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🎥『国別映画史』13 ポーランド

【ポーランド-消える国家と残る映画(1896-1949)】

ポーランドは20世紀初頭、国家を持たなかった。

1795年以降、ロシア・プロイセン・オーストリアに分割されていた。

国家なき民族。

そこに映画が入る。


0|制作本数という前提

※本章の制作本数は長編劇映画(約60分以上)を基準とした概算である。

制作規模(概算)

1900年代:10年間で数本
1910年代:10年間合計で10~20本
1920年代:年間20本前後
1930年代:年間30本前後
1939–45年:占領下で壊滅
1945–49年:再建期(年間10~20本規模)

量は中規模。

ここで重要なのは国家の消滅と再建の中で映画がどう機能したか。


1|最初の上映(1896)

1896年、ワルシャワ。

リュミエール兄弟の作品が上映される。
ポーランドは上映受容が早い。だが制作はまだ外国資本主導。映画はまず「外から来る近代」である。


2|国家なき制作(1910年代)

第一次世界大戦期。

分割統治下で制作が始まる。民族的主題、歴史劇、文学原作。

映画は“民族記憶の保持装置”として機能する。

国家がないからこそ、

映画が仮の国家空間になる。


3|揺れる境界と東欧ユダヤ文化圏

ポーランドの地層を語るとき、
無視できない文化圏がある。

19世紀末、ロシア帝国の「居住区域(Pale of Settlement)」に広がった
東欧ユダヤ社会である。

この一帯は

ポーランド
リトアニア
白ロシア(現在のベラルーシ)
ウクライナ

が重なり合う揺れる境界地帯だった。

帝政ロシア支配下のウクライナ地方を舞台にした
屋根の上のバイオリン弾きが描く世界は、
この地層と連続している。

国家が動き、
国境が変わり、
言語(イディッシュ)が持続する。

東欧ユダヤ人の多くはポーランド=リトアニア共和国の歴史圏に属し、
分割後にロシア帝国へ組み込まれた。

国家が揺れる場所では、

民族と記憶が移動する。

この地層は後に

ハルビンや上海、さらにはアメリカへと拡散する。

ポーランドの映画史は、
こうした「移動する民族記憶」の地理とも接続している。


4|1918年:独立と映画国家

1918年、ポーランド独立。

ここから制作が安定。

1920年代は国家再建期。

歴史叙事映画
農村ドラマ
都市メロドラマ

映画は国民統合装置となる。


5|1930年代:緊張の増大

ドイツとソ連に挟まれた地政学的緊張。

1930年代制作は増加。

だが国家は不安定。

映画は娯楽と愛国心を両立させる。


6|1939年:壊滅

ナチ・ドイツとソ連が侵攻。

ポーランド国家消滅。

映画制作ほぼ停止。

ドイツ占領下では宣伝映画が制作されるが、民族映画は地下へ。

映画は“不在”の時代に入る。


7|地下文化と記録

ワルシャワ蜂起(1944)。

記録映像が残る。

映画は国家がない状況でも民族記憶を保持する。

ここがポーランドの特異点。


8|戦後:国有化と再建(1945–49)

1945年、ソ連影響下で再建。

映画産業は国有化。

だがソ連とは違う。

カトリック文化と社会主義体制の緊張。

国家は再び映画を装置化するが、完全な理論国家にはならない。


9|字幕文化圏という構造

ポーランドは基本的に字幕文化圏である。

外国映画は吹替より字幕で受容される。

理由は三つある。

1|市場規模が中規模であること
2|言語的独立性が強いこと
3|国家に支配されながらも、言語を守る歴史を持つこと

吹替は「国家が声を置き換える」行為である。

字幕は「原音を残しつつ翻訳を重ねる」行為である。

国家が何度も消えた国において、
他者の声を完全に消す文化は定着しなかった。

ポーランド映画文化は、

外来映画を
“書き足す”が“置き換えない”

という方法を選んだ。

これは偶然ではない。

国家が不在でも言語は残る、
という歴史の反映である。


10|ポーランド派への前史

1949年以降、映画学校設立。

1950年代、

アンジェイ・ワイダ
アンジェイ・ムンク

が登場。

戦争の記憶を描く。

ポーランド映画は

“国家に従いながら国家を批評する”

構造を持つ。


11|ズラウスキーへの接続

アンジェイ・ズラウスキーは
国家体制と対立し、フランスへ亡命。

代表作:

『夜の第三部分』(Trzecia część nocy, 1971)
『悪魔』(Diabeł, 1972)

抑圧的国家、暴力、宗教的象徴。

ポーランド映画は

常に「国家と個人の亀裂」を描く。

ズラウスキーはその極端な表現者。

ここにポーランド映画の長い地層がある。


ポーランドの意味

ポーランドは

国家が消え
独立し
再び消え
再建され
統制され
批評を生んだ

国家である。

映画はここで

民族記憶装置
地下文化装置
国家批評装置

となる。

そして字幕文化という形で、

他者の声を消さずに重ねる。

映画は光でできている。
ポーランドでは、その光は何度も消え、それでも再点灯された。


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