
【読書メモ】小川糸『いとしきもの』、ミロコマチコ『島まみれ帳』、黒木敏之『「百年の孤独」の孤独』
感想というほどでもない読書記録。
小川糸『『いとしきもの 森、山小屋、暮らしの道具』
小川糸さんの小説はあまり読んだことがなく、テレビドラマ化された作品も見たことはないのだけど、『旅行読売』や『天然生活』などの雑誌のエッセイで八ヶ岳に山小屋を建てて自然の中での一人暮らしを楽しんでいることは知っていた。その八ヶ岳暮らしエッセイをまとめたものが『いとしきもの』である。
私も「これからものすごくお金が貯まったら山に家を買いたいなあ」などと途方もない夢を抱いているので、山小屋の建築についてや薪ストーブの蘊蓄、山小屋のお風呂、庭仕事、山での暮らしのあれこれは参考になった。
また、小川糸さんは特定の信仰を持っていないものの、万物に八百万の神を感じるアニミズム的感性や自然からメッセージを受け取るスピリチュアル的感性を持っていて、それを自然に表現しているところには親近感が沸く。
小川さんが玄関に作った飾り棚には仏師が彫った仏様と地元の川で採取された石が飾ってあり、それは大げさな仏壇や神棚より自然で良い。
心豊かな人生を送るためには、やりたいことや欲しいものを先送りせず、なるべくそのものと長く人生を共にするのが幸福な生き方に繋がるのではないか、というのが、山小屋を建てて私が得た教訓です。
この教訓は私が最近思っていることと同じだ。毎日あくせく働いて平日は帰ったら寝るだけの生活をしている会社員や、倹約して投資に勤しむNISA貧乏などと言われる労働者は、私からすると「定年後に遊ぶため」「FIREするため」に今楽しむことを我慢して頑張っているように見える。
しかし、そのような生き方はミヒャエル・エンデが『モモ』で描いた「時間の節約に追われて本来の生活と心を無くしてしまった現代人」に思えてならない。『モモ』の問題提起は今でも有効だ。「今を楽しむ」というのは「今が楽しければそれでいい」という刹那主義ではないのだが、それは他人に押し付けるものでもないので、私はお先に今を生きさせていただく。

ミロコマチコ『島まみれ帳』
2024年に東京都美術館で「大地に耳をすます 気配と手ざわり」展を観たのだが、そのとき印象に残ったのが奄美大島で作家活動をしているミロコマチコさんの作品だった。ミロコマチコさんもアニミズム・スピリチュアル的感性を持っている方で、自然と共に生きている方は霊性というものをごく自然に受け容れる素地があるのかなあと思う。

そのミロコさんのエッセイ集が『島まみれ帳』だ。奄美大島の人たちの魅力、移住のエピソード、島での生活などがたくさんの動物や食べ物と共に生き生き伸び伸びとワイルドに描かれていてとても楽しい。
私はバードウォッチングも趣味なのだが、ルリカケスやアカショウビンなどの南の島でしか見られない鳥を見るために奄美大島に行くのもいいなあと考えている。

黒木敏之『「百年の孤独」の孤独 「企業」と「町」の経営者として』
最近ウィスキーハイボール以外にジンソーダ、焼酎のソーダ割にはまっており、その過程で鹿児島の芋焼酎の美味しさに気づき、「九州の酒蔵をめぐる旅もいいのではないか」などと考えて、手に取ったのがこの本。
私は以前会社の経営戦略を考える仕事をしていたこともあるため、経営に関する本も好んで読む。優れた経営者の本は得るものが多々あるが、黒木さんの本は単なる売れるための戦略だけではなく、これからの焼酎の在り方をどうしていくべきかという「哲学」を感じられるところが良かった。ネットで得られるような浅い知識ではなく、実感して得た深い教養と見識の高さと洞察力というのは何物にも代えがたい財産だとわかる。
均一化した社会や制度や価値観の中で私たちは生かされ、時代の流れに追われながら、日常の雑事に埋没してしまい、凡庸に生きるのがたいていである。志高くいきることもおぼつかず、私自身、自省の日々が続いた。
自省と悩みから生みだされるお酒もあると知ると、こうやって美味しいお酒が飲めるのはありがたいことなのだなあと自然と感謝の気持ちが生まれる。