【駆込み訴え】から巡る　文豪太宰治について少し考えたこと

青空文庫。あれは有志によって作成されたインターネット上の図書館。
学生の頃、ちょっと気になる本を読んだり、図書館にない本を読んだりと、利用させていただいていた。アプリも使いやすいんだよね。

青空文庫では、基本的には著作権の消滅した作品を閲覧できる。
古典作品といえるか。著者としては例えば、夏目漱石、梶井基次郎、芥川龍之介、そして太宰治。
今日は太宰治について少し考える。

中学生の時に買った太宰治の【人間失格】。大人になった今でも、折に触れて読んでいる。

①はじめに

読みたい本はたくさんあり、一生かけたってきっと読みきれはしない。
昨日、太宰治の【駆込み訴え】を探して本屋に行った。しかし在庫がなかったため、青空文庫で読めるかも、と思い調べたらうれしいことに、読むことができた。
さっそく以下感想等。

②【駆込み訴え】の感想等

読後。
すごいものを読んだ、と思った。【駆込み訴え】は、聖書において裏切り者とされるユダについて描いた作品だ。彼の内心などを太宰なりに独白形式で書いている。ユダの感情、ありありとした描写、もうすごいのでぶっちゃけ読んでほしい。

いますぐXHTML版で読む　のボタンからすぐ読めるはず。

ユダはイエスを心の底から愛している。それは信仰であり、憧れであり、すべて含めて愛する師である。ゆえに憎い！
愛している人に尽くしたい、身をささげたい。しかし欲を言えば愛しているのと同じだけ愛されたい。
だが現実はそうはいかない。落胆、希望、あきらめ。最後には怒り。
そういうぐちゃぐちゃしたものを、ぐちゃぐちゃしたままなのにきれいに書き上げている。

銀３０銭で愛する人を売る。愛しているからこそ売る。

海辺でイエスとユダが話す場面は本当にきれいだ。カタルシスさえ感じる。しかしその後の展開を思うと、ただただ悲しいのだ。
“あなたお一人さえ、おわかりになっていて下さったら、それでもう、よいのです。私はあなたを愛しています。ほかの弟子たちが、どんなに深くあなたを愛していたって、それとは較べものにならないほどに愛しています。誰よりも愛しています。”
ユダは海辺でイエスの話を聞いて、上記のように思う。これは彼の本心なのだろう。だからこそなおさら、悲痛なのだ。
深く愛しているからこそ、悲痛なのだ。

物語の終盤に差し迫り、ユダは、イエスにこう言われる。
“「私がいま、その人に一つまみのパンを与えます。その人は、ずいぶん不仕合せな男なのです。ほんとうに、その人は、生れて来なかったほうが、よかった」”

生れて来なかったほうが、よかった。

他の使途もいる中、そんな言葉により、面前で暴かれる。
恥。怒り。その怒りも愛も憎しみも抱えたまま、ひた走り、
“申し上げます。申し上げます。”
と、訴えるのだ。

③太宰の内面

さて感動と同時に、太宰の聖書への造詣の深さに驚いた。彼は聖書に興味があったとは。
彼のことをもう少し知りたいと思い、太宰の【わが半生を語る】を読んだ。これは短いエッセイで、太宰の生まれや文学、それらへの思想がほんの少し見える。
また、自分の弱さ・自信のなさについても赤裸々に語っている。
エッセイの後半では、「隣人愛」について触れている。これはキリスト教の教えだ。また、彼自身の頑固さという点も併せて語っている。決して明るいとは言えない気持ちを交えながら。

結局彼のことはわからないのだが、裕福な家庭出身である後ろめたさ、尊敬していた芥川の死、それらが彼の性格や文学に影響を与えたのだろうか。
【人間失格】での、「おべっか」や【道化の華】などから見えるように、内面の弱さを隠すような人物だったのかもしれない？

（しかし川端康成への手紙は、内面の大爆発に近いな…。）
（刺すとか書いたらだめだぜ…。）

④太宰と世間

【駆込み訴え】冒頭の方にあるこの文。はじめに読んだ時は「それな！」と思い笑って読んだのだが…。
この思想が太宰を苦しめていたのではないか。それの正体は「世間」なのか。

【わが半生を語る】はこの文で締めくくられる。
【人間失格】でも、うろ覚えだが
「世間とはあなたのことではないか」
みたいな文があったはず。
しかし生きるというのは今も昔も大変なことだ…。

⑤終わりに

作品で太宰のすべてはわからない。しかし、彼なりの理想があり、それに届かず、落胆や諦めや精神不安定を生じ。それでも愛されたいとか愛したいとか、人であるからこそにじみ出る欲求。
等身大の感情、それをひた隠しにしようとするがうまくいかない。傷から漏れ出す隠せない苦しみ。世間の厳しさ、やるせなさ。そんな痛みを感じた。

それらが彼の作品に流れており、今もなお太宰治という人物および作品が、人々を引き付けるゆえんなのかもしれない。