福祉とは二度寝できる朝のことだ

ヒールで山を登った日、ふくらはぎが「解せぬ」と鳴いた。

はじめに断っておくが、これは山登りの記録ではない。
母校の大学で講義をした日の記録だ。

しかし、私のふくらはぎが物語ってる。あれほぼ登山やんけ、と。

キャンパスを行進するアリは妙にデカく、虫の生命力はこちらの想定の3倍。
通学路でうりぼうとエンカウントし、「あら可愛い」などと油断すれば、母いのししが交通ルール無用の野生のダンプカーと化して突進してくる。

そんな母校。

この日の私にタイムマシンで会えるなら、まずその足元を指差し、「なぜヒールなのだ」と小一時間問い詰めたい。

完全に戦うフィールドを間違えている。

さて、そんなサバイバルな環境で、私はピカピカの教師の卵である1年生たちに「教育と福祉の協働」について話をしてきた。

「福祉」の正体って、なんだろう。

授業の冒頭、学生たちに問いかける。
「“ふくし”って、どんなイメージ？」

きっと多くの頭の中では、教科書的な「高齢者や障がいのある方への支援」といった言葉が浮かんだだろう。
かつての私も、福祉という言葉を “たまにしか会わない遠い親戚のおっちゃん” 程度に思っていた。

でも、今はこう話している。
「ふくし」とは、「ふだんの くらしの しあわせ」の集合体なんだ、と。

例えば、休日の朝に心置きなく二度寝する権利。

これには、二度寝できる体力があり、寝ていても殺されない安全が確保され、眠たい身体を預けられるふかふかの布団がある。

コンビニで何気なく買った新商品が、想像の5倍おいしかった時の静かな高揚感。

これには、自由に買う経済力があり、買いたい時に買いに行ける健康な身体があり、ものを味わって食べられる心のゆとりがある。

日常に散らばる、私たちにとって「あって当然」の無数の幸せ。
毎日の何気ない生活の中での「あたりまえ」。

それは明日事故で動けない身体になったって、年を重ねて判断力が鈍くなったって、双子を出産をして生活リズムがガラリと変わったって、「あたりまえ」であり続けなければならないもの。

どんな立場の人も、誰もが、幸せだと思える社会をみんなでつくっていく。

それが「ふくし」。

政治家だけが頑張るのではない。
先生だけが教えるのでもない。

私たち一人ひとりが、そう思って行動を積み重ねていくってこと。

この社会は、もはやチームで戦うRPGだ。

だけど、その「ふだんの暮らし」すらままならない子どもたちがいる。

不登校、貧困、虐待にヤングケアラー。
理由は複雑に絡み合い、もはや学校の先生や親という特定の個人が、精神力と体力だけで乗り切れるフェーズはとっくに過ぎ去った。

ワンオペ育児ならぬ、ワンオペ教育。

そんな根性論は、平成に置いてきたはずだ。

じゃあ、どうするか。
答えはシンプル。チームで戦うしかない。

今の社会課題は、一人で倒すにはあまりに巨大なラスボスだ。

学校は勇者、家庭は魔法使いだとして、それだけでは到底太刀打ちできない。

NPOという名の僧侶が必要だし、地元企業という戦士もいる。
そして何より、近所のおばちゃんという「重要なヒントをくれる村人」や「HPを全回復してくれる宿屋の主人」なしに、この冒険は進まない。

それぞれが違う武器や魔法（＝専門性）を持ち寄り、
同じラスボス（＝課題）を倒すために協力する。

それこそが「協働」。

そう、この社会は壮大なRPGだ。と、思う。

講義という種を蒔いたら、こんな芽が出た。

結局のところ、社会を動かすのはいつだって、
誰かの「え、これ、ほっとけなくない？」という小さな違和感から始まる。

その視点を持てるだけで、社会の見え方はきっと変わるはずだ。
その違和感を無視しない大人でありたいし、そういう大人を一人でも多く増やしていきたい。

子どもを支えるのは、先生だけの仕事じゃない。
親だけの責任でもない。

どの立場でも、どんな仕事でも、「見守る人」になれる。

だから私は、これからも子どもを支えるための「協働」という仕組みづくりを、続けていきたい。

あ、あと、ヒールで山は登るべきではない。
それもまた、今回の講義で得た大きな学びだ。

次に母校へ行くときは、トレッキングシューズを持参しようと固く胸に誓っておこう。

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