メディアの切り取り報道と杉田水脈さん

次の参院選で自民から公認を受けた杉田水脈さんですが、同氏の過去発言の「切り取り」を集めたこんな画像がネット上に拡散されているので訂正しておきますね。

①男女平等は絶対に実現しえない、反道徳の妄想だ。

　→この衆院本会議での発言は、日本の女性人権団体が国連女性人権委員会に陳情した「日本には女性差別が横行している」という報告書のアンチテーゼ、反論を同氏が国会で取り上げたことに端を発します。
この時の同氏の主張としての要旨は…

「そもそも国連女性人権委員会とは、たとえば中東では女性が教育を受ける権利を主張しただけで背中から銃で撃たれる、そんな状況下で生きている女性たちを守るために設立されたものであり、日本の女性団体がわざわざジュネーブまで赴いて陳情したような「旦那からのDV」「会社や家庭での言葉の暴力」といった、そうした小さな問題を取り上げてもらう機関ではない。そんな身内話は日本国内で解決すれば良い問題であり、民事裁判でも起こして好きなだけやればいい。ただし私個人の感覚で申し上げれば、男女平等は絶対に実現しえないと思う。なぜなら男には男の優位性があり、女には女の優位性がある。それを混同して一つにまとめることは、反道徳の妄想だ」

一語一句正しい文章起こしではありませんが、こんな内容だったと記憶しています。まあ、真っ当な意見ですよね。

②チマ・チョゴリやアイヌの民族衣装のコスプレおばさん

　→昨今、国連女性人権委員会で「日本皇室の男系継承は女性差別に当たるのでは？」という議題が出た際に、その場に居合わせた女優・活動家の葛城奈海さんが「日本の伝統に対する冒涜だ」と反論したことが話題となりましたが、この時の杉田さんの発言もまたそれに準じたものです。
まず最初にこのブログ記事を投稿した時分、彼女は議員ではなく一介の活動家でした。一介の活動家、言論人として思ったことを素直に書いたブログが議員当選後になぜか掘り起こしされバッシングされたのですが、この記事の中で触れられている「コスプレ」とは…

「国連会議の席では女性は基本的にその国の民族衣装を身につける慣習があるが、アイヌ擁護団体の代表として同席した彼女達はきちんとアイヌ伝統の民族衣装を着ているわけでもなく、パッチワーク風の纏を肩から羽織っているだけ。これでは単なる『コスプレおばさん』だ」

という内容だったと記憶しています。またチマ・チョゴリに関しては「チマ・チョゴリや、」で一旦文章は句読点で切れているのです。つまり韓国の代表で登壇したその彼女と、その『コスプレおばさん』を同列に扱った内容ではなかったのです。

③（同性カップルを念頭に）彼ら彼女らは子供を作らない、つまり『生産性』がない

　→これは新潮45（現在休刊中）という月刊誌に寄稿された記事から切り取られたものですが、そもそもこの記事は「政府の少子化対策」がテーマの寄稿であり、その前提で記事を読めばたしかに同性カップルに生殖能力はないので、単なる差別思想、優生思想のみで発言した内容ではないことも理解できます。またこの『生産性』という言葉が使われた箇所をきちんと精査して読めば「国費から支出される政府の助成金が同性婚やLGBT支援団体に使われているのであれば、それは通常カップルの少子化対策に使うべきだ」という要旨であり、これが特別に同性カップル、事実上の同性婚を槍玉にあげて差別をしている内容でないことも理解できます。
ただしこの寄稿をした2016年、彼女は既に自民党の衆院議員でしたから、公人としてはこのような誤解を生む言葉の使い方は避けるべきだったとは思います。

④女性はいくらでもウソをつける

　→そもそもこの発言は自民党の部会の中で非公開に発言したものを、たまたま「壁耳」で聞いた記者が記事にしたものです。
この時に「いくらでもウソをつける」という発言に該当する女性とはいわゆる従軍慰安婦としてメディアに登場した女性たちのことであり、彼女たちがウソをついていたことは、この話題（問題？）を最初に取り上げた朝日新聞も一部捏造であったことを認めていますよね。またその後に次々登場した自称・従軍慰安婦の女性たちも、発言内容や当時の年齢と現在の年齢の整合性等に疑問がある方々ばかりなので、彼女はそこを指摘していたのです。

メディアから「差別主義者」のレッテル貼りをされている同氏ですが、その実彼女は障がい者団体の活動などに積極的に支援してきたし、新宿2丁目では大人気の人物ですよ。