Les Espero en Libertad

Mañana a las 20.00 horas el más conocido miembro de esta humilde redacción, Alberto Ávila Salazar hace una fugaz aparición pública. ¿Dónde? En el Café Libertad. ¿A qué hora? A las 20.00. ¿Para qué? Para hacer un recital de poesía con su socio el enigmático Nebulosa ("el pianista en la sombra").

Les espero.

Dentro de una Ballena

James Bartley formaba parte de la tripulación del ballenero Star of the East, era el timonel de uno de los botes. En 1891, y mientras trataban de dar caza a un cachalote cerca de las isla Farkland, Bartley cayó en la boca del enorme animal y fue tragado por éste.

El cachalote consiguió escapar de las acometidas del Star of the East, pero había sido herido de muerte. Al día siguiente apareció flotando e inerte, y cuando empezaron a descuartizar al animal, al llegar al estómago encontraron al desdichado marinero. Con vida.

James Bartley había sobrevivido 24 horas dentro del vientre de la ballena y así narró su experiencia:

"Me percaté de que me tragaba una ballena [...] Me rodeaba un muro de carne [...] De pronto me encontré en un saco mucho mayor que mi cuerpo, pero completamente a oscuras. Palpé mi entorno y toqué a diversos peces. Algunos parecían estar vivos pues se escabullían por entre mis dedos [...] Sentí un fuerte dolor de cabeza y mi respiración se hacía muy difícil. Al mismo tiempo sentía un calor que me consumía. Un calor que iba en aumento. En todo momento estuve convencido de que iba a morir en el estómago de la ballena. El tormento era irresistible y el silencio allí era absoluto. Intenté incorporarme, mover los brazos, las piernas, chillar. Pero me resultaba imposible, sin embargo mis ideas estaban perfectamente claras y la comprensión de mi situación era plena. Por fin, gracias a Dios, perdí el conocimiento"

Bartley, una vez extraído del vientre del animal tardó 5 horas en mostrar señales de vida, entonces reaccionó, sin previo aviso, con violentas convulsiones que obligaron a su compañeros a atarlo en el catre.

Después de esta experiencia no volvió a embarcarse y ni siquiera volvió a mirar el mar.

Un Mono Humano

El De bono religiosi status et variorum animatium tropologia fue un libro escrito en el siglo XI por san Pedro Damián. En él se relata el caso del conde Gulielmus, quien tenía de mascota a un mono que se enamoró de su esposa.

El mono no tardó en ganarse los encantos de tan alta dama, la cual acabó escogiendo, después de mucho dudar, la compañía de su esposo. Ello precipitó al primate a asesinar al conde Gulielmus.

El mono había dejado embarazada a la esposa del conde, si bien no llegó a conocer a su extraño y monstruoso hijo, al que llamaron Maimo, debido a que fue ajusticiado por su crimen.

El quimérico hijo, según cuenta san Pedro Damián, quedó bajo la tutela del papa Alejandro II.

Como es lógico, en esta inexistente redacción creemos ciegamente en la veracidad de esta historia.

Un Apunte Sobre Bibliofilia

El tratado sobre ginecología De integritatis et corruptionis virginum notis (Ámsterdam, 1663), aparte de su fascinante título guarda una particularidad sin lugar a dudas insólita. Fue encuadernado por el maestro Marcellin Lortic por encargo del doctor Ludovic Bouland, quien incluyó en el libro una nota indicando que lo hizo encuadernar empleando piel humana, en concreto la de una mujer fallecida en el hospital de Metz.

Si Vds. son tan morbosos como los integrantes de esta inexistente redacción, y quieren saber más sobre este volumen y otros similares, no duden en pinchar aquí.

El Visitante de Carl Gustav Jung

Señala el psicólogo suizo C.G. Jung que soñó con un ser alado. Al aproximarse éste se percató de que se trataba de un anciano dotado con los cuernos de un toro que portaba un manojo de 4 llaves, teniendo una dispuesta en la mano de tal manera como si deseara encajarla en una cerradura.

El anciano se identificó como Filemón, y sus apariciones fueron prolongándose en el tiempo, como si paulatinamente deseara ganarse la confianza de Jung, hasta el punto en que empezó a mostrarse en las horas de vigilia y realizaron juntos largos paseos por el jardín.

El suizo señalaba de su visitante que traía consigo una extraña atmósfera egipcio-helenística con tintes gnósticos y le instruyó en la concepción de que existen elementos en la psique que no son producidos por el ser humano, si no que tienen una realidad y existencia autónoma. De tal manera, algunos pensamientos serían elementos externos como los objetos de una habitación o los animales de un bosque.

Jung comparó a aquel extraño visitante con un gurú.

Lemuria

Madame Helena P. Blavatsky describía a los habitantes de la mítica Lemuria como unos seres hermafroditas de cuatro metros y medio de estatura. Tenían la piel oscura, unas manos y pies enormes y estaban dotados de un tercer ojo en la nuca. Se comunicaban entre sí empleando la telepatía y sus dos ojos frontales estaban alejados, como los de un pez.

Judas Priest

Raymond Belknap, de 18 años, y James Vance, de 20, decidieron el 23 de diciembre de 1985 dispararse en la cabeza con una escopeta. ¿La razón? Una canción de Judas Priest.

Raymond se levantó la tapa de los sesos con eficacia, pero James no fue tan habilidoso y se voló la mandíbula, la nariz y la boca. Terminó con el rostro horrorosamente deformado (podemos examinarlo en la fotografía que se adjunta) y, pocos años después, a la edad de 23, falleció como consecuencia de las drogas y las múltiples operaciones a las que fue sometido. En los 3 años que mediaron entre el fatídico disparo y su muerte, James tuvo ocasión para ser padre de un hijo, a pesar de su deformidad.

James y Ray eran vecinos de Reno (Nevada) y en 1986 decidieron acabaran con sus vidas en el párking de una iglesia. Aquella tarde, durante 6 horas, habían escuchado una y otra vez el tema Better by you, better than me, del LP Stained Class, grabado en 1978 por Judas Priest.

A raíz de la tragedia las familias de los muchachos demandó a la banda acusándoles del crimen. Su acusación se fundamentaba en algo tan pegregrino como que Better by you, better than me, escuchada al revés, tiene mensajes tan hipnóticos y sugerentes como Do It (Hazlo), Try Suicide (prueba el suicidio) que, en su opinión, justificaban que Judas Priest abonara 6 millones de dólares a los damnificados como indemnización.

La cordura se impuso y Su Señoría le dio la razón al grupo de Rock, cuyos miembros declararon a presencia judicial que, de insertar algún mensaje subliminal en algún disco, desde luego no estaría dirigido a exterminar a su público.

En 1992 el documental Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest analizó esta caso; dirigido por David Van Taylor, aquí pueden examinar su ficha en imdb.

La conclusión es que hay que hay que tener mucho cuidadito con las armas de fuego y con la música subliminal.