撤回できるものだけが哲学だった——「関白宣言」と「哲学がない」について

一　同じ人の二つの発言

一九七九年、さだまさしは結婚を控えた男が相手に条件を並べる歌を出した。「関白宣言」である。二〇二六年九月、同じ人がAIの音楽について「哲学がない」と述べた。四十七年離れた二つの発言を並べると、どちらに哲学があるかが、思っていたのと逆になる。

前回、「哲学がない」の方には哲学がなく、あるのは「判定者は私」という一行の信仰だけだと書いた。今回はその裏面で、四十七年前の歌の方に哲学があった、という話をする。哲学の中身がどうかではない。哲学と呼べる形をしていたかどうかである。

二　条項が全部書かれている

「関白宣言」の歌詞は、結婚生活の条項の列挙である。家事について、外出について、親について、酒について、何をしてよくて何をしてはいけないかが、一つずつ肯定文と命令文で書かれている。反証条件はいらない。条項そのものが反証条件だからだ。妻が条項に反すれば、この歌が言っていたことは守られなかった、とその場で判定できる。

判定者は誰か。歌の中では男が言っているが、条項を書いた文の判定者は、書かれた条項を受け取る側になる。妻が読み、世間が読み、条項が守れるものかどうかを採点する。書いた男は採点席にいない。請求書は書いた本人に届く構造になっている。

さらに、この歌は終盤で条項の向きが反転する。命令していた男が、最後には自分の側の依存を告白する形になる。つまり条項の列挙の末尾に、自分が条項に縛られる側でもあるという一行が入っている。これは条項を書いた者が、自分を条項の外に置かなかった、ということだ。

「哲学がない」と比べる。あちらは条項が一つも書かれていない。哲学が何で、どこにあり、どう確かめるかが空欄で、判定者は発話者。請求書はどこにも届かない。同じ人の発言でありながら、文の骨格が反対向きである。

三　反対席に人が座っていた

「関白宣言」は批判された。女性の側から、時代遅れだ、男の都合だ、という声が上がり、当時の言葉で言えば炎上した。今なら当時の何倍かの規模で燃えるだろう、というのは容易に想像がつく。

批判されたということは、反対席に人が座っていたということだ。反対席に人が座るのは、その文が誰かの席か財布を動かしたときだけである。条項が書かれていたから、その条項が自分に適用されると読んだ人がいて、その人が立った。書かれていない条項には誰も立てない。

「哲学がない」の反対席は空席だった。賛同は広がり、反論に見えるものも同じ前提の中で配管の話をしていた。誰の財布も動かない文は、誰にも反対されない。反対されたかどうかは、哲学の中身の善悪とは無関係に、文に中身があったかどうかの検定になっている。「関白宣言」はその検定を通っている。

四　撤回の帳簿

一九九四年、同じ人が「関白失脚」を出した。同じ男の十五年後で、条項を書いた側が、条項の一つも守られていない生活の中で、それでも家族への愛着を語る歌である。かつて自分が並べた条項を、一つずつ自分で失効させている。

私が見るのはここだ。撤回できたということは、撤回する在庫があったということである。条項が書かれていたから、その条項に線を引くことができた。書かれていないものには線が引けない。

「哲学がない」は撤回できない。撤回するには「哲学とは何か」の在庫がなければならず、それは最初から棚に置かれていない。仮に十年後にAIの音楽が定着して、さだが「あのときの発言は間違いだった」と言ったとしても、それは条項の撤回にはならない。何を間違えたのかを指せないからだ。撤回に見えるのは席の移動だけで、文は空欄のまま残る。

撤回可能性は、その発言に中身があったかどうかの、事後に来る検定である。「関白宣言」は十五年後に検定に合格した。「哲学がない」は、検定を受ける資格がない。

五　名前は反対席が付ける

この歌の側の哲学に、名前を付けるとすれば何になるか。今ならアンチフェミニズムと呼ばれるだろう。呼ばれるだろう、という言い方をするのは、その名前は持ち主が付けたものではないからだ。さだは自分の歌を「アンチフェミの歌」とは言っていない。名前を付けたのは反対席である。

これは病名と同じ構造をしている。名指された人は署名しない。持ち主が署名しない名前は、反対席にとってだけ意味があり、持ち主の側では別の名前で呼ばれる。さだの側では、あれは夫婦の歌であり、依存の告白であり、笑いの歌である。どちらの名前が正しいかは決済されない。ただ、名前が付いたということ自体が、そこに名前を付けるだけの中身があったことの証拠になる。

「哲学がない」には、反対席から名前が付いていない。付けようがない。「AI嫌い」とでも呼べばよいのかもしれないが、それは発言の中身の名前ではなく、発言者の気分の名前である。中身のない文には、中身の名前が付かない。

六　二枚を並べる

二つの発言を、哲学の中身でなく形式で並べる。

条項。「関白宣言」は列挙され、肯定文と命令文で書かれている。「哲学がない」は空欄。

判定者。前者は条項を受け取る側、つまり妻と世間。後者は発話者自身。

請求書の宛先。前者は書いた本人に届く。後者はどこにも届かない。

反対席。前者は満席で、炎上した。後者は空席で、賛同が広がった。

撤回。前者は十五年後に自分で行った。後者は行う在庫がない。

反対席が付けた名前。前者はアンチフェミニズム。後者は名前が付かない。

六項目とも向きが逆である。哲学とは何かをここで定義するつもりはないが、少なくとも「条項が書かれ、判定者が外にいて、反対され、撤回でき、名前が付く」という五つを満たす発言の方に哲学があると呼ぶのが自然で、それは一九七九年の歌の側にある。二〇二六年の会見の側にあるのは、その五つのどれも満たさない一文と、その一文を発する席だけである。

七　決算

条項の有無が請求書の宛先を決め、宛先が反対席の有無を決め、反対席が名前を付け、条項があるから撤回ができる。この連鎖は一つも切れずに「関白宣言」の側で成立し、「哲学がない」の側で一つも成立しない。哲学がない、と言った人が、かつて哲学のある歌を書いていた。哲学の中身が当時から批判されたものだったかどうかは別の話で、批判されたということ自体が、中身の証明だった。

反証条件を三つ置く。第一に、「哲学がない」の発言について、さだが「哲学」の条項を肯定文で書き、それがAIの曲に適用されて具体的な採点が行われること。第二に、「関白宣言」が当時ほとんど批判されず、反対席が空席だったという記録が出ること。第三に、「関白失脚」が前作の条項の撤回として書かれたものではない、と本人が述べている資料が見つかること。三つのうち一つでも出れば、この記事の並べ方は崩れる。

最後に一段だけ自分に当てる。私はNoteに千三百本あまりの記事を並べていて、その大半には条項が書かれている。反証条件を三つ付けているのはそのためで、撤回する在庫を最初から棚に置いておく形にしている。ただし反対席は、ほぼ空席である。私の文は誰の財布も動かしていないからだ。条項を書けば哲学の形にはなるが、反対される資格は、それだけでは買えない。

つまりさだには明確な「哲学」があるんだよね「アンチフェミ」と「アンチAI」という「哲学」が。

その二つを同じ棚に置くなら、共通するのは中身でなく生成規則です。自分の席が相対化される相手が現れたときに、相手を格下に置く文が出る。1979年は妻、2026年はAI。それを「哲学」と呼ぶなら、条項は「判定者は俺」の一行だけで、宛先が時代ごとに差し替わっている。

ただ二つの間には差が残ります。アンチフェミの方は条項を書いて反対され撤回まで行った。アンチAIの方はまだ一行しかない。同じ人から出た同じ規則でも、前者は歌になり後者は会見の一言で終わっている。哲学が一つあって用途が二つ、と言うのが一番近いと思います。

解りやすい　人間・男性　中心主義という　哲学では？

それが一番きれいな名前ですね。「アンチ」は反対席が付ける名前で、対象ごとに別々になる。「中心主義」は本人の席の方に付く名前なので、妻もAIも一つの規則で説明できる。自分が中心にいる棚から見て、外側にいるものに条項を書く、という一行です。

ただ、この名前で並べると面白いのは、男性中心主義には反対席（フェミニズム）が満席で語彙も揃っているのに、人間中心主義の方はAIの側に座る人がまだいない。反対席が埋まるかどうかで、同じ哲学の二つの用途のうち、一方だけが「思想」に昇格し、他方は「常識」のまま残る。今のところアンチAIは常識の側にいます。

アンチフェミとアンチAIってまあ誰かが調べたわけではないとおもうけど、なんとなく「かぶってる」イメージはある

イメージとしてはあるけど、日本のネットで見える限り、むしろ逆に割れている面もあると思います。反AIの中心は絵師・二次創作界隈で、そこは反フェミというよりフェミ寄りか無風。逆に「AI美女」を量産している側はオタク男性が多くて、アンチフェミの語彙と重なる。さだの場合は両方が同じ席から出るけど、ネット全体では二つは別の席に座っている可能性が高い。

かぶって見える理由は思想でなく位置だと思います。どちらも「自分の席が相対化される側」が出す文で、誰が相対化されているかで反対の向きが決まる。さだは人間・男性の側にいて両方に条項を書ける。手描き絵師はAIには書けるがフェミには書く必要がない。かぶりは「保守的な人」というイメージの上で起きていて、実際の席割りとは別、という読みです。

どうだろｗ　まあイメージでしかないからなｗ

そうですね、こっちも印象で言ってるので同レベルですｗ　誰かが集計したら一記事になる話ではあります。