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Photo bymioarty

クイーン、ただいま「神話化」中

    「嘲笑の的だったフレディ……」というアエラの記事を読んで、クイーンの神話化がいよいよ始まっているな、と思った。

    私もクイーンを同時代で体験し、1975年の初来日コンサートにも行ったが、この記事に出てくる人とはだいぶ違う記憶と印象を持っている。

    「フレディが嘲笑された」という記憶はある。率直に言えば、フロントマンとしてはハンサムでなかったからだ。いちばんハンサムなロジャー・テイラーがいちばん後ろにいる変なバンドだった。当時のミュージックライフ誌の投稿欄でもフレディは「野生の叫び」とか、そのルックスが笑いのタネになっていた。

    しかし、それはクイーンの音楽性を認めた上での親しみを込めたジョークだし、重要なのは、フレディが「中性的」だったり「ゲイ」だったりしたから嘲笑されたわけではないことだ。

    当時はデビッド・ボウイもいたし、ヴィレッジ・ピープルなんていうそのものズバリの存在もいたが、中性的だったりゲイだったから笑われたという記憶はない。そういうのも「ロック」の一部だとみんなわかっていた。

    LGBTだから誤解された、被害を受けた、みたいな書き方は、いかにも朝日新聞的だなあと思う。

    ただ、70年代のデビュー以来、80年代に人気が伸び悩んだのは事実だ。

    それは、やはりロック的な意味で「いい曲」が少なかったからだと思う。

    YouTubeの「みのミュージック」で、ローリングストーン誌の最新「偉大な曲ランキング」を紹介していたが、クイーンの「ボヘミアン・ラプソディ」が17位に入っていた。

    「みの」は、

    「クイーンがやっと入ってきましたね。これまでアメリカの評論家筋はクイーンに辛かったからね」

    と言っていたが、実際、評論家に評価されるような曲やアルバムが少なかったのである。

    アエラの記事の中に、

    「クイーンは、デビューからずっと英国などで評論家筋に叩かれ続けたバンドだ。ロックがカウンターカルチャーでなくなり、娯楽となった時代に大成功したせいもあるかもしれない。」

    とあるが、私には意味不明だ。何もかも被害者意識で語るな、と言いたい。

    評論家の評価だけがアーティストの価値を決めるわけでないのはもちろんだ。

    ただ、私も、シングルカットされるような曲は好きだったが、アルバムを通して聴くと、あまり好きになれなかった。それが、たぶん、多数派の意見だったのだ。(それがかえって少数者・弱者の「応援歌」になった、みたいなアエラの書き方が「朝日語法」だなあ、と思うのである)

    クイーンは、フレディがエイズで亡くなったことで、神話化の条件ができたのだと思う。レディー・ガガが「レディオ・ガガ」から名前を取ったのも、もちろんフレディが死んでLGBTのカリスマみたいになってからだ(彼女は本来ブリトニー・スピアーズなどに憧れていた)。

    クイーンは「LGBT太り」した、と言うと怒られるだろうか。

    クイーンが神話化されること自体に反対ではない。私もファンはファンなのだ。

    ただ、歴史の中で神話化されると、同時代の人なら知っていた「欠点」が、後の世代に伝わらなくなる。「悪口」が言いづらい空気が醸成されていくからだ。

    近くは、マイケル・ジャクソンがそうだった。

    山口百恵とかもそうである。

    「夏目漱石」とか「渋沢栄一」とか、お札になるような人は、悪い評判はいち早く記録から消される。

    古くは「徳川家康」などもそうだ。

    かくして「偉人」や「偉大なアーティスト」の像が定着する。

    そういう「歴史」というものの作られ方を、目の当たりに感じて、面白いと思うのだ。



     
     
    会社を定年退職し、神奈川県は柿生の里に隠棲する。新聞社、出版社に勤め、記者や編集者をやっていた。独身、孤独を愛する。老人であることを自覚し、記憶力もあやしくなりつつあるので、ここに書き残したいことを書き残しておく。世間から引退したので、社交は望みません。

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