Declaraci贸n Institucional
El consistorio de Alegr铆a-Dulantzi, como representante de sus ciudadanos y
ciudadanas, desde el conocimiento de nuestra historia, quiere hacer esta
declaraci贸n institucional, con el fin de ayudar a fortalecer nuestras ra铆ces y
seguir dando nuevos brotes de vida para continuar SIENDO.
Ante el 500 aniversario de la conquista del reino de Navarra por parte de
Castilla, queremos recordar que antes que esa se dieron otras conquistas
y las queremos recordar en su conjunto, ya que son el origen del
conflicto pol铆tico que padece nuestro pa铆s.
La tergiversaci贸n de la historia y la manipulaci贸n de la memoria hist贸rica,
fruto de la colonizaci贸n cultural a la que hemos sido sometidos, nos han
hecho olvidar que nuestro origen pol铆tico y nuestra identidad nacional
emanan de nuestra antigua pertenencia al tronco com煤n de Vasconia,
del que surgi贸 la realidad estatal de Navarra.
La poblaci贸n vasca reside en estas tierras de la Llanada desde mucho
antes de la aparici贸n de Castilla en la historia. La autoridad de Castilla
sobre nuestro Pa铆s no fue natural o consentida, sino producto de la
guerra de conquista del a帽o 1200, en que Alfonso VIII ocup贸 la parte
occidental del Reino de Navarra y sus castillos, con Vitoria, Trebi帽o,
Gebara, Zaitegi, Aitzorrotz, Getaria, San Sebasti谩n, etc茅ctera, como
explica el propio Alfonso VIII en su testamento de 8 de diciembre de
1204, “desde Puente Araniello hasta Hondarribia”.
Previo a esa fecha, la poblaci贸n vasca, incluida la Llanada de 脕lava,
estaba organizada para su convivencia y defensa, en el reino de
Pamplona primero y de Navarra despu茅s.
Por ello queremos declarar que nuestra identidad es vasca, nuestra
lengua y cultura vascas, y nuestra presencia en el mundo, en el
escenario internacional, como vascos que somos, s贸lo se ha realizado en
el reino de Navarra.
Que s贸lo la guerra y la violencia han frustrado nuestro libre desarrollo
como pueblo, y que nos adherimos a un futuro en libertad, en el
contexto internacional, en una nacionalidad equivalente a la navarra de
la que fuimos arrancados.
Denunciamos las sucesivas conquistas castellanas, de la que la de 1512
no fue sino un episodio m谩s, y declaramos solemnemente que nuestros
pueblos se organizaron pol铆ticamente dentro del reino de Navarra, siendo
la ciudadan铆a navarra, entendida como expresi贸n pol铆tica de la naci贸n
vasca, la depositaria de su soberan铆a.
martes, 31 de julio de 2012
mi茅rcoles, 4 de julio de 2012
500 urte estrategirik gabe. VIDEO Navarrate Asedio 2012
VIDEO.
martes, 22 de mayo de 2012
Navarrate Taldea Gasteizko Asetioaren Omenaldia
Vitoria. hace
813 a帽os, al final de la primavera del a帽o 1199, un ej茅rcito castellano
comenz贸 el sitio de la villa de Vitoria. Nueve meses despu茅s, a
comienzos del a帽o 1200, los vitorianos, con el permiso de su rey, Sancho
VII, se ve铆an obligados a capitular ante el invasor.
Hoy, como cada a帽o
por estas fechas, llega el momento de recordar a aquellos heroicos
defensores de la hoy capital alavesa, encabezados por Martin Ttipia, que
lucharon hasta el l铆mite de sus fuerzas. Por ello, desde el jueves, la
ciudad se engalanar谩 con su perfil m谩s navarro para recordar los d铆as en
los que aquella aldea tributaba lealtad a las cadenas del reino
navarro.
De hecho, el centro c铆vico Aldabe de la ciudad acoger谩 el d铆a 24 (19.00 horas) una mesa redonda que, bajo el t铆tulo Nabarra como paradigma,
contar谩 con la presencia de importantes expertos como lo son Sergio
Iribarren, Luis Mar铆a Mart铆nez G谩rate, Koldo Vi帽uales, Jos茅 Luis
Zubizarreta o Fernando S谩nchez Aranaz, este 煤ltimo, colaborador habitual
de DIARIO NOTICIAS DE 脕LAVA. Adem谩s, el pr贸ximo martes en el mismo
lugar y a la misma hora, Joseba Ariznabarreta impartir谩 una charla
magistral con su conferencia 500 urte estrategiarik gabe.
Ambas jornadas no ser谩n las 煤nicas que ensalzaran el esp铆ritu
primigenio de los gasteiztarras. No en vano, el 2 de junio en el Palacio
de Escoriaza-Esqu铆vel, en el coraz贸n del Casco Viejo, y a las 12.30
horas, partir谩 la kalejira nabarra para dar tiempo a preparar, una hora despu茅s, un pintxo pote nabarro.
Los organizadores de estas jornadas -Navarrate Taldea-
explicaron ayer que "este acto p煤blico quiere ser, no s贸lo un homenaje a
aquellos antecesores nuestros, que defendieron su libertad y la de su
pueblo ante la agresi贸n externa, sino adem谩s un pronunciamiento a favor
de la recuperaci贸n de la soberan铆a y la territorialidad de Navarra, el
estado de los vascos, tal como nos sigue pidiendo hoy en d铆a la
naturaleza de las cosas".
Sea como fuere, lo cierto es que en el a帽o 1199,
aproximadamente cuando a煤n no hab铆an sido recogidas las cosechas, un
gran ej茅rcito castellano hizo que los vitorianos se encerrasen al
refugio de sus murallas. Los atacantes esperaban una r谩pida victoria,
pero los sitiados resistieron con eficacia los primeros embates. Tambi茅n
los segundos y los terceros. Ante esta situaci贸n, el rey castellano
Alfonso VIII opt贸 por construir una empalizada en torno a la villa
amurallada y esperar mientras empleaba a sus hombres en la conquista de
la Navarra occidental. Los vitorianos esperaban la ayuda de su rey,
Sancho VII Azkarra, pero 茅ste no llegaba. Se encontraba en Al-Andalus,
precisamente, gestionando ayuda, en tropas y dinero, para poder hacer
frente a un ataque de su belicoso vecino castellano.
Seg煤n record贸 en este diario el propio Fernando S谩nchez
Aranaz, se dice que estando en Sevilla el monarca cay贸 gravemente
enfermo. Esto lo sab铆a Alfonso, quien aprovech贸 las circunstancias para
lanzar su ataque contra Navarra. Los vitorianos, al borde de la
extenuaci贸n tras meses de asedio, solicitaron que se permitiera la
salida de una comisi贸n para trasladarse a Sevilla a hablar con su rey.
As铆 se hizo, de manera que Sancho VII, ante la imposibilidad de socorrer
a su villa de Vitoria, no pudo m谩s que dar permiso a los vitorianos
para que se rindiesen.
Y as铆 se hizo, a comienzos de la primavera del a帽o 1200, tras
nueve meses de asedio. Mucho ha llovido desde entonces. Pero a煤n se
recuerda aquella gesta. En ese sentido, los miembros de la Asociaci贸n
Navarrate reivindican el car谩cter navarro de los territorios y las
gentes de 脕lava, con el objetivo de la recuperaci贸n de la soberan铆a y el
territorio del antiguo Estado vasco de Navarra.
mi茅rcoles, 16 de mayo de 2012
martes, 15 de mayo de 2012
2012Gasteizko Asetioaren Omenaldia. Ekitaldiak maiatza eta ekaina
ASEDIO DE VITORIA 2012
Maiatza 24 Osteguna 19:15 Aldabe gizarte etxean
Mahai ingurua: “Nabarra como paradigma”
Nafarro
Bizirik 1512-2012:
Sergio Iribarren
Nabarralde:
Luis M陋 Mtz Garate
Irujo
Etxea elkartea:
Koldo Vi帽uales
Aitzorrotz
elkartea: J. L.
Zubizarreta
Navarrate
taldea: Fernando S.
Aranaz
Maiatza 29 Asteartea 19:15 Aldabe Gizarte etxean
Hitzalia:
“500 urte estrategiarik gabe”
Orreaga
Iritzi taldea: Joseba
Ariznabarreta
Ekaina 2 Larunbata
12:30, Palacio de Escoriza-Esquibel
Kalejira
Nabarra
13:30, Plaza de los Arquillos ( el Farol贸n )
Acto Historico Politico
Pintxo-pote
nabarro
Colaboran: Nabarralde, Irujo Etxea, Pro Libertate Navarra y Aitzorrotz elkartea
lunes, 16 de abril de 2012
lunes, 6 de febrero de 2012
viernes, 3 de febrero de 2012
Miranda de Ebro: baskona y nabarra
Miranda de Ebro: baskona y nabarra
Aitzol Altuna Enzunza
Los musulmanes entraron en la pen铆nsula en el a帽o 711 de la que expulsaron a los germ谩nicos visigodos (escandinavos) que hab铆an derruido junto a otras hordas b谩rbaras el Imperio Romano Occidental (476). En ese momento, el 煤ltimo aspirante a rey visigodo de nombre Rodil (castellanizado como Rodrigo), intentaba todav铆a “dominar a los baskones” y tomar Iru帽a-Pamplona, una vez m谩s,.
Juan Plazaola sit煤a la frontera entre baskones y godos en Valdegob铆a o Gobiaran, al Oeste de Miranda de Ebro: “Hay un hecho cierto, la tierra vasca es probablemente el 谩rea de m谩s abundante arquitectura rupestre, altomedieval y erem铆tica en toda la geograf铆a hisp谩nica: es un fen贸meno que se registra especialmente en la actual provincia de Alaba, m谩s concretamente en las 谩reas de Valdegob铆a, Villanueva, Tobillas, Corro, Pinedo, Quejo etc. (comarca donde se sit煤a tambi茅n Valpuesta) y el condado de Trebi帽o (t茅rminos de Marqu铆nez, Urarte, La帽o y Alabaina). A ella lleg贸 el fen贸meno desde la Cogolla (La Rioja). Son del siglo VI por tanto no guardan relaci贸n con musulmanes, ¿marcan la frontera goda?”. “Historia del arte vasco, Tomo I” (Edit.Ostoa).
Julio Caro Baroja en su libro “Sobre la lengua vasca” es igual de contundente: “Es muy probable, dado el paralelismo entre la historia de Vasconia y Cantabria en el per铆odo visig贸tico, que dicha lengua (el euskera) se perdiera despu茅s de 茅ste (…), una de las causas por las que el norte conserv贸 la lengua vasca fue que nunca estuvo sometido al poder de los monarcas godos”.
En el siglo VI, el rey visigodo Leovigildo, lanz贸 un ataque contra los baskones, para ello cre贸 una barrera fronteriza de tierra de nadie al norte de Miranda de Ebro con guarniciones visig贸ticas que dej贸 casi despoblada la regi贸n.
Los musulmanes llegaron al valle del Ebro en el a帽o 714, s贸lo tres a帽os despu茅s de su triunfal entrada en la pen铆nsula ib茅rica. Aunque intentaron seguir hacia el norte no pudieron. El ducado bask贸n-akitano fue creado tras la ca铆da del Imperio Romano Occidental por los propios naturales que sobrevivieron y se organizaron ante las hordas b谩rbaras que llegaron del norte de Europa. El ducado bask贸n-akitano alcanz贸 su m谩ximo esplendor con su duque Eud贸n, el cual fue reconocido como rey, pr铆ncipe y duque internacionalmente: su ducado o reino iba desde el r铆o Loira por el Norte al r铆o Ebro por el Sur.
Eud贸n inflingi贸 la primera derrota en Europa a los musulmanes en el a帽o 721 en la capital ducal de Tolouse. De hecho, tras la importante derrota musulmana cerca de Poitiers en el 732 a manos de Eud贸n y del franco Carlos Martel, fue cuando Baskonia-Akitania alcanz贸 su m谩ximo reconocimiento internacional. Od贸n o Eud贸n y su ej茅rcito fue derrotado en primera instancia por los musulmanes encabezados por el llamado en las cr贸nica moz谩rabes como “rey de Espa帽a”, Abderram谩n I (Damasco 731-C贸rdoba 788), pero pidi贸 ayuda al ej茅rcito franco de Carlos Martel y una nueva batalla tuvo lugar en Poitiers. En esos a帽os el ej茅rcito bask贸n-akitano no era menos temible que el franco. Esta derrota supuso lo m谩s lejos que llegaron en el continente europeo los musulmanes. En Poitiers, el califa Abderram谩n Abdal谩 I, “Rey de Espa帽a”, fue derrotado, y al regresar a C贸rdoba su ej茅rcito fue exterminado en el Valle del Ronkal.
“La frontera musulmana o Tseguer ofrec铆a un buen tramo con tierra alabesa. Pero lo grave para los alabeses es que 茅stos ten铆an tierras allende el Ebro entre N谩jera y los dominios astures. Este hecho hace que toda expedici贸n musulmana contra los castillos astures debiera, forzosamente, atravesar las l铆neas alabesas. El a帽o 766 Bedr avanza hacia Alaba y env铆a gentes a explorar las intenciones de los hombres de esas comarcas (Ibn Adhari). Los alabeses ten铆an por toda su frontera castillos propios (…)” Joxe Garmendia Larra帽aga[1]. Por tanto, la comarca de Miranda de Ebro quedaba dentro del territorio bask贸n pese al ataque musulm谩n y su notable 茅xito inicial.
En el a帽o 768 fue asesinado el duque bask贸n-akitano Waifre, su madre, 2 hermanas y nietos cayeron en manos francas, el desastre fue total y comenz贸 el dominio franco real sobre Akitania (ducado entre los r铆os Loira-Garona) y queda al sur el ducado independiente de Baskonia. Los nabarros aparecen por primera vez en estas cr贸nicas francas significativamente al a帽o siguiente, en el 769, llaman as铆 los francos a los baskones del sur pirenaico que no controlan y que llegan hasta el nacedero del r铆o Ebro seg煤n sus propias cr贸nicas.
En realidad qued贸 todo el Pirineo y el territorio al sur del mismo en manos de los diferentes “buruzagis” o cabecillas baskones, de cuya uni贸n nacer谩 el reino de Pamplona-Nabarra en el 824. Aunque antes, el 15 de agosto del a帽o 778, la gran derrota del emperador franco Carlomagno en Orreaga-Roncesvalles, marcar谩 un punto de inflexi贸n en el avance franco por el Norte. Todos los territorios sur pirenaicos pasaron poco a poco del ducado bask贸n al reino nabarro, sin que se conozcan luchas internas sino que prim贸 el inter茅s com煤n de defensa del territorio nacional ante enemigos comunes[2].
Esta circunstancia fue aprovechada por los monarcas asturianos. Las campa帽as de los reyes asturianos Alfonso I, Fruela I, Alfonso II y de su hijo Ordo帽o II, as铆 como la documentaci贸n que se posee, nos muestra la ocupaci贸n del reino astur del occidente alab茅s, siendo el resto libre o “pose铆das por su moradores”, seg煤n narran las propias cr贸nicas asturianas:
“Alabanque (que englobar铆a Miranda de Ebro), Bizcai, Alaone et Urdunia, a suis reperitur semper esse possessas, sicut Pampilona, Deeius est atque Berroza”, Cr贸nica asturiana de Alfonso III el Magno (866-909), llamada tambi茅n de Don Sebasti谩n.
Antes de la invasi贸n asturianas de finales del siglo VIII, la frontera con los baskones independientes de Alaba que se va configurando durante esos a帽os, eran los territorios de los antiguos autrigones de Castro Urdiales-Sopuerta-Karranza, Valle de Mena, Gobiaran o Valdegov铆a hasta Miranda de Ebro y hacia el Sur hasta el r铆o Najeril
En este momento de debacle del ducado de Baskonia y antes de la creaci贸n del reino de Nabarra, es cuando aparecen las primeras referencias a Miranda de Ebro en las mencionadas Cr贸nicas del rey Alfonso III (866-909). En esa Cr贸nica (existe la versi贸n "rotense" y la m谩s elaborada "a Sebasti谩n") se nombran como ciudades conquistadas por los asturianos durante el reinado de su predecesor Alfonso II “el Casto” (762-844) las de: “Miranda (Miranda de Ebro), Revenga (al Este de Miranda a la entrada de las Conchas de Haro), Carbonarica (¿?), Abeica (¿?), Cenicero (La Rioja), Alesanco (La Rioja) etc. es decir, los asturianos invadieron a Baskonia por el Suroeste durante el reinado de este rey.
Seg煤n resume el historiador Andr茅s de Ma帽aric煤a (cr贸nica Albense, s.IX), las comarcas conquistadas por el reino asturiano en esos a帽os de finales del siglo VIII eran las de: Valdegov铆a (Gobiaran), Salinas de A帽ana, Zigoitia, Estavillo (pr贸xima a Miranda de Ebro), Elorriaga, Ulibarri de Olleros, Gauna, Foz de Arganz贸n etc. todas al Oeste del r铆o Bayas y de la futura Vitoria y al Norte de Miranda de Ebro. Por tanto, la comarca mirandesa habr铆a ca铆do en manos asturianas en esos a帽os de cambio de siglo VIII-IX, pero de manera muy temporal como veremos.
Miranda de Ebro est谩 rodeada en tres cuartas partes por los montes Obarenes y actualmente limita al Norte con Alaba (Lantar贸n y Ribera Baja, Noroeste Berantevilla), al Oeste y Noroeste con las castellanas de Ameyugo (entrada al desfiladero de Pancorbo), Enc铆o y Santa Gadea del Cid, Suroeste y Sur con las riojanas de Cellorigo, Bugedo, Galbarruli, Villalba de Rioja y Haro. Por tanto, est谩 en un punto estrat茅gico de comunicaci贸n
Los baskones mirandeses se hicieron cristianos tempranamente, pues se sabe que la di贸cesis de Pamplona pudo estar erigida para el siglo IV, la gran presencia erem铆tica de la zona es la mayor de la pen铆nsula como hemos dicho y la cercana iglesia de Salinillas de Burand贸n estrat茅gicamente situada en la entrada el norte de las Conchas de Haro es considerada la m谩s antigua de la Nabarra Occidental (Alaba frontera con La Rioja y al Sureste de Miranda de Ebro), pues posee una pila bautismal cristiana del siglo V.
Para datar el posible a帽o de la invasi贸n asturiana del occidente de Baskonia, nos podemos basar en las batallas documentadas. As铆, la poblaci贸n castellana de Pancorbo (La Bureba), a pocos kil贸metros al Suroeste de Miranda en el desfiladero salida natural de los montes Obarenes, ser铆a la frontera astur-baskona antes de la invasi贸n, pues se sabe que el rey asturiano Alfonso II “el Casto” (762-844) esperaba all铆 para presentarles batalla en el 794 a los Belasko (“Bele” cuervo y el diminutivo “-ko”, seg煤n K. Mitxelena), baskones y futuros condes de Alaba. Por tanto la comarca mirandesa a煤n era baskona ese a帽o.
A los asturianos su osad铆a les sali贸 cara al quedar en primera l铆nea de los ataques musulmanes. La cr贸nica del 谩rabe Ibn Idhari, no deja dudas de la unidad baskona en el a帽o 796 y del apuro asturiano: “Alfonso (se refiere al mencionado Alfonso II el Casto, 789-842) hab铆a pedido ayuda a los pa铆ses vascos y a las poblaciones vecinas”. El relato de Ibn Al-Athir habla de forma inquietante: “Alfonso hab铆a logrado la ayuda del rey de Vizcaya, su vecino, y de los normandos que viv铆an por esa zona, y de los habitantes de esas regiones”.
Durante los siglos VIII y IX Alaba era conocida como "la puerta de la cristiandad", la cual podemos situar en las Conchas de Haro –al sur de Miranda de Ebro que quedar铆a en la comarca cristiana- y fue atacada constantemente en razzias menores por tropas musulmanas entre los a帽os 791 y 878.
Los asentamientos en precario en la orilla derecha del r铆o Ebro del cerro de la Picota (donde siglos despu茅s se construir谩 el castillo), datan del siglo VIII. Este asentamiento del siglo VIII convierte a Miranda de Ebro en uno de los primeros puntos de los envites de las tropas musulmanas en los siglos VIII-IX en esa “puerta de la cristiandad”, huyendo muchas veces la poblaci贸n a los montes de los alrededores desde donde volver铆an los “foramontanos” a repoblar despu茅s la comarca en tiempo de paz. El propio r铆o Ebro har铆a de frontera defensiva natural.
Los futuros duques alabeses de los Belasko, una de las familias fundadoras del reino nabarro, derrotaron en el a帽o 801al ej茅rcito musulm谩n en las Conchas de Arganz贸n, en el sur de la actual Alaba y al Norte de Miranda de Ebro, quedando en sus manos este territorio y el que se llamar谩 de “los castillos” ("Alaba y Al Quila") al Oeste de Miranda de Ebro, conocido as铆 por ser tierra abierta sin montes y por tanto llena de castillos para su defensa.
Los nuevos ataques del enemigo com煤n, traer谩 una paz estrat茅gica entre los reinos cristianos. El propio rey asturiano Alfonso III el Magno (866-909) estaba casado con la princesa nabarra Ximena (hija de Gar莽ea Ximeno, hermano de Eneko Aritza, primer rey de Pamplona-Nabarra), de la que tuvo un hijo, Garc铆a (Gar莽ea o Garc茅s, “el joven”). Alfonso, seg煤n la cr贸nica asturiana Albeldense, fue criado por Ismael y Fort煤n ibn Musa, hijos del gran dirigente de la marca norte musulmana el Banu Qasi Musa ibn Musa llamado en las cr贸nicas del Alfonso III "el tercer rey de Espa帽a", hermano uterino y aliado del propio Eneko Aritza a trav茅s de su madre do帽a Oneka.
En el a帽o 816 los conde de Alaba, los Belasko, con gentes venidas de la Sakana, Burunda y de Alaba, derrotaron de nuevo al ej茅rcito del emir de C贸rdoba en el valle de Or贸n, hoy pedan铆a a dos leguas al suroeste de Miranda de Ebro (r铆o Orancilo que nace en las Fuentes de Pancorbo -montes Obarenes- y muere en el Ebro en Miranda de Ebro), as铆 como en el desfiladero de Pancorbo, posterior frontera del reino de Pamplona-Nabarra. Por tanto, parece que ya en esa fecha la invasi贸n asturiana hab铆a sido repelida y habr铆a durado aproximadamente 20 a帽os (796-816). Esa fue de nuevo frontera musulmana una vez desaparecidos de la comarca los ef铆meros asturianos, como antes fuera la frontera visigoda (Tom谩s Urzainqui “Vasconia en el siglo XI”).
En el 823 se dio la mayor aceifa a la comarca con Abd al-Rahman II (Abderram谩n), recordada por las cr贸nicas musulmanas de Ibn Idhari como la “Campa帽a de Alaba”, donde saque贸 la Llanada alabesa o la Alaba primigenia[3], sus fortificaciones fueron destruidas y liberados los prisioneros musulmanes. Gobernando Muhammad I se repitieron los ataques o aceifas en el 855 y 856 a "Alaba y Al Quila". Muchas de esas tropas musulmanas habr铆an pasado por tierras mirandesas.
Hubo otros ataques en el a帽o 863 y 865, en 茅sta 煤ltima asolaron los hispano-musulmanes Salinas de A帽ana. En ese mismo a帽o 865 se dio en la comarca mirandesa la conocida como la Batalla de la Morcuera que se sald贸 con derrota cristiana. La comarca mirandesa sufri贸 a煤n numerosos ataques dirigidos al condado cristiano bask贸n de Alaba hasta comienzos del siglo X: Lope Ben Muhammad no cesaba en sus correr铆as y atac贸 y conquist贸 el castillo de Bayas (deformaci贸n de “ibaia” “r铆o”), cerca de Miranda de Ebro en el a帽o 904.
Alaba era uno de los territorios de los baskones al sur de los Pirineos, cuyo primer conde conocido fue Eylon de Alaba (866), descendiente de la mencionada familia de los Belasko dominantes tambi茅n de la comarca de Pamplona y el segundo, ya bien documentado, fue Bela Jim茅nez (882). Parece claro que con los Belasko y la creaci贸n del reino de Nabarra, tanto Alaba como la comarca que incluye Miranda, estaban integrados en el reino nabarro desde su g茅nesis tras la ca铆da del ducado de Baskonia en el 768 por los ataques francos, musulmanes y asturianos y la creaci贸n el sur pirenaico del reino bask贸n de Nabarra (a帽o 824). En la Cr贸nica Albeldense del reino de Nabarra, escrita en 883, se alude dos veces al “comes in Alava”.
El hijo del primer rey de Nabarra, Eneko Gar莽ea II (860-882), cerr贸 casi definitivamente Alaba a los musulmanes con los castillos de Zaldiaran y el de las Conchas de Arganz贸n entre otros, lo que marcar铆a tambi茅n el inicio de la recuperaci贸n del reino nabarro frente a los musulmanes.
Pero no fue hasta el siglo X cuando los cristianos bajo el rey nabarro Sancho I Garc茅s (905-25) empezaron a recomponerse y comenzaron la recuperaci贸n de toda la ribera del Ebro, as铆 como su repoblaci贸n. Sancho I Garc茅s cre贸 las primeras tenencias para defenderse de los ataques de los musulmanes, la mayor铆a en la Ribera como las de: Aibar, Funes, Falces, Tafalla, Sartaguda, Salazar, Legu铆n, Resa, San Esteban, Caparroso, Rada, Argueda, Azafra, Arla, Uxue y Alesves. Llam贸 a las tenencias “Udalla u Udalha”, “el concejo”, que denominaba despu茅s al territorio mancomunado y hoy a los ayuntamientos (“Castillos que defendieron el reino” I帽aki Sagredo).
Miranda de Ebro adquiri贸 una mayor relevancia en ese siglo X tras alejarse el peligro musulm谩n. Es en ese siglo cuando los reyes de Nabarra mandaron construir su puente de piedra, despu茅s explotado el pontazgo por el obispo de Calahorra (s. XIII).
Ante tanto ataque, la regi贸n de la llanada mirandesa habr铆a quedado pr谩cticamente despoblada durante varios siglos, siendo despu茅s repoblada con “foramontanos” o gente hu铆da a los montes Obarenes, as铆 como con baskones de otras regiones, principalmente alabeses. En todas las comarcas baskonas que hicieron de tap贸n entre cristianos y musulmanes, hay signos m谩s que evidentes de repoblaci贸n por baskones en los siglos IX-X o incluso de la pervivencia de poblaciones euskaldunes anteriores, seg煤n una vieja discusi贸n en la que el riojano J.J.B. Merino Urrutia aport贸 cientos de datos y documentos[4].
Sean aut贸ctonos y/o repoblaciones (lo m谩s probable es una mezcla de ambas), en la comarca y alrededores de los montes Obarenes donde est谩 situada la villa de Miranda, tienen claro nombre en nabarro o euskera al menos los municipios riojanos de: Ochanduri, Sajazarra, Fonzaleche, Cuzcurrita, Galbarruli, Cihuri o el castellano de Miraveche, y poco m谩s all谩 muchos otros como el significativo de Nahuarri (literalmente “poblaci贸n o ciudad de nabarros”), Casalarreina desde el siglo XV.
“Cuentan la cr贸nicas que ese ramal monta帽oso que, siguiendo la direcci贸n del Valle, se prolonga desde Logro帽o a Burand贸n (hoy alab茅s y cercano a Miranda de Ebro) como un gran mural fue fortificado por el rey de Nabarra don I帽igo Arista (Eneko Aritza, primer rey de Pamplona-Nabarra) para impedir el avance de las huestes musulmanas. Una pol铆tica que luego ser铆a seguida al pie de la letra, e incluso potenciada, por su hijo don Garc铆a (Eneko Gar莽ea), raz贸n principal por la que ese conjunto de farallones ser铆a denominado a partir de entonces como Sonsierra de Navarra (cambiada tard铆amente a Sonsierra de Cantabria e incluso de Tolo帽o –un pico del mismo-, de la cual los montes Obarenes de Miranda de Ebro o Pancorbo son su continuaci贸n natural).
Del mismo modo, queda constancia de que el a帽o 934 no hab铆a en toda esa superficie o franja de terreno conocida (hoy) como Rioja Alavesa (justo al Este de Miranda) ning煤n poblado de cierta entidad, sino tan s贸lo Solares que fueron erigidos con permiso de los monarcas navarros junto con unas tierras anejas (como la comarca mirandesa) que se dedicaban a trajines agr铆colas”. Resumen de la historia de la comarca del “Ayuntamiento de San Vicente de la Sonsierra y Gobierno de La Rioja”.
[1] “Euskal Herriko Hezkuntzaren Historiarako Dokumentazio Gunea” www.euskomedia.org/aunamendi.
[2] Para m谩s informaci贸n se puede ver en www.nabarralde.com el trabajo realizado por el autor sobre la historia del ducado de Baskonia: www.nabarralde.com/es/component/content/article/3779
[3] Se puede leer al respecto los art铆culos: “Alaba, hija de Nabarra”, “Alaba y los Castillos” o “El castellano de Valpuesta y el euskera” del mismo autor en www.nabarralde.com
[4] Se puede leer un resumen al respecto del mismo autor en::http://www.osoa.net/Articles/Desaparicion_del_euskara_por_el_Oeste.pdf
jueves, 2 de febrero de 2012
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
