窓を閉めても、夜は入ってくる— 境界は、いつも引き直される —
つげ義春を、久しぶりに読む。
はっきりと気づいた。
自然描写が、異様にうまい。
海は美しいのではない。
怖い。
ところてんの匂いがする。
若い頃、私はこの世界観に強く影響された。
窓を閉めないと、夜が入ってくる。
外と内は分かれていない。
世界は常に侵入してくる。
文化人が「すごい」と言う。
フランスでは「シュール」だと評判になる。
だから、すごいのだと感じる。
その評価を、そのまま自分の感覚として引き受けていた。
本音に近いところでは、違和感もあった。
構図がおかしい。
線が野太い。
どこか、うまくないのではないか。
だがその感覚は、すぐに上書きされる。
これは「下手」ではない、「味」なのだと。
アングラな色彩。
主流から外れた表現。
それを理解している自分でいたい、という欲望。
いま、私は膝を痛めている。
移動が制限されている。
知覚の方向が変わった。
外へ広がるのではなく、内側へ沈む。
読書も同じだ。
意味を追う前に、感覚が立ち上がる。
「つげ義春コレクション」を閉じて、庭に降りる。
観葉植物は野草のように茂っている。
私はそれを抜き、土に触れる。
それは整備ではない。
境界を引き直す行為だ。
ここで、見え方が変わる。
あの「野太い線」は、
単なる未熟さではなかったのかもしれない。
境界を曖昧にするための線。
きれいに分けないための、重さ。
そして、もうひとつ気づく。
いまの私には、「李さん一家」との暮らしが「洗練」に見える。
野菜を庭でつくる。
直射日光を浴びる。
その場で、人と対話する。
それは飾られた文化ではない。
生活の中に沈み込んだ文化だ。
かつて私は、外れたものに惹かれていた。
いまは違う。
外と内を分けないこと。
境界がゆるやかであること。
その状態そのものが、洗練だと感じている。
境界とは、固定されたものではない。
その都度、引き直されるものだ。
夜が入ってくる。
その事実は変わらない。
変わったのは、
それに対する私の距離だけだ。
今
私は、評価でも、評判でもなく、
好きか嫌いかで「つげ義春 コレクション」を読む。
