【ギリシア哲学】『ソクラテス』①

【はじめに】

哲学は最初、
世界の材料や構造を考える学問でした。

しかしある人物が、
哲学の向きを根本から変えます。

自然から人間へ。

「人はどう生きるべきか」を
初めて中心に据えた哲学者。

それが――
ソクラテスです。

本記事ではまず
「ソクラテスとは何者か」を
紹介します。

第1回：ソクラテスとは何者か←今回
第2回：無知の知
第3回：問答法と魂の哲学
第4回：裁判と死
第5回：ソクラテスの影響

① 生涯 ――本を書かなかった哲学者

ソクラテス（前469頃–前399）

• 出身：アテネ
• 職業：市民（父は石工と伝承）
• 著作：なし
• 活動：対話
• 最期：裁判で死刑

彼の最大の特徴は
著作を残していないことです。

思想はすべて
弟子の記録から知られます。

主な記録者

• プラトン
• クセノフォン

ソクラテスは
アテネの広場で人々と対話し、

• 徳とは何か
• 正義とは何か
• 善とは何か

を問い続けました。

② 時代背景 ――民主政アテネとソフィスト

ソクラテスの時代のアテネは

• 民主政治が発達
• 弁論が重要
• 教養教育が流行

という社会でした。

この環境で活躍したのが
ソフィストと呼ばれる知識人です。

特徴

• 弁論術を教える
• 説得の技術
• 相対的真理

つまり

「勝てる議論」が重視された時代です。
ソクラテスはここで問い直します。
本当に正しいとは何か

③ ソクラテス問題 ――本当の姿が分からない

ソクラテスは本を書いていません。

そのため人物像は
他者の記録に依存します。

しかし記録ごとに
描かれる人物が違います。

• プラトン：哲学者
• クセノフォン：道徳家
• 喜劇：詭弁家

このズレから生じる研究課題を
ソクラテス問題と呼びます。

（＝歴史上の実像はどれか）

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④ 哲学史での転換点 ――自然から倫理へ

ソクラテス以前の哲学は主に

• 世界の構造
• 宇宙の原理
• 存在の説明

を扱いました。

ソクラテスは焦点を変えます。
人間はいかに生きるべきか

哲学の主題が

• 宇宙 → 人間
• 自然 → 倫理
• 存在 → 生き方

へ移行します。
彼は哲学を
魂と徳の探求へ転換しました。

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⑤ なぜ哲学史の中心人物なのか

ソクラテスは

• 問答法
• 徳中心思想
• 魂の重視

を確立しました。

そして死後、

• プラトン
• ソクラテス派諸学派

を生みます。

そのため彼は
西洋哲学の出発点
と位置づけられます。

【歴史的位置】

【哲学者データ】

■ 名前　ソクラテス（Socrates）
■ 生没年　前469頃 – 前399
■ 師匠　アルケラオス(著ゴルギアスより)
■ 父　　石工のソフロニスコス
　母　　助産師のパイナレテ　　
■ 弟子　プラトン
　　　　クセノフォン
　　　　アンティステネス
　　　　アリスティッポス
　　　　アイスキネス
　　　　パイドン
　　　　エウクレイデス
　　　　アポロドロス
　　　　シミアス
　　　　ケベス　など
■ 地域　アテナイ（アテネ）アロペケ区
■ 系統　ソクラテス系
■ 学派　なし（※私塾を持たず）
■ 立場　徳は知である（倫理知性主義）
■ 職業　石工として彫刻も作る。
■ 戦歴　重装歩兵として、
　　　　北ギリシアのポテイダイアの戦役
　　　　デリオンの戦闘
　　　　アンフィポリスの戦闘　等

■ 主要概念

• 無知の知
• 問答法（対話で真理を探す方法）
• 徳は知である
• 魂の世話（生き方の反省）
• 善く生きることが最重要

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■ 哲学史的位置

自然の原理を探した哲学を転換し、
人間の生き方・倫理・知の問題へ哲学を向けた転換点の哲学者。

自然哲学 → 人間哲学への転回を担った中心人物。

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■ 歴史的重要性

倫理を理性で探究する哲学を創始。
対話による批判的思考の方法を確立。
プラトン・アリストテレスへ直結する西洋哲学の源流。

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まとめ（要点）

ソクラテスは「自然」から「人間」へ哲学の対象を転換した人物。
対話によって真理を探す方法と倫理哲学の基礎を築いた。
西洋哲学の出発点とされる決定的存在。

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■参考文献

プラトン『ソクラテスの弁明』岩波文庫

プラトン『パイドン』岩波文庫

クセノフォン『ソクラテスの思い出』岩波文庫

ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝』岩波文庫

ギリシア哲学30講 人類の原初の思索から(上)――「存在の故郷」を求めて