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資本主義はなぜ不幸になるのか? 概論

    資本主義はアダムスミスが『道徳感情論』で示したような共感性で機能してきた訳では決してない。これは考えずとも分かることである。
    これだけ人に不幸をもたらしている以上、

    資本主義が共感性で動いてきたというのはあり得ない。


    共感性ではなく、強力な快楽主義こそが資本主義を動かしてきたと考えるべきである。
    また、快楽主義が没個性を産んだ。

    この没個性はオルテガ(スペインの哲学者)が『大衆の反逆』で示したものに他ならない。
    オルテガの言葉を使えば『大衆は大衆に成りたがる。』のだ。
    心理学者ル・ボンが『群集心理』で示したように群衆を群衆たらしめるのはいつでも単純化なのである。
    平均性への没落及び単純化が資本主義が最高潮に達した20世紀に起きたことは決して偶然ではない。

    資本主義とは没個性そのものなのである。

    これは例えば、マッチングアプリの考え方を見ればよく分かる。マッチングアプリで重要視されるのは決して個性ではない。どこに住んでいるか、離婚歴があるのか、年収がどのくらいなのかといった個々の条件に類型化されこれこそがマッチングアプリでは注視される。

    つまり、資本主義とは個を類型に埋没させることそのものである。

    類型化は没個性であるから資本主義とは没個性であるとした結論も決して突飛なものではない。
    また、没個性が快楽主義及び功利主義と強力に結びついたのも無理はない。

    なぜなら、快楽主義とは没個性そのものであるから。

    例えば風俗を想像してほしい。風俗で遊ぶ時、男性は個々の女性を見ている訳ではない。自分のタイプか、年齢か、どのような体型かしか気にしてない。なぜならば、消費者たる男性はあくまでも快楽を求めているだけであるから、ある女性での快楽は別の女性での快楽で代替可能なのである。
    故に快楽主義も没個性そのものである。
    オーストリアの精神科医フランクルが言ったように、愛は強力な個人化に源がある。風俗で愛が生まれないのも、マッチングアプリでおそらく愛が生まれづらいのもそもそもが没個性を目指すものだから当たり前だ。
    これだけ多くの人が苦しんでいることを考えれば快楽主義及び功利主義が幸福を生まないことは容易に想像できる。もし、

    快楽主義が幸福を産むのであれば、今ごろ世界中の人々は救われているだろう。
    また、快楽主義は極めて個人的なものであるから、快楽主義がエゴイズムに走るのも無理はない。

    また、この快楽主義は個人の快楽の増加が全体の幸福の総量を増やすというベンサム的な量的功利主義によって強力に正当化されるうる。

    当たり前だが快楽主義者はその結果、個人的な領域に関するもの以外に興味を抱かなくなる。
    これによってエゴイズムの完成を見る。
    何度も言うように人間は手段ではない。目的そのものである。しかし、快楽は風俗に代表されるように人間を手段化するものに他ならない。
    そして、快楽主義及びエゴイズムは人間を手段化させることによって不幸を産む。
    幸田露伴が『努力論』で示した通り、『原因を変えれば結果は変わるのである。』から、不幸から脱却したいならば、そもそも快楽主義という不幸の根源を廃絶するべきである。

    この不幸から脱出するための理論が気になる方は
    よければ下に貼った『資本主義はなぜ不幸になるのか?』読んでみてください。

     
     
    哲学書を中心に3000冊(100万ページ)以上の本を読んできました。 カント『純粋理性批判』『人倫の形而上学』『実践理性批判』、イェーリング『権利のための闘争』吉田松陰『講孟余話』大川周明『道』毛沢東『実践論』『矛盾論』などが好き。

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