メインコンテンツへスキップ
見出し画像

迷う自由を言葉にした ― ソーバーキュリアスと2018年の一冊 ―

    2022年2月、オーストラリア。ソーシャルメディアの画面に、一本の広告が流れた。問いはひとつだけだった。「あなたは sober curious ですか」。

    広告は2週間にわたって配信された。Lunnay らの研究チームが2022年に発表した論文によれば、対象は酒を飲む女性のうち、飲酒を減らすことに関心をもつ人である。配信の時期は、期間限定の禁酒キャンペーン FebFast の宣伝と重なっていた。最初に30人が集まり、辞退や連絡の途絶を経て、27人が面接に進んだ。アデレード、メルボルン、シドニーに住む、45歳から64歳の女性たちである。

    研究者は、募集の言葉にこの一語を選んだ。「ソーバーキュリアス」という語が、参加者への入り口になっていたのである。

    これは単なる流行語の話ではない。ただし、使われていることと、中身が確かめられていることは別である。本稿は、その語の足もとを確かめる。確かめる対象は二つ。2018年に刊行された一冊の書籍と、その語を扱う複数の査読論文である。

    昨日の11月5日の記事は、1月という期間に名前がついた Dry January を読んだ。今日の主題は、期間ではなく、態度に名前がついた話である。断つと決める前の、迷っている状態に、言葉が与えられた。そのとき何が起きたのか。


    2018年の一冊 ― 書誌から確かめられること

    最初に、動かせない事実を置く。ソーバーキュリアスを名に掲げた書籍が、2018年に刊行された。著者は Ruby Warrington、書名は『Sober Curious』である。

    本稿が確かめた資料は、二種類ある。第一は、公開の図書書誌データベース Open Library である。同データベースは、Ruby Warrington を著者とする『Sober Curious』を、初版の公刊年が2018年の作品として登録している。版の一覧には、HarperOne と HarperCollins Publishers の名で登録された2018年の版が並ぶ。

    第二は、査読論文の文献表である。Ward らの2025年の研究計画書(JMIR Research Protocols 誌)は、この書籍を文献に挙げる。記載は、2018年、ニューヨークの Harper Collins の刊行である。Hughes らの同年の研究計画書(同誌)も、同じ年と出版社で記す。つまり、書籍の存在は、書誌データベースと論文の双方から確かめられる。

    ただし、書誌の細部には注意がいる。Hughes らの文献表は、この書籍の著者を、Warrington ともう一人の名の連名で書いている。Open Library の登録は、Warrington 一人である。連名かどうかは、本稿では判断がつかない。Ward らと、後述する米国の Siconolfi らの文献表は、Warrington 一人の名で記す。本稿が著者名を Warrington 一人と書くのは、書誌データベースの登録に従うからである。論文の文献表であっても、鵜呑みにしないという構えを、ここで確認しておく。

    書名には、長い副題が付く。副題は、読者がこの本の向こう側で何を得られるかを語る形をとっている。その語には、人の体や心の状態に関わるものが含まれる。Sun&R.Lab は飲料を扱う事業者であり、本稿はそうした効果を論じる場ではない。副題の中身は紹介しない。

    書けないことも、ここで記しておく。この語を最初に作ったのは誰か。いつ、どの媒体で使われたのか。本稿が確認できた第1級の資料は、そのどれにも答えていない。論文は、この運動を、すでに存在するものとして扱っている。

    確かに言えるのは、二点である。2018年に、この名を掲げた書籍が刊行されたこと。そして、その後の複数の査読論文が、この語を冠した運動を取り上げていること。うち三本(Ward ら、Hughes らの2025年の計画書、Siconolfi ら)は、書籍を文献として挙げる。書籍と運動の広がりのあいだに、どれほどの因果があるのかは、本稿は断定しない。

    この一週間は、誓約書、条文、年齢、暦と、線の引き方を順に見てきた。今日の手がかりは、書名である。書名の語は、運動としてどう定義されているのか。論文から確かめよう。


    論文は「運動」をどう定義するか

    ソーバーキュリアス(sober curious)——酒を減らす、あるいは断つことが自分にとってどういうものか、試しに確かめてみようとする関心。この定義は、米国の研究チームが2024年の論文で採った操作的な定義を、本稿が日本語にしたものである。原文は「exploratory or experimental abstinence or moderation」である。

    論文は、運動としての輪郭を、次のように描く。Ward らの2025年の研究計画書は、これを社会運動と位置づける。酒があらゆる社交の場に必要だという考えに挑み、酒を減らす(または断つ)ことの恩恵を強調し、その実践を支える手立てを提供する、という説明である。SNS 上で目立つ運動であり、インフルエンサーが推進してきた、とも記す。恩恵の中身について、本稿は立ち入らない。

    Hughes らの2025年の研究計画書は、同じ運動を「ウェルネスの運動」と呼ぶ。人に、なぜ自分は飲むのか、その理由への「好奇心」をもつよう促す、という説明である。Dry January や Sober October のような期間限定の禁酒に支えられつつ、めざすのは、長く続けられる、リスクの低い飲み方だ、とも書く。

    Hughes らが2026年に発表したニュージーランドの論文は、別の角度から書く。この運動は、SNS のインフルエンサーによって広まった。酒を減らすことを、道徳的な義務ではなく、前向きな生活の選択として描く。そして、断酒を求めずに mindful drinking を促す、と述べる。

    mindful drinking——断酒を前提とせず、飲む理由や場面に意識を向ける飲み方。これは論文の表現を、本稿が一行で言い換えたものである。

    Lunnay らの2022年の論文は、完全な断酒(quitting alcohol)との違いを強調する。断酒を支えるのは、Dry July や FebFast のように、おおむね1か月ほどの期間である。それに対してソーバーキュリアスは、飲酒量を抑え、リスクの高い飲み方を減らすことを、長く続ける方向に向かう。同論文は、そう整理する。

    四本の論文が描く輪郭には、重なる点がある。第一に、四本とも運動として扱う。第二に、Ward らと Hughes らの2026年の論文、Lunnay らは、SNS のインフルエンサーによる広がりを記す。第三に、四本とも、節酒を含み、断酒を必須としないものとして描く。第四に、Hughes らの二本と Lunnay らは、期間限定の企画との並走を記す。

    この定義を、第1週で見た線と並べてみよう。1832年のプレストンの誓約書は、酔わせる酒類をすべて断つ内容だった。1919年の米国の法は、容量0.5%という線で酒類を定めた。日本の酒税法は、アルコール分1度という線で酒類を定める。どれも、あらかじめ線を決めておく試みである。

    ソーバーキュリアスの定義は、線を引かない。断つか減らすかを、試す人の手に残す。これが、本稿が題に掲げた「迷う自由」の意味である。ただし、この読みは本稿のものであり、論文の結論ではない。

    定義の弱さも、記しておく。Hughes らの2026年の論文は、ソーバーキュリアスには、妥当性の検証された心理測定の尺度が、まだない、と明記する。著者らは、あらかじめ定義を押しつけなかった。この語を、参加者が自分で意味づける概念として扱い、調査票には、語の受け止め方を尋ねる項目を置いた。

    定義は、測れるほど固まっていない。それは、運動がいまも動いていることの表れだろうと、本稿は読む。同時に、数字を読むときの足かせにもなる。「ソーバーキュリアスの人」が何人いるのか、という問いは、定義が揺れたままでは答えが出ない。では、実際の行動は、どこで運動と交わるのか。


    期間という足場 ― Dry July、FebFast、Dry January

    運動は、単独で立っているわけではない。論文は、期間限定の企画を、足場として描いている。

    Hughes らの2025年の研究計画書は、ソーバーキュリアスの足場に、Dry January や Sober October を挙げる。広く知られた禁酒の期間に支えられている、という書き方である。Lunnay らの論文は、Dry July と FebFast を挙げ、これらが1か月ほどの期間で、慈善活動のような目的によって裏づけられる、と整理する。

    Dry July の来歴は、運営する Dry July Foundation の公式サイトに、短く記されている。同財団によれば、2008年7月、三人の友人が、1か月酒を休むと決め、これを Dry July と名づけた。同時に、自分たちの身近な目的のために、友人や家族へ寄付を募った。現在は、がんの影響を受けた人々を支える資金を集める企画として、参加を呼びかけている。

    この来歴は、同財団の自己記述である。第三者の検証は経ていない。ただ、期間限定の禁酒が、寄付という目的と結びついて始まったことは、Lunnay らの整理とも合う。

    Srisuk らの2026年の論文は、期間限定の禁酒キャンペーンを、年の順に並べる。それによれば、Dry July は2008年から、Dry January は2013年に始まった。ソーバーキュリアスを扱う複数の論文は、こうした企画を、運動の背景として挙げる。語の起源については、前に述べたとおり本稿は確かめていない。ここで書けるのは、論文が両者を並べて語る、という事実までである。

    では、運動と期間は、行動のうえでどう結びついているのか。Hughes らの2026年のニュージーランドの調査が、小さな手がかりを与える。2024年7月から10月に、ウェブで行われた調査である。過去半年に、平均して週に1回以上飲んだ LGBTQ+ の女性とノンバイナリーの人108人が答えた。

    そのうち、過去3年に飲酒を控えた経験のある61人には、控えるために使った方法と、その動機を尋ねている。方法の欄では、特定の週や月に飲酒をやめた、または減らした人が10人、16.4%だった。Dry January が例として示されている。動機の欄では、「mindful drinking またはソーバーキュリアスを知った後」が11人、18.0%だった。「禁酒の企画(Dry July が例示)に参加した後」は3人、4.9%である。

    この三つの数字には、読むときの注意がある。母数は61人と小さい。回答は複数選択で、同じ人が複数の欄に入りうる。参加者は、調査に応じた人々である。したがって、「期間の企画より言葉との出会いのほうが効く」などと読むことはできない。この集団では、期間への参加も、言葉との出会いも、控える動機として挙げられた。言えるのは、そこまでである。

    昨日読んだフランスの調査にも、似た構図がある。Lespine らによれば、2024年の Dry January の参加者のうち、目標が断酒だった人は81%、節酒だった人は19%だった。期間限定の企画の内側でも、断つか減らすかは割れている。ソーバーキュリアスの定義が、その両方を抱える理由が、ここにも見える。

    名前のついた期間は、参加者の数を数えやすい。名前のついた態度は、数えにくい。その数えにくさを、米国の研究が正面から試みた。


    米国の18歳から29歳 ― 認知9%、参加7%

    ソーバーキュリアスを、数字で測ろうとした研究がある。RAND Corporation などの Siconolfi らが、2024年に発表した論文である。以下は、PubMed に公開された抄録の範囲で書く。本文は確認していない。

    対象は、米国の emerging adults である。emerging adults——抄録が18歳から29歳と例示する、成人になりかけの年代。調査は2021年から2022年に行われ、回答者は1,659人、平均年齢は24.7歳だった。抄録は、この年代を、リスクの高い飲酒の行動が目立つ一方で、飲酒の問題に対する治療の利用が最も少ない層の一つ、と説明する。

    結果は、簡潔である。全体の9%が、ソーバーキュリアスという語を知っていた。過去1年に、期間限定の禁酒チャレンジに参加した人は、7%だった。期間限定の禁酒チャレンジ、略して TAAC。抄録は、例として Dry January を挙げる。

    9%という数字は、小さい。メディアや大衆的な言説で大きな注目を集めている、と抄録自身が書く運動である。それでも、18歳から29歳の1,659人のうち、この語に馴染みがあると答えたのは、10人に1人に満たなかった。語の話題性と、語の到達範囲は、別のものである。

    TAAC の参加者については、二つの自己申告が記されている。半数が、チャレンジのあとに飲む量が減ったと答えた。15%は、チャレンジの終了後も断酒を続けた。いずれも、本人が答えた行動であり、測定されたものではない。

    もう一つの結果は、読み方に注意を要する。ソーバーキュリアスへの馴染みと、TAAC への参加は、どちらも、過去1か月の多量飲酒、大麻の使用、AUDIT の高い得点と、関連していた。AUDIT(Alcohol Use Disorders Identification Test)——飲酒の習慣を尋ねる質問票の名称。ほかにも、過去1年の酒や大麻にともなう問題、物質使用の治療の経験、酒をやめる準備の度合いの高さと関連していた。

    これは、関連であって、原因ではない。語を知ったから飲酒が増えた、とは読めない。本稿は、次のように読む。この語や企画に近づいたのは、飲酒の水準が高い人々だった。迷いが、飲む量の多い側から生まれていた。ただし、これは抄録の数字を、本稿が解釈したものである。

    抄録の結論は、控えめである。ソーバーキュリアスも TAAC も、飲酒を調整したい、あるいはやめたいと思う若い人々を、運動につなぐ潜在力をもつ可能性がある、と書く。抄録が掲げる課題は三つある。普及の度合い、有効性の見きわめ、資源や介入への橋渡しである。9%と7%は、運動の完成形ではなく、出発点の数字である。

    では、この語は、ほかの国と集団では、どう受け止められているのか。研究者たちの地図を、次に開く。


    研究室の地図 ― 豪州、ニュージーランド、スコットランド、米国

    ソーバーキュリアスを扱う論文は、地理的に偏っている。本稿が読んだ範囲で、その地図を描く。

    豪州から始める。Ward らの2025年の研究計画書は、豪州国立保健医療研究評議会(NHMRC)の助成を受けた、3年の研究計画である。論文によれば、研究は2025年7月に始まる予定だった。倫理審査の承認は得られている。計画書であるから、結果は載っていない。

    計画は、三つの段階からなる。第一の段階は、酒を含まない飲料の供給側を調べる。生産者や流通業者の SNS 上の広告を分析し、生産者への面接で、酒のない飲料を提供する意図や、酒と並べて提供するときのバランスの取り方を探る。第二の段階は、飲酒量の多い四つの集団、すなわち男性の建設労働者、ホスピタリティ業の従事者、LGBTQ+ の女性、地方の高等教育の学生への質的調査である。第三の段階は、生産者、集団の代表、公衆衛生の専門家、政策担当者が集う討議である。

    同論文は、自らの計画を、ソーバーキュリアスの普及と受容を調べる「世界初」の調査と記す。これは著者らの自己記述であり、本稿は検証していない。もうひとつ、書き添えるべき開示がある。論文は、準共同研究者の一人が、ソーバーキュリアスの運動に関わる団体、Hello Sunday Morning の代表であることを明記している。研究の対象に、運動の当事者が関わっている。この事実は研究の価値を損なうものではない。ただ、読む側に開示しておきたい点である。

    ニュージーランドでは、先に触れた Hughes らの調査が、控える方法も尋ねている。61人のうち、酒のない飲料、または清涼飲料を使った人が37人、60.7%だった。飲む日を減らした人は30人、49.2%。アルコール分の低い銘柄や飲料を使った人は24人、39.3%である。「ソーバーキュリアス」または減酒に関する資料のウェブサイトを訪れた人は、6人、9.8%だった。

    研究者自身が、この調査を探索的で一般化できないものと位置づけている。それでも、酒のない飲料を使うことが、最も多く挙がった方法だった。この点は、食卓の側にいる者にとって、見過ごせない。

    スコットランドと米国は、Hughes らの2025年の研究計画書が扱う。スコットランドでは、性的少数者の女性への、フォーカスグループと全国調査を、米国では面接を、それぞれ計画している。ソーバーキュリアスの枠組みを土台に、酒にともなう害を減らす介入を探る計画である。これも、結果の出ていない計画書である。

    この地図を描くとき、ひとつ、自戒を要する。本稿が読んだ論文のあいだには、著者の重なりがある。Lunnay 氏と Ward 氏は、豪州の研究計画書、スコットランドと米国の研究計画書、ニュージーランドの論文、2022年の論文のいずれにも名を連ねる。ただし2022年の論文に、Hughes 氏の名はない。Hughes 氏は、豪州の研究計画書、スコットランドと米国の研究計画書、ニュージーランドの論文の著者である。ソーバーキュリアスの研究は、同じ研究者のつながりのなかで進んできた面がある。米国の RAND の研究は、別のグループによる。独立した知見が、まだ多くはない、と読むのが誠実だろう。


    批判と限界 ― 選べる人と、選べない人

    ここまでで見えたことは、すべて、限界のなかにある。論文自身が書く限界を、順に読む。

    第一に、結果のない計画書である。豪州と、スコットランド・米国の二本は、研究計画書にとどまる。運動が減酒に役立つかどうかは、これらの論文からは言えない。

    第二に、自己選択である。Lunnay らの2022年の研究は、Facebook の広告で参加者を募った。応じたのは、ソーバーキュリアスという語に関心をもつ人である。27人の中年女性の語りは、この語に関心をもつ人の声であり、そうでない人を代表しない。ニュージーランドの調査も、横断的な設計で因果の推論はできず、回答はすべて自己申告である、と著者らは書く。標本は比較的若く、経済的に安定しており、都市部に偏っていた、とも述べる。

    第三に、階層である。Lunnay らは、27人を、社会階層で三つに分けて、語りを読んだ。富裕層の女性は、自己制御への願いから、飲酒を減らす準備を語った。中間層の女性は、礼儀正しさや、きちんとした振る舞いの文脈で語った。労働者階層の女性にとって、減らすことは、きわめて困難だった。論文は、その節の見出しに、「複雑さと不可能性」という語を掲げている。

    この論文の核心は、結論の一文にある。暮らしを形づくる社会的な条件が、酒を減らす機会の不平等を生む。最も低い階層の女性が、その不利を負う、と。ソーバーキュリアスは、誰にでも等しく開かれた選択肢ではない。これが、迷う自由の、最も重い限界である。

    第四に、産業による取り込みである。Lunnay らは、ソーバーキュリアスが、酒類産業に取り込まれつつあるとも指摘する。Hughes らの2026年の論文は、酒のない飲料や度数の低い飲料に、減酒を支える可能性を認める。一方で、そのマーケティングが、通常の飲酒に「加えて」これらの飲料を飲むことを促しがちだ、とも述べる。飲料を売る側が運動の言葉を使うことに、論文は、こうした視線を向けている。

    第五に、定義の揺れである。前節で見たように、検証された尺度はまだない。9%という認知度も、「ソーバーキュリアス」という語を知っているかどうか、という問いへの答えにすぎない。その語で人が何を指しているかは、別の問題である。

    第六に、本稿自身の限界である。米国の RAND らの論文は、抄録しか確認できていない。Open Library は、利用者が編集できる書誌データベースで、書誌事項の確認以上には使っていない。語の起源は、確かめられなかった。これらは、本稿の確認の範囲が、そこまでであることを示す。

    迷う自由が、すべての人に開かれているわけではない。この限界を踏まえたうえで、運動がいま立っている場所を見る。


    好奇心は制度のそばへ ― 現在の位置

    2018年に一冊の書名に掲げられた語は、2025年から2026年の論文では、研究計画の中心に置かれている。運動は、公衆衛生の研究者が、介入を設計するための材料になりつつある。

    Ward らの計画書は、運動の「いまだ活用されていない可能性」に注目する。非飲酒の社会的な受け入れやすさを高めるために、公衆衛生がこの運動の勢いを借りられるか、という問いである。第三の段階で、市民の討議、業界の討議、政策の討議を重ね、実現可能な公衆衛生の手立てを探る、と書く。

    Hughes らの2026年の論文は、運動を、単なる個人のウェルネスの流行ではなく、健康の公平性に関わる戦略として捉える見方を示す。回答者の自由記述では、病理や断酒ではなくウェルネスに焦点をおくなら、オンラインの介入にも価値がありうる、と受け止められていた。これらは著者らの提案と回答者の声であり、検証された結果ではない。

    Siconolfi らの抄録も、運動が若い人々を支援の入り口へつなぐ可能性を述べた。三つの論文は、方向がそろっている。ソーバーキュリアスを、個人の態度から、制度が使える道具へ、とらえ直そうとしている。これは本稿の読みである。

    食卓に近い指摘も、論文のなかにある。Lunnay らの研究では、富裕層と中間層の女性が、酒が当たり前の場に、酒のない選択肢がないことに気づいていた。論文は、酒を伴わない女性の社交の場をつくることを、変化への道筋として挙げる。現状の選択肢は、酒を主題にしたものや、酒類産業の協賛を受けたものが多い、とも書いている。

    期間のあとの設計も、問われはじめている。Srisuk らの2026年の論文は、タイの全国調査を3回分(2015年、2018年、2021年)まとめて分析した。直近の年のキャンペーンを完遂した人のうち、12.6%が、酒をやめる意向を示した。論文は、期間の終わりを、働きかけの好機とみる。そして、キャンペーンに、禁酒の支援やその後のフォローアップの資源を組み込むことを勧める。ただし、これは意向の調査であり、実際の行動の変化を追った結果ではない。

    規則を置かず、問いだけを置く。それが、本稿が読んだ運動の形である。その問いに応じられる人と、応じにくい人の差は、そのまま残る。米国の若年層で認知が9%にとどまる語と、選ぶ余裕のない人々。この二つが、論文から見える運動の現在地にある。

    明日、11月7日は、この一週間の総括である。「線は誰が引くのか」を、禁酒の歴史と、Sun&R.Labの問いとして、まとめ直す。


    まとめ

    今日の主題は、線を引かない、という選択だった。

    第1週は、線の歴史をたどってきた。誓約書は、人の集まりが線を引いた。法は、国が引いた。暦は、団体が引いた。ソーバーキュリアスは、その線を、本人の手に委ねる形をとる、と本稿は読んだ。断つか、減らすか、そもそも飲むのか。決める前の迷いに、運動としての名前が与えられた。

    ただし、手に戻された線は、誰の手にも等しく届くわけではない。豪州の中年女性27人への面接で、Lunnay らが示したのは、迷うことそのものが、暮らしの条件に左右される、という読みだった。選べる人にとっての自由は、選べない人にとっては、まだ遠い。

    もう一つ、見えたことがある。名前のついた期間は数えられるが、名前のついた態度は数えにくい。米国の18歳から29歳で認知9%という数字は、語の到達範囲がまだ限られていることを示す。ただし、定義が測れるほど固まっていない以上、この数字が「ソーバーキュリアスの人」の数を表すとは言えない。

    この運動を、本稿は「規則のない問い」と読んだ。この読みは本稿の解釈であり、論文が示した結論ではない。この一週間に並べた線は、誓約書、条文、暦、書名と、引き手も形も違う。それらが順に入れ替わってきたのか、並び立っているのかは、本稿の資料からは言えない。ただ、迷う人の手に残された線を、誰が、どのように支えるのかという問いは、残る。

    Sun&R.Labの視点

    Sun&R.Labは、ノンアルコールのペアリングと、ティー、KOMBUCHAを軸に、新潟から事業をつくっている。ニュージーランドの小さな調査では、飲酒を控えた人が使った方法のうち、最も多く挙がったのが、酒のない飲料を使うことだった。ただし、61人という小さな集団の数字である。本稿は、自社の飲料や取り組みについて、何も主張しない。

    論文はまた、酒のない飲料のマーケティングが、通常の飲酒に加えて飲むことを促しがちだと指摘する。Sun&R.Labはこう考える。迷っている人に出す一杯は、断る人のための代用品でも、飲み続ける席への付け足しでもなく、迷いそのものを歓迎する一杯であるべきではないか。

    豪州の研究計画は、供給側の生産者に、意図を尋ねる計画である。飲み物を出す側も、問われる時代である。新潟の食卓で、茶を淹れ、発酵の飲み物を注ぐとき、迷う人の前に、私たちは何を置けるのか。迷う自由を、食卓の上で、どう受け止められるか。

    参考文献

    1. Ward PR et al. "Reducing Heavy Drinking Through the 'Sober Curious' Movement in Australia: Protocol for a Mixed Methods Study." JMIR Res Protoc 2025;14:e72631 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12188140/

    2. Hughes TL et al. "Using a Sober Curious Framework to Explore Barriers and Facilitators to Helping Sexual Minority Women Reduce Alcohol-Related Harms: Protocol for a Descriptive Study." JMIR Res Protoc 2025;14:e63282 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11914844/

    3. Hughes TL et al. "Sober curiosity among LGBTQ+ women and non-binary people in Aotearoa New Zealand." Womens Health (Lond) 2026;22 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC13376485/

    4. Lunnay B et al. "Sober Curiosity: A Qualitative Study Exploring Women's Preparedness to Reduce Alcohol by Social Class." Int J Environ Res Public Health 2022;19(22):14788 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9690974/

    5. Siconolfi D et al. "Sober Curiosity and Participation in Temporary Alcohol Abstinence Challenges in a Cohort of U.S. Emerging Adults." J Stud Alcohol Drugs 2024;85(2):201-209(抄録) https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10941816/

    6. Srisuk N et al. "Beyond Temporary Sobriety: The Association Between Sobriety Campaign Completion and Intention to Quit Alcohol." Int J Environ Res Public Health 2026;23(7) https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC13410181/

    7. Lespine LF et al. "Prevalence and characteristics of participants in Dry January 2024: findings from a general population survey in France." Front Public Health 2024;12:1466739 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11647028/

    8. Dry July Foundation「About Dry July」(公式サイト) https://www.dryjuly.com/about

    9. Open Library「Sober Curious」(Ruby Warrington・書誌事項のみ) https://openlibrary.org/works/OL20783700W

     
     
    「お酒を飲めない」から「飲まない」を選らぶ時代 ノンアルコールペアリングで特別な食体験を提供! ボトリングティーやスパークリングティー、KOMBUCHAなど商品の企画から開発、販売、導入コンサルまで一気通貫した事業を展開中🥂

    あなたへのおすすめ