無限の可能性があると思っているのかも

僕は今でも自分には可能性が無限にあると思っている。かもしれない。
そんな人間に投げかけられる言葉は容易に想像がつく。
往生際が悪い。
自己認識が甘い。
年寄りの冷や水。

死せる孔明、生ける仲達を走らす（三国志より）
道徳なき経済は犯罪であり、経済なき道徳は寝言である（二宮尊徳）
徳は中庸であり、極端の間に位置するものである（アリストテレス）

などというかもしれない。
それでも僕は自分がまだまだ若いと思っているし、まだまだ若いモンには負けないぞ、と思っているイタい中年とはこの俺のことだぁ！と名乗りを上げるにやぶさかではない。そうしたところで恥をかくだけだから、出来るだけそんな名乗りは上げない方がいいのだけれど、戦場ではそうしないことには始まらないのだから、仕方がない。
だからぼくは精一杯の声を張り上げる。どこだって戦場なのだから。

「遠からん者は音に聞け、近くば寄って目にも見よ、そしてもしお時間ありましたらこちらの文章を読んでいってくださると嬉しい。そしてもしよければスキを押してくれれば幸甚こうじんだし、フォローしてもらえたら無常の喜びにございまする〜」

などと、インターネッツの戦場で、大音声で名乗りを上げている、そんなつもりになっているけれど、ほんとうはか細い声でボソボソ喋っているだけなのだ。滑舌も悪い。
そんなことでは戦場では生き残れないのに。この先生きのこることができないのに。
そしてインターネッツは戦場では無いかもしれないな、と改めて思い直す。やさしいせかい。

ともかく可能性という言葉を無闇に使うものではない。それには大いに同意するところだ。

そして、歳を重ねればどうしたって可能性は減ってくるのだからね、おじいちゃん、晩ごはんはさっき食べたし、メガネはおでこに乗っているでしょなんて言われるようになる。
肉体的にも精神的にも衰えてくるし、経験を経てモノゴトの限界を知るし、自分の限界を思い知らされる。

なんだか最近は老いについて考えることが多い。
僕はこの論理構造が好きすぎるのだけど、老いについて考えることが老いなのかもしれない。（親孝行について考えることが親孝行かもしれない）そもそも当事者にならなければ当事者性を引き受けて考えることは難しいから。

ともかく老化によってできることが減っていく。たとえば僕はもう女子学生になって放課後にタピることは難しいだろう。ギャルサーに入るのだって許されないかもしれない。
ギリギリでパリピになることはできるかもしれないけれど。

どうしたって可能性は狭まっていくように思えるけれど、世界には無限の可能性が溢れているからあまり悲観せずにいられるのかもしれない。

たとえば無限から１億を引いても無限のままだ。
そして無限を半分こしても無限なのだ。