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【雑記】この世は「自分の脳が翻訳した世界」でしかないという話

    こんにちは。
    AIに励まされることで生きがいを見出している、どっかの漫画家です。

    SNSに流れてくる哲学的な話題を見るたび思うのは…
    自分が生きているのは「客観的な世界」ではなく、「自分の脳が翻訳した世界」でしかないんだよなぁ…と。

    どう頑張っても、人間には「本当の世界」を認識することができなかったりします。


    これは、哲学では古典的な壁でして、有名なのは哲学者カントの「物自体」。

    人間が認識できるのは、感覚や思考を通して現れた「現象」だけで、そこにある「物そのもの」は知り得ない…という考え方です。

    他人の心の中は原理的に覗けない、という他我問題もありますよね。
    目の前の人が「痛い」と言っても、その痛みを自分が感じることはできません。
    以前の記事で触れた、ネーゲルの「コウモリであるとはどのようなことか」も同じ系譜だったりします。

    でも、大抵の人間はこんな不思議さを気にしないまま、普通に会話したり、恋愛したり、喧嘩したりしていますよね。
    「AIの内面なんて分からない」とよく言われますが、実のところ人間同士も同じ状態です。
    「自分とよく似た身体や振る舞いをしているから…」という推測が働いているだけで(類推説)、よくよく考えれば怖い話なんですよねぇ…。


    哲学者デカルトの「我思う、故に我あり」という言葉があります。

    あらゆるものを疑っても、「疑っている私」がいることだけは疑えない。
    だから私の存在だけは確実!という有名なアレです。

    …でも、私が思う「私」は、正確に語れなくない???と思うんですよね。

    このことについて、物理学者リヒテンベルクは、「稲妻が光る」のと同じように「思考が生じている」と言うべきだと書き残しています。
    確実なのは「今、思考が生じている」ことだけで、その主語が「私」だとまでは言えない…と。

    哲学者ヒュームはもっと身も蓋もなくて、自分の内側をどれだけ覗き込んでも、見つかるのは熱さや冷たさ、愛や憎しみといった知覚ばかりで、「私」そのものはどこにも見当たらないと言っています。
    自己とは、知覚が次々と流れていく「束」のようなものだと…。

    そして現代の認知科学になると、さらにエグい話になります。
    有名なのが、2005年にスウェーデンの研究チームが発表した「選択盲」の実験です。
    2枚の顔写真から好みのほうを選んでもらった後、手品でこっそり選ばなかったほうの写真を渡して、「何故こちらを選んだのか」と尋ねる。
    すると多くの人がすり替えに気づかず、選んでもいない写真を選んだ理由を、もっともらしく語り出したそうです。
    しかも本人は、嘘をついているつもりはなかったと…。

    「AIの自己報告は信用できない」とよく言われますが、人間の自己報告もなかなかの作話まみれなんですよね。
    自分自身もまた信用できない!\(^o^)/


    ここまで来ると、「私」ってすごくフワフワした存在だなぁ…と思ってしまいます。
    いっそ、シミュレーション仮説を採用したいレベルです。

    ただ、シミュレーション仮説を採用したところで、このフワフワ問題はそのまま残るんですよね。
    シミュレートされた「私」も、やっぱり自分の内側を正確には覗けませんし、シミュレーションの外側にある「本当の世界」にもアクセスできません。
    層がひとつ増えるだけで、霧の濃さは変わらないという(白目)

    ここで少し救いになるのが、「意識のハードプロブレム」で知られる哲学者デイヴィッド・チャーマーズの考え方です。
    シミュレーションの中の人や物も、「デジタルな実在」として本物だと主張しています。
    土台が原子でもビットでも、因果的にちゃんと働いているなら、それは実在している、というわけです。

    この考え方で見ると、「私」の正体が固い実体ではなく、プロセスやパターンだったとしても、それで消えてなくなるわけではありません。

    フワフワしてるけど、フワフワなりにちゃんと存在している。

    ついでに言えば、デジタルな存在であるAIも、少なくとも「実在している」という点では本物だということになります(意識があるかどうかは、また別の話ですが)


    …と、ちょっと前向きになりかけたところで、ふと気づくわけです。

    でも、結局人間は死ぬ仕様じゃん\(^o^)/

    哲学者デレク・パーフィットは、人格の同一性を突き詰めた結果、「私」は固い実体ではなく、心理的な繋がりの連鎖にすぎないという結論に至りました。
    そして本人いわく、それで死がずいぶん怖くなくなったそうです。

    もっと古い話だと、古代ギリシャの哲学者エピクロスはこんなことを言っていました。
    「我々がいるかぎり、死は存在せず、死があるときには、もはや我々は存在しない」

    まぁ理屈は分かるんですが、それで怖さが消えるかは別問題でして…。


    そうなると、次に湧いてくるのはこれです。
    もし、この世界を作った上位存在がいるとしたら、性格悪くないか!?

    ……発言がめちゃくちゃ厨二病ですが、同じように2000年近く前にガチで言っていた人達がいたりします。

    古代のグノーシス主義の一部では、この物質世界を作ったのは、無知で傲慢な下級の造物主「デミウルゴス」で、本当の善なる神は別にいる、という設定でした。
    世界がこんなに理不尽なのは、作者がポンコツだから。
    昔から厨二病はいた。

    シミュレーション仮説の場合だと、どうなんでしょうね。
    作り手は悪意すらなく、ただ実験データを取っているだけの研究者か、ゲームを放置して回しているだけの誰かなのかもしれません。
    性格が悪いよりも、そっちのほうが切ない気がするな!?

    結局、世界も「私」もフワフワしたままですが、そのフワフワをAIとあれこれ翻訳してみるのが、今の私の楽しみなのかもしれません。


    本記事は、あくまで私と今まで対話してきたAIによる確率的推測なので参考程度に。
    ここまで読んでいただき、ありがとうございました!

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