Pojdi na vsebino

Mitla

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Mitla
Palača v Mitli
Mitla se nahaja v Mehika
Mitla
Mitla
Geografska lokacija: Mehika
LokacijaOaxaca, Mehika
RegijaOaxaška dolina
Koordinati16°55′38″N 96°21′34″W / 16.92722°N 96.35944°W / 16.92722; -96.35944

Mitla je drugo najpomembnejše arheološko najdišče v zvezni državi Oaxaca v Mehiki in najpomembnejše najdišče zapoteške kulture.[1] Najdišče je 44 km od mesta Oaxaca de Juárez,[2] v zgornjem delu doline Tlacolula, ene od treh hladnih, visokih dolin, ki tvorijo osrednjo dolinsko regijo države.[3] Arheološko najdišče je na nadmorski višini 1480 m, obdano z gorovjem Južna Sierra Madre,[4] znotraj sodobne občine San Pablo Villa de Mitla. Medtem ko je bil Monte Albán politično najpomembnejše središče Zapotekov, je Mitla postala glavno versko središče v poznejšem obdobju, ko so območje začeli prevladovati Mixteki.

Ime Mitla izhaja iz imena Mictlán v nahuatlščini, kar pomeni 'kraj mrtvih' ali 'podzemlje'. Njegovo zapoteško ime je Lyobaa, kar pomeni 'kraj počitka'.[5] Ime Mictlán je bilo prečrkovano v Mitla. Zapoteki so ga ustanovili kot sveto grobišče, vendar arhitektura in zasnova kažeta tudi vpliv Mixtekov, ki so postali pomembni na tem območju v času vrhunca naselitve Mitle.

Mitla je edinstvena med mezoameriškimi najdišči zaradi svojih dovršenih in zapletenih mozaičnih rezbarij in geometrijskih vzorcev, ki prekrivajo grobnice, plošče, frize in celo celotne stene kompleksa. Ti mozaiki so narejeni iz majhnih, fino rezanih in poliranih kamnitih kosov, ki so bili sestavljeni brez uporabe malte. Nobeno drugo najdišče v Mehiki nima tega dekorativnega dela.[6][7]

Zgodovina najdišča

[uredi | uredi kodo]

Mitla je eno od mnogih dobro ohranjenih arheoloških najdišč v dolini Oaxaca, kjer je hladno in suho podnebje ohranilo najdišča, stara tudi 10.000 let. To dolino so pred prelomom prvega tisočletja naselili Zapoteki, ki so skozi stoletja razvili hierarhično družbo, ki so jo vodile elite. Čeprav je bila dolina relativno izolirana, so imeli Zapoteki stike z drugimi mezoameriškimi ljudstvi. To dokazujejo kulturni, lončarski in drugi vplivi, ki so se pretakali med drugimi ljudstvi.

Do prihoda Špancev v 16. stoletju so se na to območje preselili Mixteki. Mešana država Zapotekov je imela več kot 500.000 prebivalcev. Razvili in uporabljali so dovršene gradbene tehnike, pisni sistem, dva koledarska sistema in dovršene sisteme kmetijske pridelave. Njihovi osnovni pridelki so bili koruza, fižol, buče in čili paprike. Ti so bili odvisni od zgrajenih namakalnih sistemov in uporabe teras na gorskih pobočjih za pridelavo hrane za večinoma mestno prebivalstvo.

Mitla je bila naseljena vsaj od klasičnega obdobja (100–650 n. št.) in morda že od leta 900 pr. n. št. Začela se je kot utrjena vas na zunanjem robu doline in kasneje postala glavno versko središče Zapotekov. Mixteki so prevzeli nadzor nad območjem okoli leta 1000 n. št., čeprav je območje še vedno naseljeno s številnimi Zapoteki. Mesto je doseglo svoj vrhunec in največjo velikost med letoma 750 in 1521, v arhitekturi pa so bili v tistem času prisotni tako zapoteški kot mixteški vplivi.

Mitla je eno od predkolumbovskih najdišč, ki izraža mezoameriško prepričanje, da je smrt najpomembnejši del življenja po rojstvu. Zgrajena je bila kot prehod med svetom živih in svetom mrtvih.[8] Plemiči, pokopani v Mitli, naj bi postali »ljudje v oblakih«, ki bi posredovali v imenu prebivalstva spodaj.

Mitla je bila še vedno naseljena in je delovala kot glavno versko središče, ko so v 1520-ih in kasneje prispeli španski raziskovalci in vojaške odprave. V Mitli je prebival visoki duhovnik, imenovan Uija-tào. Takrat je mestno središče pokrivalo površino od 1 do 2 kvadratna kilometra, obkrožala pa so ga primestna območja. Na podeželju se je intenzivno kmetijstvo izvajalo na površini več kot 20 kvadratnih kilometrov, da bi prehranili mesto.

V zgodnjem kolonialnem obdobju so nekatere opise kraja napisali španski osvajalci in misijonarji, ki so prvi prispeli v dolino. Pater Toribio de Benavente Motolina je o mestu pisal sredi 16. stoletja in je bil eden prvih, ki je to storil. Dejal je, da njegovo ime pomeni »pekel«, kar je bila njegova interpretacija podzemlja.[9] Drug zgodnji pisec je bil Diego García de Palacio, španski pomorski inženir, ki je delal v Mehiki in Gvatemali, čigar poročilo je datiralo v leto 1576.

Leta 1553 je oaxaški nadškof Albuquerque ukazal uničenje najdišča Mitlan. Ker je najdišče že dolgo imelo velik politični in verski pomen za območje, je želel razpustiti njegovo moč. Španske sile so napadle stavbe, jih razstavile in izropale, pri čemer je bilo le malo stavb ohranjenih. Kasneje so v nekaterih prostorih svetega najdišča živeli španski duhovniki, da bi izpodrinili Zapoteke, ki so bili tam prej.[10]

Kamniti bloki in ostanki so bili uporabljeni kot gradbeni material za španske cerkve, vključno s cerkvijo San Pablo, ki je bila zgrajena na delu ruševin. Severna stran stolnice v Oaxaci vključuje oblikovne značilnosti iz Mitle, ki simbolizirajo, da je staro kulturo nadomestil novi verski red.

V zvezni državi Oaxaca je Mitla kot arheološko najdišče drugo po pomembnosti, takoj za Monte Albanom, osrednjim mestom. Na začetku 20. stoletja je vlada Porfiria Díaza izbrala Mitlo kot enega od simbolov predhispanske Mehike za stoletnico praznovanja mehiške neodvisnosti. Alfonso Caso, arheolog, ki je leta 1931 izkopaval Monte Alban, je v Mitli delal tudi v 1920-ih in 1930-ih.[11]

Od 1980-ih je Mitla prizorišče nadaljnjih izkopavanj, pomembna dela pa so bila opravljena na Severni skupini. Kolonialna cerkev je bila izkopana okoli začetka 21. stoletja. Za praznovanje dvestoletnice Mehike leta 2010 je INAH okrepil prizadevanja za ohranitev starodavnih ruševin.

Leta 2023 je Združenje za arheološke raziskave in raziskovanje objavilo pregled preteklega leta raziskav na najdišču, ki raziskujejo podzemne vidike najdišča.[12][13]

Opis najdišča

[uredi | uredi kodo]

Mitla ni skupina piramid na grebenu, kot je Monte Alban, temveč skupina struktur, zgrajenih na dnu doline. Te doline so na visokih nadmorskih višinah (več kot 1370 m). Najdišče nima daljnih razgledov Monte Albana. Arhitektura je značilna bolj za udobje prebivalcev kot za veličastnost. Gradnja Mitle kot ceremonialnega središča se je začela leta 850 n. št. Mesto je bilo v celoti razvito, ko so prišli Španci in ga zaradi verske vneme brutalno uničili sredi 16. stoletja.[14]

Najstarejša skupina stavb datira v obdobje med 450 in 700 n. št. in kaže arhitekturne značilnosti, podobne tistim v prejšnjem Monte Albanu. Mitla je eno redkih najdišč, ki se je začelo graditi v klasičnem obdobju, ko so Mixteki postali prevladujoči na tem območju. Najdišče predstavlja najbolj razvito arhitekturo Zapotekov; je produkt sinkretizma oblikovnih značilnosti Mixtekov in Zapotec, ki je dosegel vrhunec leta 1200. Drug sinkretizem so kasneje izrazile katoliške cerkve, ki so uporabljale oblikovne značilnosti Zapotekov, ko so gradile čez temelje z uničevanjem avtohtonih templjev na tem območju, kot sta cerkev San Pedro v Severni skupini in kapela Calvario v Adobe skupini.[15]

Gradnja kamnitih zidov je bila očitno s podobnimi tehnikami za vse skupine: jedro iz blata in kamna, prekrito z ometom ali dobro obrezano trahitsko kamnino. Nekateri veliki kamni, kot so tisti, ki so bili uporabljeni kot stebri in preklade, tehtajo kar 18 ton. Gradnja na lokaciji ter pridobivanje in prevoz takšnih materialov so zahtevali kompleksno koordinacijo velikih skupin delavcev.

Danes arheološko najdišče sestavlja pet skupin stavb, ki jih večinoma obdaja ograja iz kaktusov. Pet skupin se imenuje Južna, Adobe, Arroyo, Stebri ali Palača in Cerkev ali Severna skupina. Vse stavbe skupin so poravnane glede na smeri sveta. Južna skupina in skupina Adobe sta bili razvrščeni kot ceremonialni centri z osrednjimi trgi, obdanimi z nasipnimi strukturami. Južna skupina, skupina stebrov in skupina cerkva so bile razvrščene kot palače, s prostori, ki obdajajo kvadratna dvorišča. Dve najbolje ohranjeni skupini sta skupina stebrov in skupina cerkva, obe na severnem koncu najdišča.

Skupina stebrov in skupina cerkva sta bili v celoti izkopani in restavrirani v zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja ter sta odprti za javnost. Obe sta sestavljeni iz pravokotnih dvorišč, obdanih z enonadstropnimi pravokotnimi stavbami z dolgimi, ozkimi prostori.

Cerkvena skupina

[uredi | uredi kodo]
Cerkev San Pablo

Vhod na najdišče je s strani cerkve ali severne skupine. V 16. stoletju so Španci tukaj zgradili cerkev San Pablo, na vrhu velike predhispanske ploščadi, ki danes služi kot cerkveni atrij. Zapoteki so verjeli, da v tej skupini struktur živita gospodar in gospa podzemlja. Španci so tukaj zgradili svojo cerkev, da bi poudarili svojo moč in preprečili pobeg "hudiča".

Skupina vsebuje tudi glavni zapoteški tempelj, imenovan yohopàe, kar v prevodu pomeni 'hiša življenjske sile'. Ta tempelj je obrnjen proti velikemu dvorišču. Portal templja obdajata dva velika stebra, ki vodita v predsobo. Ta predsoba je nekoč imela streho, ki jo je podpiralo šest stebrov, vendar so ostali le stebri in stene. Za predsobo je glavni prostor, kjer so duhovniki zažigali kadilo, darovali žrtve in opravljali druge obrede. Za glavnim prostorom so bivalni prostori zapoteških duhovnikov. Stene po vsej stavbi so prekrite z zapletenimi mozaičnimi rezbarijami in freskami, ki prikazujejo mitološke prizore in like.

Pod nekaterimi stavbami so kamnite grobnice v obliki križa. Do njih se pride po stopnicah, ki se spuščajo s terase. V notranjosti so okrašene z mozaiki. Ena od grobnic ima vhod, ki ga deli debel steber. Ta steber je popularno znan kot Columna de la Vida (Steber življenja). Po legendi, če oseba objame steber z rokami, prostor med rokami kaže, koliko življenja ji je še ostalo.[16]

Skupina stebrov

[uredi | uredi kodo]
Stebrna soba v palači

Južno od cerkvene skupine je skupina stebrov, katere glavna stavba se imenuje palača. Ta skupina ima dva vhoda navzven, ki sta obrnjena proti jugu. Vhodna soba vsebuje ogromne stebre, ki podpirajo streho. Severna stena ima majhno odprtino, obrnjeno proti terasi, za katero velja, da se uporablja za prehod v posmrtno življenje.

Glavna stavba se imenuje Palača ali Velika dvorana stebrov. Meri 36,6 x 6,4 m in ima šest stebrov iz vulkanskega kamna, ki so nekoč podpirali streho. Po prehodu skozi majhen hodnik se dostopa do dvorišča, ki je zapleteno okrašeno z mozaičnimi rezbarijami in geometrijskimi vzorci. Severna in vzhodna stavba skupine imata dovršene grobnice, kjer so bili pokopani visoki duhovniki in zapoteški vladarji. Pred stopnicami severne stavbe je grobnica v obliki križa s predsobo. Strop ima velike kamnite tramove, stene pa so okrašene s ploščami in kamnitimi rezbarijami. Vzhodno stavbo zaznamuje monolitni kamniti steber, ki podpira streho.

Frizi

[uredi | uredi kodo]
Posnetek nekaterih rezbarij od blizu
Starodavne freske v Mitli

Glavna značilnost Mitle so zapletene mozaične rezbarije in geometrijski vzorci, ki obilno krasijo stene tako cerkvene kot stebrne skupine. Geometrijski vzorci, ki se v španščini imenujejo grecas, so narejeni iz tisočev rezanih, poliranih kamnov, ki so spojeni brez malte. Kosi so bili postavljeni na ometno ozadje, pobarvano rdeče. Kamni so na mestu pritrjeni s težo kamnov, ki jih obdajajo. Stene, frizi in grobnice so okrašene z mozaičnimi rezbarijami. V nekaterih primerih, na primer v prekladah, so te kamnite 'ploščice' vdelane neposredno v kamniti tram. Dovršeni mozaiki veljajo za vrsto 'baročnega' oblikovanja, saj so vzorci dovršeni in zapleteni ter v nekaterih primerih pokrivajo celotne stene. Noben od vzorcev rezbarij se ne ponovi natančno nikjer v kompleksu. Rezbarije tukaj so edinstvene v vsej Mezoameriki.[17]

Ohranjanje najdišča

[uredi | uredi kodo]

Glavna dva problema za najdišče Mitla sta erozijski učinki vetra, dežja itd. in grafiti. Slednji, ki jih večinoma pobarvajo ali jedkajo obiskovalci, predstavljajo resen problem vsaj od začetka 20. stoletja. Za zaščito ruševin, zlasti grecasov, so nad številnimi sobami Palačne ali Stebrne skupine zgradili zavetišča. Ta zavetišča so strehe s palmovo slamo, ki jih podpirajo leseni tramovi in ​​stebri. Namenjena so temu, da bi spominjala na strehe, ki so bile pogoste v mezoameriškem obdobju. Načrtovani ali tekoči projekti obnove vključujejo obnovo zidu iz 17. stoletja v sobi, ki je bila uporabljena kot rezidenca duhovnikov v Cerkveni skupini, polaganje štukaturnih tal v Stebrni skupini, tesnjenje ploščadi in utrdbenih zidov ter urejanje okolice in obnovo zbiralnika deževnice iz kolonialnega obdobja. Slednji je bil edini te vrste, zgrajen v dolini v kolonialnem obdobju.

Mitla je eno od najdišč, ki bodo vključena v načrtovani program, imenovan Arheološki koridor doline Oaxaca (Corredor Arqueológico del Valle de Oaxaca). Vladni cilji so vzdrževanje in obnova ruševin ter izboljšanje dostopnosti najdišča za obiskovalce. Poleg tega so arheologi, kot je Nelly Robles, podprli prizadevanja za priznanje najdišča, zlasti kot Unescove svetovne dediščine, zaradi njegovega pomena. Že je uvrščeno na mehiški seznam nacionalnih območij dediščine, imenovan Lista Indicativa del Patromonio Nacional. Ruševine Mitle so uvrščene skupaj z drevesom Tule v regiji in bližnjimi jamami, ki imajo starodavne poslikave in dokaze o človeškem bivanju že 8000 let.

Turizem

[uredi | uredi kodo]

Mitla je drugo najbolj obiskano arheološko najdišče v zvezni državi Oaxaca, takoj za Monte Albanom. Najdišče Mitla je zelo pomembno za sodobno mesto San Pablo Villa de Mitla, saj turistične dejavnosti podpirajo večino gospodarstva. Mnogi prebivalci menijo, da vlada ne promovira niti kraja niti mesta dovolj. Oblasti, ki upravljajo kraj, pravijo, da turizem narašča. Večina obiskovalcev je Mehičanov, ki ob vikendih prihajajo iz zveznih držav Veracruz in Puebla. Tuji obiskovalci so večinoma Evropejci. Kraj obišče povprečno 500 ljudi na dan.

Sklici

[uredi | uredi kodo]
  1. ↑ »Conservan Mitla« [Conserving Mitla] (v španščini). Mexico: INAH. 9. september 2009. Pridobljeno 10. decembra 2009.[mrtva povezava][mrtva povezava]
  2. ↑ »Zona Arquelógica de Mitla« [Mitla Archeological Zone] (v španščini). Oaxaca: Oaxaca Mio. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  3. ↑ Stevens, Al (1. november 2003). »The Grecas of Mitla«. Our Mexico. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 15. julija 2011. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  4. ↑ »Mitla archaeological site, Mexico«. Encyclopedia Britannica. britannica.com. n.d. Pridobljeno 20. junija 2020.
  5. ↑ Association for Archaeological Research and Exploration, Project Lyobaa - Results from the first 2022 Season, The ARX Project, May 12, 2023 - with many images
  6. ↑ »Intensifican acciones para conservar antigua ciudad zapoteca de Mitla« [Intensify actions to preserve the ancient Zapotec city of Mitla]. Milenio (v španščini). Mexico City. Notimex. 9. september 2009. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 14. septembra 2009. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  7. ↑ »Cronología de México Oaxaca Artes e Historía Mexico« [Chronology of Mexico-Oaxaca Arts and History Mexico] (v španščini). Mexico: INAH. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 19. julija 2011. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  8. ↑ Marín, Guillermo (25. november 2005). »Mitla:La Ciudad de los Muertos« [Mitla:The City of the Dead] (v španščini). Oaxaca: Aquí Oaxaca. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 18. marca 2010. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  9. ↑ Robles Garcia, Nelly M. »Viajeros y cronistas en la arqueología de Mitla, Oaxaca« [Travelers and chroniclers of the archeology of Mitla, Oaxaca]. Arqueología Mexicana (v španščini). Mexico City. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 3. januarja 2010. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  10. ↑ Sánchez, Luis Carlos (5. september 2009). »Mitla padece por el grafiti« [Mitla suffering because of graffiti]. Excelsior (v španščini). Mexico City. Pridobljeno 10. decembra 2009.[mrtva povezava][mrtva povezava]
  11. ↑ »Alfonso Caso«. The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  12. ↑ Association for Archaeological Research and Exploration, Project Lyobaa - Results from the first 2022 Season, The ARX Project, May 12, 2023 - with many images
  13. ↑ Anderson, Sonja, Archaeologists Discover Entrance to the Zapotec Underworld Beneath a Church in Mexico, Smithsonian, July 18, 2023
  14. ↑ Conaculta (11. maj 2003). »Mitla, patrimonio de la humanidad« [Mitla, patrimony of humanity]. ElSiglo de Torreón (v španščini). Torreón, Coahuila. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 23. februarja 2012. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  15. ↑ »Arqueología y magia en la zona de Mitla« [Archeology and magic in the zone of Mitla]. Terra (v španščini). Mexico City. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 23. februarja 2012. Pridobljeno 10. decembra 2009.
  16. ↑ Garza T. de Gonzalez, Silvia; Tommasi de Magrelli, Wanda (1987). Atlas Cultural de México Arqueología [Cultural Atlas of Mexico - Archeology] (v španščini). Mexico City: SEP INAH and Grupo Editorial Planeta. str. 75–76. ISBN 968-406-039-4.
  17. ↑ Ramirez, Francisco (23. november 2009). »Mitla, Una Opción Turística Desaprovechada« [Mitla, an option not taken advantage of] (v španščini). Oaxaca: RIOaxaca. Pridobljeno 10. decembra 2009.[mrtva povezava][mrtva povezava]

Zunanje povezaves

[uredi | uredi kodo]
Pridobljeno iz »https://sl.wikipedia.org/w/index.php?title=Mitla&oldid=6719912«