決して見てはいけないものがある。そう言われると逆に余計にどうしても見たくなる『フワッと、ふらっと、トランスパーソナル心理学Ⅰ』

『フワッと、ふらっと、トランスパーソナル心理学Ⅰ』

1.　見るな！のタブー

　『見るな！のタブー』とは、

世界各地の神話やおとぎ話でよく見られるモチーフで、

　例えばAという登場人物が、

配偶者あるいは恋人であるBという登場人物に対して、

「わけあって、今日からしばらくこの部屋にこもりますが、決してのぞいてはなりません。」

とタブーを課したにもかかわらず、Aがのぞいてしまい、

その結果、悲劇が起きる（例えば、Bが異界に去らなければならなくなる等の）といったようなものです。

　『鶴の恩返し』『雪女』『浦島太郎』や『古事記』のイザナギとイザナミの黄泉の国での話、トヨタマビメの出産時の話などがそうです。

2.　サイコロジー（心理学）の語源とギリシャ神話

　心理学は、英語でPsychologyですが、

その語源は、ギリシア語のプシュケーで、

ギリシア文字による綴りの頭文字は、Ψ（プサイ）です。

　これは心理学のシンボルになっており、アメリカ心理学会のシンボルマークもΨです。

（参考：http://www.apa.org/　ページの左上にΨをシンボル化したマークが見えます。）

　プサイをアルファベット表記すると「Psyche」となり、

（ギリシャ語読みでは「プシュケー」。心・魂・蝶を意味します。ギリシャ神話に登場する愛の神エロス（キューピッド）の妻の名）

これが、PsychologyやPsychoの語源となりましたが、

ただ、子音が連続する「Ps」は発音できないため、「P」は読まずに、

次の「S」から読んで、サイコロジーやサイコと発音するようになったとのことです。

　なら、綴りも変えればいいではと思われるかもしれないのですが、

ギリシア語・ラテン語由来の、

学術用語の綴りは変えないのが、

ヨーロッパ言語のルールで、読まない音についても、綴りは書くというようになっているようです。

　このようにすると、発音は面倒になるのですが、

代わりにヨーロッパ言語世界内において、学術用語を「共通語」として共有できるというメリットがあります。

　おそらくそういうことからか、『世界はラテン語でてきている』と述べる人もいます。

　そのような事情から、

ギリシア語・ラテン語（あるいは英語に甚大な影響を与えたフランス語）での発音のままの綴りとしながらも、

発音はしない単語があるため、英単語は、綴りと発音が一致しない場合があります。

　しかしヨーロッパ言語ネイティブなら、仮に英語の発音がわからなくても、

学術用語の綴りは、共通語を使うため、学術論文等の文章は読める人が多いことでしょう。

　逆に、例えば、英語ネイティブが、フランス語の単語の発音がわからなくても、

学術論文等の場合は綴りが、

ギリシア語・ラテン語・フランス語由来の単語である場合が多いため、

読めば意味はおおよそ把握できると思われます。

　発音がわからなくても、漢字で書かれている中国語の文章が、日本語ネイティブであればだいたいわかるというような感じでしょうか。

　このようなことができるので、英語の場合も、

ギリシア語・ラテン語・フランス語等の由来の単語の綴りをそのままにしておきながら、

ただ、発音は自分達が話しやすいように変えるということを行ってきたのでしょう。

（日本語の漢字の訓読みと、ある意味似たような発想かもしれません）

3.　開けるなといわれても、やはり開けてしまう

　ところでPsycheは、

前述のようにギリシア神話の「プシュケー」が由来で、それは愛の神エロス（キューピッド）の妻の名です。

　プシュケーは人間ですが、

神のエロス（クピト、キューピットともいいます）と、

紆余曲折の末、夫婦となり、ウォルプタス

という女の子が生まれました。

　ウォルプタスは「希望・喜び」と言う意味です。

　エロスという言葉は「肉体的性愛」を表しますが、そのエロスとプシュケー（精神）が一緒になると、「喜び・希望」が生まれるという説話です。

　ギリシア神話のプシュケーが登場するメインストーリーは次のような内容です。

エロスの母の女神アプロディデが、

「私の息子をたぶらかして！」

とプシュケーに対して大激怒し、

「許してほしかったら冥府に行って、冥府の女王ペルセポネから、その美しさを分けてもらって、箱に入れて持って帰ってきなさい！」

と命令します。

　高い塔に登って身を投げれば冥府に行けるではと思い、

プシュケーがそうしかけたときに、

その塔の石が、

「そのようなことはおやめなさい。近道を教えてあげます。あそこの洞窟から冥府に行けます。ただし、ペルセポネからもらった美しさが入った箱は絶対にあけてはならないからね。」

とアドバイスしました。

　そのとおり行くと、冥府に行くことができ、美しさももらえたわけですが、プシュケーはそれを入れた箱をどうしても、開けてみたくなりました。

　もっとエロスに愛されたい、

そのためにもっと美しくなりたい、こんなに大変な目をしてもらったものだから、

アプロディデ様が独り占めするのは許せない等と色々と考えていると、開けずにはいられなくなり、

各地の神話・おとぎ話に頻出するストーリーどおり、やはり開けてしまいます。

　そうすると、入っていたのは美しさではなく、眠りで、プシュケーは眠り続けて屍同然になってしまいます。

　そのような危機もエロスが救い、二人は夫婦になるわけですが、

この話も、日本神話のイザナギが黄泉の国から逃げ帰るときのストーリーに近い内容となっています。

　このような説話を神話学や心理学等では、

「見るなのタブー」と呼んでいます。

4.　「見るな！の世界」は、実は素晴らしい世界？

　神話などで「見るな！」と示唆する世界は、

プラトンのいう「イデア界」、

ラカンがいう「現実界」、

あるいはユングがいう「集合的無意識」のようなものなのかもしれません。

（ユング心理学とラカンについては以下をご参照ください）

　ラカンの心理学では人間の生きる世界は3種（「現実界」・「想像界」・「象徴界」）あるといいます。

　ラカンの心理学に影響を受けたと思われる映画「マトリックス」に例えると、

現実界は主人公が目覚めた世界、つまり真の現実世界、

想像界はマトリックスの中、つまり仮想現実世界、

象徴界はマトリックスのプログラムとされます。

　そのうちの「現実界」は決して見ることのできない世界で、また、言語で語ろうとすることはできるが、

しかし言語では語りきれないという逆説的な世界だとのことです。

　ただ、言語活動の場である「象徴界」には、

「現実界」が垣間見える小窓があり、

稀にそこから見えてしまう場合もあるといいます。

　しかし、それを見てしまうと言語に還元できない、冷静に見つめることができないとのことです。

　まるで見るな！のタブーのごとくです。

　見るな！近寄るな！と禁止されるようなものは、

そのほとんどが人間の欲望をこの上なく満たすようなものばかりなので、

本当はとてつもなく、素晴らしい世界なのかもしれませんが、

それを見せられると、地に足つけて日常生活を送れなくなるかもしれないため、

無意識下に「見るな！タブー」と意識に命令するリミッターがしかけられているのかもしれません。

　マトリックスの主人公ネオも、真の現実世界を見てしまい、

マトリックスの住民として、仮想現実で暮らす元の生活には戻れなくなっていました。

　見るなの世界は、人生が全て終わった後に、開示される世界かもしれず、現世で無理してみる必要はないのかもしれません。

　しかし、人生に迷ったときなどに、なにがしらかのその必要性があるからか、自然にそれが垣間見えてしまう場合もあります。

5.　ビートルズを聴けば、禁断の「見るな！の世界」が体験できる？