『駈込み訴え』ユダの壊れるほど愛しちゃった捻れを英訳版から読む｜【再】翻訳実験室vol.6

英訳を通して日本文学の読み方を考えるシリーズ。

イエス・キリストを密告した裏切者の代名詞ユダの語りで、イエスへのどろどろの愛情と憎しみを詰め込んだ太宰治の短編を取り上げる。
ヤンデレおっさんずラブという極一部の需要を精密射撃するような作品だ。

翻訳として面白いのは"Heed my plea"の英語版タイトルだ。
冒頭を訳して観察する企画だが、今回は冒頭より前のタイトルで引っかかったので、本文の翻訳はしない。
タイトルだけ掘る。

タイトルだけ掘りまくる

これがとにかく日本語にしにくいニュアンスが含まれているが、英訳者の解釈の面白さを表している。

『駈込み訴え』の他の英題は、最初期の片山忠雄の訳では"I Accuse"（告発してやる）となっている他、"An Urgent Appeal"（いきなり訴え）とする翻訳もある。

従って"Heed my plea"は決して直訳ではなく、翻訳者の解釈がかなり入っているといえる。
訳すなら「我が嘆きを聞き給え」くらいの大袈裟で古風な響きになる。
さて、これが聖書を題材とした小説であることを踏まえると、旧約聖書の詩篇が浮かぶ。
詩篇は礼拝等で読んだり歌ったりされる詩文学、民族オールタイムベスト150みたいなイメージで新約聖書の時代にも普及していた。
内容は神へ向けて様々な感情を歌い上げるものだ。
喜び、悲しみ、苦しみ、賛美、そして絶望、嘆き。（このあたりについて書いた神学徒としての課題を末尾につけておく）

英訳聖書での実例

実際に英訳聖書で使われている例を調べてみようと、どうせなら英訳者であるオブライエンが参考にした翻訳版での用例を調べてみることにする。
オクスフォード大の"The New English Bible: New Testament,"を参考にしているとの情報があった。（https://pc98.club/literature/heedmyplea）
例えば

といった具合だ。ちなみに別の翻訳版を見ると

そのものな用例もある。
オブライエンが詩篇の意図は聞いてみないとわからないが、英語圏のキリスト教徒なら恐らく「なんか詩篇っぽいな」くらいの連想はするだろう。
（英訳聖書といっても様々な時代の様々な編集方針のものがありややっこしい）

これ以上やると頻度分析とかコーパスとかをやりだす羽目になるのでやめておくが、"Heed my plea"から旧約の詩篇的な響きを読み取るのは、さほど飛躍ではないといえるはずだ。
この読みを導入すると『駈込み訴え』にかなり奇妙な筋が見えてくる。

壊れるほど愛しても三分の一どころか壊れた

というのも、これが嘆きの詩篇を踏まえているのなら、詩篇の嘆きの先は神である。
細かい説明は省くが、キリスト教信仰ではイエスは神として理解されている。

となるとこのあと展開される憎しみと怒りと絶望、そして愛の告白は、本来ならばイエス・キリストに向けて語られる嘆きである。
しかし、それがむしろイエスを殺そうとする敵対者にむけて語られる。
このねじれによって、支離滅裂なねじれきって壊れるほど愛しても三分の一も伝わらない感情の暴走が、より深くねじれて読める。
明後日の方向へ全力で走り抜けていくのだ。

嘆きの交差

この物語は最終的にイエスがゲッセマネの園にいることを密告する場面で終わる。
同じ頃、イエス側の記述が福音書にある。

つまりイエスもまた嘆きを訴えていた。
ユダとちょうど同じ頃に、ただしこちらは正しい宛先にむけて。
その夜は二つの嘆きが並行し、重なった。
そして夜が明けると一人は死んだ。もう一人も後を追った。

つまり冒頭の一文によってオリジナルのユダのねじれきった感情を聖書の構造を踏まえたよりねじれきった情念に深めている──
という解釈も、まあありえるよね、という話。
これ以上やろうとしたらかなり本格的な翻訳論に踏み込むので付け焼き刃が落ちないうちにやめておく。

（絶望を歌うー詩篇88ー 旧約聖書学レポート神学珍獣ー）

朗読もおすすめ

余談2

読書にもAI汚染が来ている。翻訳例を調べようと色々探すと訳者不明であったり出典不明なものがたくさん出てくる。特にKindle。
その裏取りで無駄に時間がかかる。ばらまけば小銭になる商業スタイルは本当に良くない。害悪だ。