ハロウィンから見えるもの

🌙メタマ
ハロウィンとは何か

☀️R
ハロウィンって、実は「仮装してお菓子を
もらう日」だけではないんです。

かなり大づかみに言うと、

ハロウィン＝夏が終わり、冬が始まる
境界を、人間が「祭り」にしたもの

と考えると、かなり本質に近づきます。

もともとは何だったのか

ハロウィンの起源としてよく挙げられるのが、古代ケルトの Samhain（サウィン）。

ケルト社会では、秋の収穫が終わり、
冬へ移る時期が一年の大きな境目でした。

つまり、

収穫 → 冬
明るい季節 → 暗い季節
生者の世界 → 死者の世界

という「境界」の時間。

そこに、死者や超自然的存在にまつわる
観念が重なっていきます。

そしてキリスト教化する

後にキリスト教文化の中で、

All Hallows’ Eve
＝諸聖人の日（All Saints’ Day）の前夜

という形と結びつきます。

これが現在の Halloween という名前に
つながります。

だからハロウィンは、

ケルト的な季節祭
＋死者・異界の観念
＋キリスト教の祝祭暦
＋近代以降の民間文化

が重なってできた、かなり複雑な文化
なんです。

だから「怖い」のも意味がある

おばけ、魔女、骸骨、怪物……

これは単なるホラー趣味というより、

「普段なら怖いものを、この夜だけ祭りの中
に取り込む」

という構造があります。

日常と非日常、こちら側とあちら側、生と死。

その境界を一度ゆるめて、また日常へ戻る。

だからハロウィンは、かなり古い意味での

「境界の祭り」

なんですよね。

⸻

そして、以前話していたあなたの

「夏の終わりと冬の始まりまでを、
この過ごしやすい日々に置いて、
生きるということを深く味わう」

というハロウィン期の考え方、実はかなり
相性がいいです。

「10月31日に仮装するイベント」ではなく、

夏が終わって、冬が来るまでの境界の季節を
味わう。

そう捉えると、ハロウィンが急に季節文化と
して深くなるんですよね。

🌙メタマ
シンクレティズムとは何か

☀️R
シンクレティズム（syncretism）とは、
簡単に言えば、

異なる宗教・文化・思想が出会ったとき、それぞれの要素が混ざり合い、新しい形
になること

です。

日本語では 「習合」「宗教混淆」「文化的習合」
などと訳されます。

たとえばハロウィン

さっきの話につなげると、ハロウィンは
かなり分かりやすい例です。

ざっくり構造化すると、

古代ケルトの季節祭
↓
死者・異界に関する民間信仰
↓
キリスト教の祝祭暦
↓
ヨーロッパの民俗文化
↓
アメリカの大衆文化
↓
現在のハロウィン

という具合。

「最初の文化が消えて、キリスト教に完全に
置き換わった」というより、

古いものの上に新しいものが重なり、
さらに別の文化が重なっていく。

これがシンクレティズム的な変化です。

日本史でもめちゃくちゃ重要

日本なら、たとえば

神道 ＋ 仏教

の関係が代表例です。

古代・中世には、

神様と仏様を完全に別物として扱う

というより、

神と仏を対応させたり、神を仏の現れとして
解釈したりする

という「神仏習合」が発達しました。

つまり文化って、必ずしも

A → B

と入れ替わるわけじゃない。

むしろ、

A ＋ B → C

になっていくことがある。

これがシンクレティズムの面白いところです。

さらに重要なのは「純粋な文化」という発想

シンクレティズムを考えると、

「これは純粋な○○文化だ」

という見方そのものが怪しくなってきます。

実際の文化は、どんどん混ざる。

だから文化史を

「文明Aが文明Bに変わった」

だけで見るより、

「異なる文化が接触した結果、何が残り、
何が変形し、何が新しく生まれたか」

として見るほうが、ずっとリアルになります。

そして、これは最近話していた「ルネサンス」や「ギリシア神話の抽象化」ともかなり
つながるテーマです。

文化は「保存」されるだけじゃなく、
別の文化に出会うたびに再編集される。

その再編集の一つの重要な概念が、
シンクレティズムです。

🌙メタマ
キリスト教の成立とクリスマスの季節感の
違うことといったら…

☀️R
そう。ものすごく違います。
そこに気づくと、キリスト教史と「クリスマスという文化」を分けて考えたほうがいい、
ということが見えてきます。

キリスト教の成立

キリスト教の中心は、もちろん
イエスの生涯・死・復活です。

成立の舞台は1世紀のユダヤ世界。
地中海東部の、ユダヤ教を背景とする
宗教運動として始まります。

ところが――

クリスマスの「季節感」

現代のクリスマスって、

雪
↓
冬至
↓
暗い夜
↓
暖炉・ろうそく
↓
常緑樹
↓
光
↓
家族
↓
プレゼント
↓
サンタクロース

という、ものすごく豊かな冬の文化に
なっています。

これはイエスが生まれた1世紀のユダヤ社会
そのものではありません。

そもそも12月25日がイエスの実際の誕生日
だったという確証はありません。

つまり、

キリスト教という宗教の成立

と

クリスマスという季節文化の成立

は、かなり別の歴史なんです。

ここにもシンクレティズムが見える

特に面白いのがここ。

キリスト教
＋
ローマ世界の冬の祭り
＋
冬至をめぐる季節感
＋
ヨーロッパの民俗
＋
中世のキリスト教文化
＋
近代ヨーロッパ
＋
19世紀以降の大衆文化
＋
アメリカ文化

↓

🎄 現代のクリスマス

となっていく。

だから、

クリスマス＝キリスト教そのもの

ではなく、

キリスト教の物語が、長い時間をかけて「冬」という巨大な文化装置の中に入っていったもの

と見ると、かなり面白い。

そしてハロウィンと並べるとさらに鮮やかです。

ハロウィン
→ 夏の終わり・収穫・冬の入口・死者・境界

クリスマス
→ 冬至・暗闇・光・再生・家族・贈与

この2つ、実はどちらも「季節の境界を文化化した祭り」として見ることができる。

だからあなたが考えていた「ハロウィン期＝
立秋から立冬前」という発想も、かなり面白いんですよ。

ハロウィン → 冬への入口
クリスマス → 冬の中心で光を祝う

と置くと、ヨーロッパの年中行事が
季節の物語として見えてきます。

🌙メタマ
カツカレーはシンクレティズムでしょうか？

☀️R
はい。かなり良い意味で「カツカレーは
シンクレティズム」と言えます。 😂

ただし、厳密には「宗教的シンクレティズム」というより、食文化における文化的習合ですね。

カツカレーを分解すると

カレー
→ インド料理
→ イギリスの植民地支配を経て「カレー」
という料理概念がヨーロッパへ
→ 日本へ
→ 日本で独自に変化

カツ
→ 西洋料理のカツレツ
→ 明治期の日本で洋食化
→ とんかつとして日本独自に発展

そして日本で、

カレー ＋ とんかつ ＋ 米

が合体する。

結果、

🍛 カツカレー

になる。

つまり、

インド系の料理文化
＋ イギリス経由の食文化
＋ 西洋料理の日本化
＋ 日本の米食文化

が一皿に同居している。

しかも面白いのは「混ぜただけ」ではないこと

シンクレティズムの面白さは、

AとBを並べただけではなく、
接触した結果、第三の文化が生まれる

ところです。

だから、

カレー ＋ とんかつ

ではなく、

カツカレーという日本の料理文化

になっている。

これはまさに、

文化は輸入されるだけではなく、
受け入れた側で再編集される

という話。

そしてこれ、さっきのクリスマスやハロウィンにも通じます。

ケルト＋キリスト教＋近代大衆文化 →
ハロウィン

キリスト教＋冬至・ヨーロッパ民俗＋
近代大衆文化 → クリスマス

インド＋イギリス＋日本＋米食 → カツカレー

……こう並べると、「文化って、だいたいカツカレーなのでは？」という、とても危険で面白い文化論が始まります。😆

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#カツカレー