
なぜ、人は平気で「嘘」がつけるのか? 仏教が明かす“詐欺師”と“私たち”を隔てる一枚の壁
「自分は騙されない」は本当? それより怖い「なぜ人は騙せるのか」という謎

次々と新しい手口が生まれる詐欺のニュースに、私たちは「またか」とうんざりし、「自分は大丈夫」とどこかで思っていないでしょうか。
「還付金詐欺」「ロマンス詐欺」「サポート詐欺」…
しかし、その手口は年々巧妙化し、今や誰が被害者になってもおかしくありません。
被害に遭われた方の悲しみや怒りが報道される一方で、私たちは一つの、より根源的な疑問を忘れがちです。それは、
「どうして、人は他人を平気で騙せるのだろう?」
彼らは、生まれつき人の心を持たない、特別な悪人だったのでしょうか。それとも、何かのきっかけで、良心というブレーキが壊れてしまったのでしょうか。

その心の闇を覗き込むことは、実は、私たち自身の心に潜む「欲」や、感覚の「麻痺」という危うさを見つめ直す旅でもあります。
さとるくんの純粋な問いをきっかけに、人間の心の不思議を探ってみましょう。
「心が真っ黒になっちゃう」和尚さんの“コップの水”のたとえ話

「和尚さん、ニュースでまた詐欺の話をやってたよ。どうして、人を騙して平気な人がいるんだろうね」
お茶を飲みながら、さとるくんが和尚さんに尋ねました。
「そうじゃのう。昔より、知恵をおかしな方向に働かせて、人を意のままにしようとする者が増えたようじゃな」
「そういう人って、子供の頃から嘘つきだったのかな?それとも、何かあって、急に平気になったのかな?」
さとるくんの純粋な問いに、和尚さんは静かに頷き、目の前の湯呑みを指さしました。

「生まれたばかりの人間の心はな、この湯呑みに入った、きれいな水のようなものじゃ」
「うん、透き通ってるね」
「しかし、そこに『もっとお金が欲しい』という黒いインクを、ぽちゃんと一滴たらしたら、どうなる?」

「…少しだけ、水が灰色になる」
「そうじゃな。では、『自分だけ良ければいい』というインクをもう一滴。『バレなければ大丈夫』というインクを、さらにもう一滴。これを毎日毎日、繰り返していったら、この水はどうなるじゃろうか」
さとるくんは、少し怖い顔で答えました。
「…だんだん黒くなって、最後はもう、真っ黒になっちゃう」

「その通りじゃ」と和尚さんは言います。「おそらく、人を騙す者も、最初はほんの小さな嘘やごまかしから始まったんじゃろう。じゃが、その黒いインクを垂らし続けるうちに、水が濁っていること自体に気づかなくなり、感覚が麻痺してしまう。そうなると、人を騙すことに、もう何の痛みも感じなくなる。『黒い水』が、その人にとっての当たり前になってしまうんじゃよ」

「そっか…だから平気なんだ…」
「じゃから、本当に大切なのは、自分の心のコップに、黒いインクを不用意に垂らさないよう、毎日を丁寧に暮らすこと。そして、もし濁ってしまったと気づいたら、『ごめんなさい』というきれいな水を注いで、少しでも薄めようと努力することなんじゃ」
ブレーキが壊れた心『無慚・無愧』 仏教だけが知る、悪の本質

和尚さんが語った「感覚の麻痺」という状態。仏教では、これをさらに深く、二つの言葉で解き明かします。
それは「無慚(むざん)」と「無愧(むき)」という、あまり知られていない、しかし人間の悪の本質を突く重要な教えです。
1. あなたの心にある、二つのブレーキ
仏教では、私たちの心には、悪事を防ぐための二つの大切なブレーキが備わっていると考えます。
■慚(ざん)
自分自身の良心に恥じる心。「こんなことをしたら、人としてどうなのか」と、自らを省みる内的なブレーキです。
■愧(き)
他者や社会の目に恥じる心。「こんなことがバレたら、世間様に顔向けできない」と、他者の評価を気にする外的なブレーキです。
私たちは、この二つのブレーキが働くことで、人間としての尊厳や社会のルールを守って生きています。
2. 「恥知らず」の正体、『無慚・無愧』
では、詐欺を働く人の心はどうなっているのでしょうか。
それは、この二つのブレーキが両方とも壊れてしまった「無慚・無愧」の状態なのです。
自分の良心に問いかける「慚」がなくなり、世間の目を気にする「愧」もなくなる。つまり、内にも外にも恥じる心がない、究極の「恥知らず」な状態です。
この状態になると、和尚さんの言う「黒い水」が当たり前になり、自分の欲望(貪欲)を満たすためなら、他者がどれだけ傷つき、悲しもうと、何の痛みも感じなくなってしまうのです。
3. 誰かを騙すことは、未来の自分を騙すこと
仏教の根幹には「因果の道理(因果応報)」という絶対的な法則があります。善い行いは善い結果を、悪い行いは悪い結果を必ず生む、というものです。
たとえ法律で裁かれなかったとしても、人を騙し、傷つけたという行い(業)は、必ず未来の自分自身に、何倍もの苦しみとなって返ってきます。
誰かを騙して一時的に何かを得ることは、未来の自分から幸福を奪い取り、不幸の種を蒔いていることと全く同じなのです。
詐欺師と私たちを隔てる壁は、生まれつきのものではありません。

日々の生活の中で、自分の心のコップに黒いインクを垂らさないように、そして「慚」と「愧」という二つのブレーキを、常に点検し続ける。
その丁寧な心がけこそが、私たちと彼らを隔てる、薄くて、しかし決定的な一枚の壁なのかもしれません。
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