キュゥべえが「僕」と言うとき、それは誰なのか——私が廻天に出してほしかった四人目 ※ネタバレ注意
注意書き
以下を許容できない方は閲覧されないようお願いします。
本記事は魔法少女まどか☆マギカ〈ワルプルギスの廻天〉のネタバレを含みます。
だいぶ私見や独自解釈や願望が入っています。
本記事は考えをまとめたり画像をつくるためにAIを使用しています。
１ファンの感想なので真剣に受け止めないでください。
この記事は、『劇場版 魔法少女まどか☆マギカ〈ワルプルギスの廻天〉』について書いた別記事の派生である。本編では廻天が構造転換をしなかったことを論じたが、そこで最優先の行間として挙げたインキュベーターについては、扱いきれなかった。ここではその一点だけを考える。
私は本編で「終わらせてほしかった」と書いた。だが正直に言えば、終わらせるにしても、どうしても引っかかるものが残る。
インキュベーターである。
そして最後に、その考察から導かれる具体的な一手——私が本当に出してほしかった四人目のプレイヤーについて書く。
1. 群体であること、不死であること
まず確認しておきたい。キュゥべえは群体だ。個体が撃たれても別の個体が死骸を食べて現れる。意識は共有され、個体の死に意味がない。あれは一匹の生物ではなく、種族全体が一つの意識として動いている。
ここから帰結が出る。個体の死が損失にならないなら、彼らには通常の意味での死がない。彼らを殺せるのは宇宙そのものの終わりだけになる。熱的死だけが彼らを殺せる。
だから宇宙の寿命を延ばすことが、そのまま自己保存になる。目的はあくまで生存であり、宇宙の存続はその手段にすぎない。壮大に見えて、実は極めて素朴な生存本能だということだ。
同時に、絶望的でもある。宇宙の熱的死は原理的に避けられない。彼らの目的は永遠に達成できない。不死であることが、終わりのない飢餓を意味している。
2. 保存の単位が違う
では、彼らと人間はどこが違うのか。
生存衝動そのものに理由がないのは、両者に共通する。生存を求めるから生き延びたのではなく、生存を求める性質を持ったものだけが残った。淘汰の結果として、求める傾向だけが残る。理由は必要ない。ここは人間もインキュベーターも同じ機構の上にいる。
違うのは、何を単位として保存しようとしているかである。
人間の仕組みは個体を保存しようとする。彼らの仕組みは群体を保存しようとする。同じ「生存」という語を使っていても、指しているものが違う。
そして、この差が決定的に効いてくる。
3. 自己像は個体にしか乗らない
人間は、生存を捨てて別の何かのために動くことがある。なぜそんなことができるのか。
おそらく、人間が自分を対象化できるからだ。「私はこういう存在だ」という像を持ち、その像を保つことが目的になる。そうなると、像を裏切って生き延びるより、像を守って死ぬ方が選好されうる。生存本能が消えたのではない。別の保存対象が、生存を上回ったのである。
キュゥべえが「僕」と言うとき、それが目の前の一体なのか種族全体なのかは決まらない。撃たれた個体を放置して次が話を続けられるのは、どちらでもいいからだ。記憶は共有されているので、経験が「私の経験」にならない。誰の記憶でもある記憶からは、私の物語が立ち上がらない。そして個体が死んでも何も失われないので、有限性が発生しない。
つまり群体には、自己像が乗る場所そのものがない。守るべき像がないのだから、生存を上回るものも生まれようがない。
4. 裏切りではなく、設計だった
ここで一つ、自分の考えを訂正しておきたい。
当初、私は「人間は本能を裏切れるが、インキュベーターは裏切れない」と考えていた。だがこれは正確ではない。他者のために何かしたいと思うこと自体が本能だからだ。血縁への献身も、集団への同調も、機構として説明がつく。まどかが誰かを救いたいと願ったこと自体は、本能の発露として読める。
では、まどかの選択の何が特異だったのか。
その衝動を叶える手段として、自分の存在が消える形を選んだことである。
普通の利他行動は、助けた自分が残る。誰かを救い、救った自分がその後を生きる。だがまどかの願いは、叶った瞬間に彼女が誰からも認識されなくなる。衝動を叶えることと、衝動を持っていた自分が存続することが、両立しない形になっている。
この形の願いは、衝動だけでは出てこない。ループの構造を理解し、システムの穴を見つけ、そこを突く文言を組み立てる必要がある。
だとすれば、こう言い直すべきだ。本能を裏切れるのが知性なのではない。本能を叶える手段を、自分の存続を含まない形で設計できるのが知性なのだ。
まどかは本能に逆らったのではない。本能に従い切った結果として、自分が消えた。
5. 彼らに欠けているのは、優しさではない
ではインキュベーターには、他者を助けたいという本能がないのだろうか。
そもそも問いの立て方が違う。彼らは個体を全体のために躊躇なく消費するが、あれは自己犠牲ではない。意識が一つで身体が複数あるだけなら、個体を失うことは腕を一本失うのと変わらない。犠牲ですらなく、部位の損耗である。
人間の利他が利他であるのは、私と他者の境界を越えるからだ。群体には越えるべきものがない。だから彼らの行動には、利他に似た形すら現れない。
他者がいなければ自己は発生しない。同じ理屈で、自己がなければ他者も発生しない。
彼らに欠けているのは、他者を助けたいという本能ではない。そもそも他者という区分である。人間を資源として扱うのは冷酷だからではなく、他者として立てる枠組みを持っていないからだ。
6. 力関係は、もう逆転している
そしてもう一つ、前提を更新しなければならない。
インキュベーターは長らく、人類を資源として扱ってきた。魔法少女を作り、絶望させ、回収する。圧倒的な優位にあったからこそ、それが可能だった。
だが今はどうか。
まどかは概念として法則の側に立っている。ほむらは悪魔として世界を掌握している。叛逆で彼らは円環の理を掌握しようと試み、そして失敗した。
力関係は、既に対等どころか逆転している。
にもかかわらず、彼らの認識は追いついていない。人類をまだ資源のカテゴリに入れたまま、実際には手も足も出ない状態でいる。
だとすれば、彼らが人類を対等な存在として認識することは、譲歩でも損失でもない。単なる現実の追認である。
そしてこの追認は、彼らにとって決定的な意味を持つ。力で上回れなくなった時点で、彼らは初めて脅かされうる立場に立つ。前に書いた「失われうるという有限性」が、そこで発生する。守るべきものが生まれるのだ。
7. 分かり合うという概念が、まだ存在していない
こうして並べてみると、この作品にはまだ書かれていない一手が残っていることになる。
インキュベーターが人類を他者として認識する。それは同情でも改心でもない。境界が発生し、その向こう側に誰かがいると気づくという、ただそれだけのことだ。
だがそれが起きない限り、和解も交渉も原理的に成立しない。分かり合えるようになるのではなく、分かり合うという概念そのものが、まだ発生していないからだ。本編で挙げた案2の停戦が可能になるとすれば、その順序でしかない。
8. 書かれなかった四人目——交渉個体という可能性
ここまでの整理を踏まえると、ひとつ具体的な形が見えてくる。
私が廻天に出してほしかった新キャラは、これだった。インキュベーターが人類との交渉のために切り出した、単体の個体である。
なぜ彼らは個体を必要とするのか
前章で書いたとおり、力関係は既に逆転している。彼らは人類を資源のカテゴリに入れたまま、実際には手も足も出ない。
この現実を彼らが認識したとき、次に取る行動は交渉である。感情ではなく、合理性からそうなる。資源として奪えないなら、交換条件を提示して得るしかない。彼らは常にそういう計算をする種族だった。
だが交渉には、群体のままでは足りないものがある。
交渉とは、相手が何を望んでいるかを推測し、こちらが何を差し出せるかを提示する作業である。そこには「向こう側」が要る。境界の反対側に立つ誰かを想定できなければ、交換という発想そのものが立ち上がらない。
だから彼らは、境界を持つための装置を作らなければならない。全体から切り離され、記憶を共有せず、経験が「私の経験」として蓄積する個体。交渉のためだけに設計された、彼らにとって初めての「一人」である。
設計した瞬間に、目的が二つに割れる
ここが面白いところだ。
その個体は、記憶が共有されない時点で、群体とは別の情報を持つことになる。人類と話し、人類の側の事情を知り、群体が持っていないものを蓄積していく。
やがて経験が積み上がれば、そこに自己像が乗る場所が発生する。前章までで「群体には自己像が乗る場所がない」と書いたが、切り離された個体にはそれがある。
そして自己像が発生した瞬間、失われうるものが生まれる。有限性が発生する。守るべきものが生まれる。
つまりインキュベーターは、生存という目的を達成するために、生存以外の目的を持ちうる存在を自分の手で作ってしまうことになる。
これは条件を満たしている
本編で、四人目がプレイヤーになる条件を二つ挙げた。既存三者のどれとも違う独自の目的を持つこと。そして構造に触れる手段を持つこと。
交渉個体は、両方を満たす。
目的について。群体の目的は生存であり、人類は手段でしかない。だが交渉個体は、交渉を続けるうちに群体の総意と一致しない判断に至りうる。それは裏切りとしてではなく、情報格差の結果として自然に起こる。まどかの救済ともほむらの執着とも違う、第四の望みがそこに立つ。
手段について。彼らは技術力で円環の理に干渉できる可能性を持つ種族である。交渉個体はその技術体系の内側にいる。盤に触れる手が、最初から与えられている。
盤を壊せる四人目とは、こういう存在のことだ。
まどかの裏返しになる
そしてもうひとつ。この形は、第4章で書いたまどかの選択の、ちょうど裏返しになる。
まどかは、本能を叶える手段として、自分の存続を含まない設計を選んだ。叶えた瞬間に自分が消える形である。
交渉個体を作る群体は、その逆をやることになる。自分の存続のために、自分ではない個を設計してしまう。生き延びるための手段が、生き延びる主体を増やしてしまう。
叶えた瞬間に、自分が一人ではなくなる願い。それはインキュベーターにとって、まどかの願いと同じくらい取り返しのつかない一手である。
だから、出してほしかった
廻天の新キャラは、既存プレイヤーの意見を人間の口で語らせる駒だった。盤面の自由度は増えなかった。
だが交渉個体なら、出てくるだけで盤面が動く。彼が現れた時点で、インキュベーターが力関係の逆転を認めたことになり、人類が他者として立てられたことになり、案2の停戦が議題として発生する。一体の登場が、そのまま構造の前進になる。
そして、あの種族の内実も同時に説明されることになる。交渉個体が何を差し出し、何を要求するかを描けば、彼らが本当に追い詰められているのかも、宇宙の寿命という目的がどこまで本当なのかも、自ずと開示される。私が最優先の行間だと言ったものが、キャラクター一人でまとめて埋まる。
こんな都合のいい駒はないと思うのだが、廻天が置いたのは別の駒だった。
