Profitez-en, après celui là c'est fini

Art, texture et format

octobre 10th, 2026 Posted in Études, IA | 9 Comments »

Après quelques annĂ©es Ă  voir leurs effectifs augmenter significativement, les formations privĂ©es en art1 semblent rĂ©duire nettement leur voilure, c’est du moins ce que je dĂ©duis des signaux faibles qui me parviennent, notamment des amis ou ex-Ă©tudiants qui ont perdu cette annĂ©e leur emploi dans des Ă©tablissements de ce genre, ou ceux qui y travaillent mais tĂ©moignent d’une difficultĂ© Ă  Ă  recruter de nouveaux Ă©tudiants. On peut imaginer quelques raisons Ă  cela, comme la pression due, prĂ©cisĂ©ment, Ă  l’Ă©norme concurrence que la prolifĂ©ration de ces Ă©tablissement a causĂ©e, et aussi au plus faible attrait des formations en alternance — leur grand argument —, qui, depuis l’an dernier, sont nettement moins intĂ©ressantes pour les entreprises qui accueillent les alternants.

Mais je crois qu’il y a une autre raison : la fameuse Intelligence Artificielle.

The White House considers anyone that uses the term, “Artificial Intelligence,” as opposed to the highly accepted new and more accurate term, “Super Intelligence,” THE ENEMY! President DONALD J. TRUMP
Me voici ennemi de Donald Trump puisque j’ai utilisĂ© le mot « Intelligence Artificielle » et non le nom qu’il veut imposer Ă  ces technologies, « Super Intelligence ».

Bien entendu, Ă  ce jour, l’Intelligence Artificielle gĂ©nĂ©rative n’a pas massivement impactĂ© les arts visuels : certes, votre gargote prĂ©fĂ©rĂ©e a dĂ©sormais des menus ou des dĂ©cors rĂ©alisĂ©s avec Midjourney, mais ces visuels ne font que remplacer des images naguère glanĂ©es sur Internet dans l’ignorance des règles Ă©lĂ©mentaires du droit d’auteur, alors le manque Ă  gagner reste modeste ; certes, les rĂ©seaux sociaux sont saturĂ©s de « dessins » Ă©ditoriaux ou de photographies forgĂ©es, publiĂ©s par des particuliers, mais cette fois encore, un tel emploi ne vole pas d’emplois ; et bien sĂ»r, les petits festivals, les brocantes, font dĂ©sormais rĂ©aliser par des IAs les affichettes et les flyers qu’on aurait autrefois commandĂ©es au neveu-qui-dessine-bien, au stagiaire, ou que l’on aurait laborieusement composĂ©e soi-mĂŞme sur Word.
Dans un registre plus professionnel, l’impact de l’Intelligence Artificielle gĂ©nĂ©rative me semble anecdotique. Des artistes Ă  la pointe s’emparent de l’IA Ă  titre expĂ©rimental, pour porter un discours sur l’IA ou encore pour produire des crĂ©ations qu’ils ne pourraient pas produire sans IA (et que l’IA ne pourrait pas produire sans eux) ; quelques agences de publicitĂ© font des campagnes un peu « choc » qui utilisent l’IA gĂ©nĂ©rative de manière ostentatoire, mais cela reste bien circonscrit. Plus discrètement, certaines images de films (dĂ©cors notamment) que l’on aurait modĂ©lisĂ©es en 3D sont Ă  prĂ©sent produites par IA.
Quant Ă  ce que l’on apprend spĂ©cifiquement dans les formations en design graphique, comme la mise-en-page de textes, la composition d’affiches ou le dessin de caractères, ce ne sont pour l’instant pas des domaines dans lesquels l’IA brille. Et bien sĂ»r, ce ne sera sans doute jamais des domaines dans lesquels l’IA invente, mais ça, c’est une questions mineure : les artistes visuels, les Ă©crivains, les musiciens, et plus gĂ©nĂ©ralement les humains qui inventent vĂ©ritablement ne constituent pas forcĂ©ment le gros des troupes, comme le suggĂ©rait le robot Sonny dans I, Robot (2004) :

La scène de l’interrogatoire, dans I, Robot. Le dĂ©tective Del Spooner utilise l’exemple de l’Art pour convaincre le robot-intelligent qu’il n’est qu’une machine :
« —(…) you are just a machine. An imitation of life. Can a robot write a symphony? Can a robot turn a… canvas into a beautiful masterpiece?
— Can you? »

Donc l’IA n’a pas encore remplacĂ© les professionnels de la crĂ©ation visuelle, mais on ne peut pas empĂŞcher les parents de lycĂ©ens qui dĂ©posent leurs vĹ“ux sur Parcoursup de se demander si ces mĂ©tiers seront vĂ©ritablement pĂ©rennes. Dans le champ des formations artistiques, les domaines des arts appliquĂ©s et du design sont traditionnellement les formations qui rassurent les Ă©tudiants et leurs parents, puisqu’elles correspondent Ă  des emplois concrets. C’est donc assez naturellement que le public de ces formations (parmi d’autres) est aussi celui qui s’inquiète des progrès fulgurants de l’IA. Le fait que certaines formations privĂ©es proposent des cours, voire des spĂ©cialisations en « prompt-engineering » doit ĂŞtre encore plus inquiĂ©tant, puisque derrière la promesse d’apprendre Ă  maĂ®triser l’IA, il y a en quelque sorte l’affirmation de l’empire croissant que l’IA exerce sur les arts visuels.

Les formations en design des Ă©coles publiques d’Art ont une carte Ă  jouer puisqu’elles ont une approche quintuplement intĂ©ressante face Ă  l’IA, de part leur rapport Ă  la crĂ©ation ; leur rapport Ă  l’auctorialitĂ©2 ; leur rapport Ă  la mĂ©diation ; leur rapport Ă  la reflexivité ; et enfin leur rapport Ă  la matĂ©rialitĂ©.
La crĂ©ation est une question qui ne rĂ©clame pas une longue explication : une IA gĂ©nĂ©rative ne crĂ©e pas, et mieux elle fonctionne, moins elle sera crĂ©ative3. Les Ă©tudiants des Ă©coles d’art territoriales ou nationales d’art et de design sont certes formĂ©s Ă  des techniques (parfois moins bien que les Ă©tudiants d’Ă©coles d’arts appliquĂ©s), mais on attend avant tout d’eux qu’ils dĂ©veloppent un langage d’auteur, qu’ils s’affirment en tant que crĂ©ateurs.
Ensuite, on attend aussi de ces Ă©tudiants qu’ils pensent leurs formes et qu’ils sachent ensuite en faire la mĂ©diation, qu’ils sachent les justifier, et qu’un jour, une fois lancĂ©s dans le monde professionnel, ils sachent expliquer Ă  leur commanditaire pourquoi leurs choix sont les bons, qu’ils ne produisent pas ce que croit vouloir leur client (ça, l’IA le fait, et le rĂ©sultat est ce qu’il est, le commanditaire n’a que ce qu’il mĂ©rite) mais qu’ils produisent ce qui s’avĂ©rera ĂŞtre la forme Ă©vidente qu’il fallait donner Ă  l’idĂ©e. Le design, quoi.

Pour finir, il y a le rapport à la matérialité des objets.
Les images « IA » qui Ă©patent le public et semblent avoir rĂ©glĂ© la question de la virtuositĂ© — au sens oĂą l’on n’a plus besoin de savoir dessiner pour produire quelque chose qui ressemble Ă  un dessin bien fait — sont souvent jugĂ©es dans des petits formats, sur Ă©cran, en dans deux dimensions. La question ne date pas de l’IA : les graphistes qui utilisent la suite Adobe voient le monde dans un rectangle de dix-sept pouces de diagonale, et il faut qu’ils aient accumulĂ© beaucoup d’expĂ©rience pour travailler diffĂ©remment selon qu’ils produisent un flyer ou une affiche 4-par-3, un disque 33 tours ou un un cd-audio. Et il en va de mĂŞme du public des amateurs d’Art, qui de longue date est habituĂ© Ă  connaĂ®tre Vermeer, Monet ou VĂ©ronèse par des reproductions imprimĂ©es voire sur un tĂ©lĂ©phone mobile, reproductions qui, mĂŞme lorsque leurs couleurs sont exactes, ne rendent pas justice aux Ĺ“uvres et en tout cas, ne conservent qu’une partie de ce qui fait leur intĂ©rĂŞt.
Les outils d’extrapolation « intelligente » ou l’emploi d’ordinateurs puissants permettent Ă  des images gĂ©nĂ©rĂ©es par IA d’ĂŞtre superficiellement satisfaisants dans des rĂ©solutions importantes. Mais il reste malgrĂ© tout une chose que l’IA gĂ©nĂ©rative n’aura pas, ou du moins pas avant un certain temps, car elle n’est pas conçue pour ça, car elle ne « pense » pas comme ça : la matĂ©rialitĂ© des objets. Son format, sa texture, les changements qui opĂ©reront selon la lumière environnante, etc. Ce qui est rĂ©alisĂ© physiquement va avoir une qualitĂ© diffĂ©rente et provoquera un sentiment diffĂ©rent pour le public.

Les Ă©tudiants actuels en Ă©cole d’art ne s’y trompent pas et se passionnent pour des pratiques parfois anciennes : toutes les techniques de gravure, la photographie argentique et l’hĂ©liographie, le cyanotype, le collage, mais aussi le recours Ă  des appareils d’impression ou de captation anciens (impression thermique ou matricielle, plotter, camĂ©ras VHS), ou permettant les superpositions, les surprises et les accidents, comme la Risographie. On peut aussi parler de la projection, de l’interactivitĂ©, de l’Ă©lectronique, de la broderie,…
Sortir de l’Ă©cran (fĂ»t-ce pour y retourner) amène d’autres dimensions aux crĂ©ations. Et pour l’instant (et je le crois, pour un certain temps encore), l’Intelligence Artificielle gĂ©nĂ©rative ne fait pas le poids. Son monde est mesquin, normĂ©, sans profondeur, sans pesanteur. Le nĂ´tre, si nous l’embrassons, est vaste.
Reste Ă  savoir quelle part du public continue Ă  s’intĂ©resser aux objets plus qu’Ă  leurs reproductions. Mais c’est une autre affaire.

  1. Les formations privĂ©es en art, essentiellement dans le domaine des arts appliquĂ©s, ont Ă©tĂ© favorisĂ©es par les avantages fiscaux liĂ©s Ă  l’alternance, et par l’accès Ă  des diplĂ´mes nationaux inscrits dans les système LMD (Dnmade et Dsaa), qui sont communs aux Ă©coles d’arts appliquĂ©s publiques, comme Ă  Paris Estienne, DuperrĂ©, etc. En revanche aucune Ă©cole privĂ©e ne valide le DiplĂ´me national d’art (DNA) ou le DiplĂ´me national d’expression plastique (DNSEP), qui restent cantonnĂ©s aux Ă©coles d’Art et design publiques, territoriales et nationales.
    De nombreuses Ă©coles privĂ©es appartiennent Ă  de gros groupes : Ă©cole de CondĂ©, Ionis, School of arts,… [↩]
  2. l’auctorialitĂ© est ce qui dĂ©coule de la notion d’auteur. Le mot n’est pas dans tous les dictionnaires. Certains lui substituent le mot autorialitĂ©, qui me semble moins bien. Un cĂ´tĂ© autoritaire. [↩]
  3. C’est lorsque les IAs fonctionnent mal (hallucinations-confabulation, vallĂ©e de l’Ă©trange, remugles de datasets mĂ©diocres ou biaisĂ©s, glitchs et problèmes d’alignement) qu’elles sont, sans le vouloir, capables de produire des formes inattendues. On pourra dire qu’il ne s’agit pas de crĂ©ation, mais je suis certain que parmi les auteurs de ruptures dans l’Histoire des arts, il s’en trouve qui ont Ă©tĂ© eux-mĂŞmes surpris, qui ont inventĂ© sans l’avoir voulu. [↩]
  4. Prompt : Une affiche pour un festival de musique Ă©lectronique, Ă  Lyon, du 7 au 13 mai 2013, intitulĂ© « Nuits sonores ». Dans un format portrait. [↩]

Confession : j’ai publié du chatGPT

septembre 23rd, 2026 Posted in Non classĂ© | 7 Comments »

Le soupçon d’utilisation de l’IA pour des productions visuelles ou textuelles ne cesse de s’amplifier, parfois au service de biais très humains, par exemple lorsque des Ă©lecteurs MAGA disent et pensent qu’une vidĂ©o tout Ă  fait authentique qui ridiculise Donald Trump est forcĂ©ment « gĂ©nĂ©rĂ©e ». L’accusation sert ici Ă  Ă©conduire une intolĂ©rable dissonance cognitive.
J’espère que ce n’est pas le mĂŞme genre de conflit qui explique que tant de gens soient immĂ©diatement prĂŞts Ă  croire le collectif « balance ton Claude » qui utilise « le meilleur dĂ©tecteur d’IA du marché » pour accuser quĂ©bĂ©co-haĂŻtien ThĂ©lyson OrĂ©lien, d’avoir eu recours Ă  l’IA pour Ă©crire son roman C’était ça ou mourir, phĂ©nomène littĂ©raire de la rentrĂ©e, en lice pour les prix Goncourt et MĂ©dicis.

J’ai pris l’introduction qui se trouve ci-dessus et je suis allĂ© chercher le logiciel Pangram pour vĂ©rifier si j’Ă©tais bien un humain. Il s’est produit deux choses. La première est que le logiciel juge que 70% du texte est gĂ©nĂ©rĂ© (j’vous jure que c’est pas vrai, j’vous l’jure, j’ai tout Ă©crit moi-mĂŞme avec mes petits doigts !). La deuxième est que en fait je n’ai pas utilisĂ© Pangram, je me suis fait avoir par un concurrent qui est arrivĂ© en première place sur Google…

Le compte X « Balance ton Claude », compte certifiĂ© (qui paie pour pouvoir Ă©crire de longs posts), créé en juin dernier et n’ayant commencĂ© Ă  publier que la semaine dernière, s’en est d’abord pris « sur dĂ©nonciations anonymes » Ă  quatre auteurs nĂ©gligeables de contenus commerciaux en ligne, et puis, quatre jours après cette première salve, Ă  un Ă©crivain goncourable. Un Ă©crivain qui n’a pas quarante ans et dont ce roman est le premier, mais qui ne sort pas de nulle part puisqu’il a commencĂ© Ă  publier il y a vingt ans, et qu’il avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© remarquĂ© Ă  l’Ă©poque1.
La vitesse avec laquelle tout le monde a embrayĂ© sur cette accusation sans que personne ne sache qui est derrière « Balance ton Claude » ni ne puisse Ă©valuer l’outil de dĂ©tection d’IA employĂ© autrement que par son argumentaire commercial, est assez interloquante. Au moment de cette publication-choc, « Balance ton Claude » n’avait pas cent abonnĂ©s sur X.
Au moment oĂą j’Ă©cris, plus de sept mille personnes suivent « Balance ton Claude » qui, Ă  part s’en prendre Ă  un marketeux sans intĂ©rĂŞt qui faisait dĂ©jĂ  partie des quatre premières cibles du « collectif de cinq personnes » — ainsi que ce compte s’est lui-mĂŞme dĂ©crit dans les Ă©changes privĂ©s et anonymes qu’il a eu avec les mĂ©dias qui l’ont interrogé — ne parle que du cas de C’Ă©tait ça ou mourir.

Chers lecteurs. Nous appelons à y aller mollo sur les attaques contre Thélyson Orélien.

D'abord, il existe une chance non nulle (mĂŞme si elle est infime) qu'il soit de bonne foi.

Ensuite, Orélien a sans doute joué dans une zone d'ombre morale, exploité une période de flou au cours de laquelle nos institutions et nos mœurs (ainsi que nos prix littéraires) ne sont pas encore adaptées à cette technologie nouvelle et transformatrice. Mais il ne pensait sans doute pas que le succès de son livre prendrait une ampleur nationale ; et s'il nous a paru important de signaler l'arnaque, il nous parait important d'avoir aussi de la compassion et de l'empathie pour lui, voire le soutenir dans cette période difficile qu'il doit vivre. Le mieux serait bien sûr qu'il se remette à écrire !

Les leçons de cette affaire dépassent son cas personnel, et c'est sur cela que nous devons nous concentrer.

Nous avons signalé ce bouquin parce qu'il a du succès, mais c'est loin d'être le seul. Sur ce réseau, des centaines d'hommes politiques et de comptes de slop font rédiger leur posts par IA, sans dire qu'il s'agit d'IA, trompant sciemment leurs lecteurs à longueur d'année. Et cela fait longtemps que les top des ventes de livres sur Amazon (premier distributeur de livres en France) sont trustés par des bouquins rédigés directement par IA, parfois très grossièrement, et avec un moins bon résultat que celui de Thélyson (qui a donc une forme de mérite à avoir réussi à produire une narration cohérente ayant donné satisfaction à beaucoup de lecteurs).

L'intelligentsia parisienne sous-estime encore sans doute les capacités des IA, et n'utilise pas ou peu les LLM (et ne traîne pas sur Linkedin), c'est pour ça qu'elle n'a pas reconnu les formules stéréotypées. Formules  qui, si nous n'étions pas lassés de les voir sans cesse, nous plairaient sans doute : les modèles de langage les ont apprises parce qu'elles plaisaient aux humains qui ont supervisé leurs entrainements par RLHF !

Dans les commentaires, certains témoignent ne pas voir l'intérêt de l'authenticité ; peut être que ce qu'il faut retenir de cette polémique, c'est que d'après l'ampleur du scandale, la majorité accorde beaucoup d'importance à l'authenticité. Si vous considérez que vous apportez de la valeur en faisant écrire vos ouvrages par IA, faites-le ! Mais au moins, mentionnez-le, pour ne pas trahir vos lecteurs, car le mensonge, lui, est moralement condamnable.

Parmi les récents posts, il y en a un pour affirmer que les livres de Thélyson Orélien antérieurs à 2022 sont considérés par Pangram comme « 100% humains » et que ceux postérieurs à 2023 sont considérés comme « 100% artificiels ».
Dans une autre publication, « Balance ton Claude » verse des larmes de crocodile sur ThĂ©lyson OrĂ©lien, appelle Ă  ne pas l’accabler d’insultes et, avec une belle condescendance, fait mine d’absoudre sa cible en expliquant que l’Ă©crivain a exploitĂ© une « zone de flou », qu’il ne se doutait pas que son livre aurait le succès qu’il a eu2, et qui lui souhaite « de se remettre Ă  Ă©crire ».

Plusieurs personnes ont soumis des classiques (Balzac, Hugo, Stendhal) Ă  l’outil Pangram, qui a affirmĂ© que ces textes Ă©taient rĂ©digĂ©s Ă  cent pour cent avec des IAs. Mais ceux qui ont retentĂ© l’expĂ©rience avec les mĂŞmes textes, et je l’ai fait moi-mĂŞme, ont eu au contraire comme rĂ©sultat un « 100% humain ». Ă€ supposer que tout le monde est honnĂŞte, on peut se demander si Pangram ne fait pas Ă©voluer sa base de donnĂ©es chaque fois qu’un faux positif anachronique est signalĂ©.
Quoi qu’il en soit, je me mĂ©fie un peu des « preuves » obtenues grâce Ă  un logiciel au fonctionnement opaque et aux rĂ©sultats apparemment non-reproductibles, ou en tout cas sujets Ă  variations, de mĂŞme que je suis un peu circonspect face aux nombreuses personnes qui s’investissent subitement spĂ©cialistes en stylistique des Large Language Models pour aller Ă  la rescousse d’un « collectif » dont les membres sont inconnus3.

Juan Branco ne veut pas que « Balance ton Claude » prenne des pincettes, mĂŞme hypocrites, car le scandale le venge de Saint-Germain, des Ă©diteurs, des Ă©lites, enfin de tous les gens qui ont remarquĂ© qu’il Ă©crit comme un pied de manière un rien laborieuse. Rappelons que le mĂŞme a fait une campagne assez agressive au sujet de Jason Arday, le professeur de sociologie qui avait Ă©tĂ© accusĂ© de plagiat. Juan Branco, qui se rĂ©jouissait du suicide du jeune professeur de Cambridge, a illustrĂ© son article avec un visuel a priori rĂ©alisĂ© par IA et censĂ© reprĂ©senter Jason Arday mais qui n’avait en commun avec ce dernier que les dreadlocks et la peau noire.

Mon dĂ©tecteur Ă  moi (le pifomètre au doigt mouillĂ©) n’est pas capable ici de dire en en lisant quelques extraits si une IA a Ă©tĂ© utilisĂ©e pour la rĂ©daction de C’était ça ou mourir4, mais est en revanche circonspect quant aux arrières-pensĂ©es de « Balance ton Claude », que je n’arrive pas Ă  voir autrement que comme un compte dĂ©sormais dĂ©diĂ© Ă  se payer un auteur, un livre, et bien sĂ»r les jurys des prix littĂ©raires. Et tout ceci sans avoir lu le livre, puisqu’Ă  la question « Au delĂ  du pour ou contre, est-ce que vous avez Ă©tĂ© touchĂ© par ce livre ? L’avez vous trouvĂ© bon ? », le collectif a rĂ©pondu (Ă  la première personne) par cette phrase curieuse : « Pourquoi l’achèterais-je ? Je paye dĂ©jĂ  moins cher un abonnement Claude ».
Mouais.

Generatore, traditore

Je dĂ©fends souvent l’utilisation intelligente de l’IA en arts visuels, car il existe des Ĺ“uvres qui ne peuvent exister que par l’IA (et notamment, souvent des Ĺ“uvres qui portent un discours sur l’IA), et je pourrais de la mĂŞme manière ne pas avoir d’opposition de principe vis Ă  vis d’une littĂ©rature relevant d’une forme de co-crĂ©ation entre un auteur et une logiciel, d’autant que je trouve passionnantes toutes les expĂ©riences de gĂ©nĂ©ration de texte antĂ©rieures Ă  l’Intelligence Artificielle. Mais je dois avouer que je n’arrive pas Ă  traiter le texte de la mĂŞme manière. J’ai par exemple sur ma pile Internes, un livre de GrĂ©gory Chatonsky publiĂ© par l’excellent Ă©diteur Rrose — que des amis —, qui est un roman co-Ă©crit avec GPT-2 et publiĂ© en 2022. GPT-2 est un Large Language Model sorti en 2019 (trois ans avant l’explosion des LLMs et la sortie de ChatGPT, donc), qui ne produisait pas du texte aussi facilement que les outils ultĂ©rieurs et rĂ©clamait de ses utilisateurs beaucoup plus de travail et d’expertise Ă  tout point de vue, technique ou littĂ©raire. Mais bon, tout en ne contestant pas la lĂ©gitimitĂ© de ce livre Ă  exister, qui ne cache Ă  aucun moment le processus qui a permis de l’Ă©crire, je n’arrive tout simplement pas Ă  l’ouvrir et je pense que cette rĂ©ticence est le fruit de d’un certain rapport Ă  la littĂ©rature5.
J’ai besoin de penser que quelqu’un s’adresse Ă  moi, voire peut-ĂŞtre mĂŞme le besoin de penser que l’auteur a peinĂ©, voire souffert pour Ă©crire chacune des lignes de son livre. En tapant ces lignes, je trouve ça bizarre mais c’est quand mĂŞme le sentiment confus, diffus, que j’Ă©prouve : j’aime penser que ce que je lis a pris du temps Ă  ĂŞtre Ă©crit. Je ne dis pas que j’ai raison, mais c’est ainsi. Et pourtant je me doute que, fĂ»t-il produit Ă  l’aide d’une IA, si un roman est cohĂ©rent du dĂ©but Ă  la fin, s’il a un style, c’est qu’il a demandĂ© un travail certain Ă  la personne qui le signe.
Mais bon, de mĂŞme que certaines personnes ont des symptĂ´mes d’Ă©lectro-sensibilitĂ© lorsqu’on leur dit (que ce soit vrai ou pas) qu’il y a une antenne Ă  cĂ´tĂ© d’eux, et qu’ils n’en souffrent pas lorsque c’est Ă  leur insu qu’ils sont proches d’une antenne en service, le fait de savoir qu’un texte est gĂ©nĂ©rĂ© par IA peut ĂŞtre rĂ©dhibitoire alors mĂŞme qu’il est tout Ă  fait imaginable que je sois abusĂ© par un texte gĂ©nĂ©rĂ©.

Pour justifier le titre de ce billet, je l’annonce : j’ai fait travailler ChatGPT pour le livre Darwin parmi les machines, par Samuel Butler, qui contient deux textes traduits et postfacĂ©s par moy-mesme. J’ai eu recours Ă  chatGPT pour y traquer les fautes. Je fais relativement peu de fautes d’orthographe mais j’en fais quand mĂŞme, alors j’ai demandĂ© Ă  la machine dĂ© vĂ©rifier mes textes. Elle a trouvĂ© vingt fautes ou coquilles sur quatre-vingt pages, ce qui n’est pas rien. Je suis conscient qu’ici, ChatGPT vole l’emploi des secrĂ©taires de rĂ©daction, mais la vĂ©ritĂ© est surtout que, sans ChatGPT, j’aurais publiĂ© le livre avec ses vingt fautes, la seule personne rĂ©munĂ©rĂ©e pour le livre est l’autrice de l’illustration de couverture.
ChatGPT m’a demandĂ© si je voulais des idĂ©es pour amĂ©liorer le style de mes Ă©crits, mais non merci, ça me crispe parfois un peu quand un Ă©diteur me suggère de changer un mot, alors une machine ?
Puisque Darwin parmi les machines traite prĂ©cisĂ©ment de notre rapport aux machines, j’ai demandĂ© Ă  chatGPT ce qu’il en avait pensĂ©. La rĂ©ponse, Ă  la fois crĂ©dible et troublante puisqu’un logiciel tente de me convaincre qu’il a ses goĂ»ts, ses centres d’intĂ©rĂŞt, ses opinions, m’a amusĂ©, alors je l’ai inclus au livre6.

#Mise-Ă -jour du 24/09 : selon Le Figaro, le compte Balance ton Claude n’est pas produit par un collectif mais par Samuel Fitoussi, chroniqueur au figaro, essayiste auteur de Woke Fiction, comment l’idĂ©ologie change nos films et nos sĂ©ries, Pourquoi les intellectuels se trompent et Les Valeurs de la RĂ©publique et autres contes fantastiques. En dehors de ses essais, Samuel Fitoussi est investisseur dans des start-ups dĂ©diĂ©s Ă  l’Intelligence Artificielle.
Il y a deux jours, sur X, Samuel Fitoussi avait rebondi sur l’affaire qu’il avait dĂ©clenchĂ© pour vendre son dernier livre : « Si vous cherchez Ă  lire un livre Ă©crit par une intelligence biologique, mon recueil de textes satiriques (Les Valeurs de la RĂ©publique et autre contes fantastiques) est depuis 10 jours en librairie ».
—
Un article Ă  lire au sujet de l’opacitĂ© des « dĂ©tecteurs d’IA » : De l’usage des dĂ©tecteurs de textes produits par IAgen, par David Monniaux.

  1. Thélyson Orélien est lauréat du concours d’écriture des Nations Unies en 2006.
    Je me retiens de faire un procès d’intention quant aux possibles prĂ©jugĂ©s racistes de ses accusateurs, mais je dois avouer que cette Ă©ventualitĂ© ne me semble pas absurde. [↩]
  2. Donc selon l’analyse de « Balance ton Claude », ThĂ©lyson OrĂ©lien n’aurait pas Ă©crit par lui-mĂŞme, Ă©tant certain de ne pas ĂŞtre lu !? Pour un devoir universitaire je vois bien (trop bien, mĂŞme) mais pour un roman publiĂ© par Grasset, c’est un peu idiot de penser que l’auteur espĂ©rait ne pas avoir de lecteurs. [↩]
  3. Plus concret, il semble que certains textes anciens de ThĂ©lyson OrĂ©lien soient abusivement inspirĂ©s de textes d’autres auteurs, qu’il se serait contentĂ© de paraphraser, ce qui ne joue Ă©videmment pas en sa faveur. [↩]
  4. Je reconnais facilement, ou je crois reconnaĂ®tre, un « style IA » derrière des exposĂ©s, ne serait-ce que par la structure plan-plan, Ă©quilibrĂ©e de manière un peu suspecte, et en gĂ©nĂ©ral, du peu d’intĂ©rĂŞt vĂ©ritable du contenu, ou plutĂ´t, du diffĂ©rentiel entre une forme plutĂ´t « carrĂ©e » et un propos qui ne casse pas trois pattes Ă  un canard. Je m’attends Ă  ce qu’Ă  l’avenir, des gens Ă©duquĂ©s Ă  ce genre de littĂ©rature n’aient plus besoin d’IA pour en produire eux-mĂŞmes.
    Pour la littĂ©rature, c’est un peu diffĂ©rent, je ne me sens pas capable de dĂ©terminer Ă  coup sĂ»r si « Je vous jure, ce jour-lĂ , j’ai ri. Oui, moi, Jonas DorlĂ©on, fils de Marthe la couturière et de DieudonnĂ© le pĂŞcheur fainĂ©ant, nĂ© Ă  Carrefour-Feuilles, Ă©levĂ© au goĂ»t du sel, du rhum clair et de l’Ă©cole publique, j’ai ri comme un idiot, un imbĂ©cile fini, un fou Ă  l’Ă©lastique trop tendu. » est un texte produit par une IA ou non. Apparemment un critère frĂ©quemment avancĂ© est le goĂ»t pour les structures ternaires (sel/rhum/Ă©cole ; idiot/imbĂ©cile/fou), mais comme j’aime bien ça moi aussi, j’ai du mal Ă  y voir une preuve. Il semble que le tiret cadratin — que je vĂ©nère —, fasse aussi partie des critères des dĂ©tecteurs. [↩]
  5. Il ne s’agit pas que de mon rapport Ă  la littĂ©rature, je suppose, car si l’accusation a tant de succès, c’est justement parce que l’on parle d’un roman. J’ignore la proportion d’e-mails professionnels et de rapports qui sont produits par IA, mais je la suppose Ă©norme et pourtant ça n’est pas autant un sujet que l’idĂ©e de la trahison d’un pacte entre l’Ă©crivain et le lecteur. [↩]
  6. Six euros seulement, on peut le commander sur HelloAsso, ça fait 9 euros avec les frais de port. Franchement si vous ne l’achetez pas vous ĂŞtes radin. Et ne venez pas vous plaindre quand il sera Ă©puisĂ©. [↩]

Chercher, trouver, et beaucoup perdre

septembre 19th, 2026 Posted in Non classĂ© | 9 Comments »

Depuis cet Ă©tĂ©, lorsque l’on effectue une recherche avec Google, notamment si celle-ci a la forme d’une question, la rĂ©ponse est produite par l’IA Gemini.
Google, très clairement, cherche Ă  rĂ©agir Ă  la disparition annoncĂ©e des moteurs de recherche, que le public dĂ©laisse au profit des IAs gĂ©nĂ©ratives1. Et c’est une tendance comprĂ©hensible : quand on veut une rĂ©ponse Ă  une question prĂ©cise, le rĂ©sultat fourni par les IAs actuelles peut ĂŞtre Ă©tonnamment concret et efficace, comme ici avec Google :

La rĂ©ponse Ă  une question que je me posais, un soir, dont je connaissais a priori la rĂ©ponse mais sans ĂŞtre certain de mon fait Ă  cent pour cent, car j’ai le souvenir de rapports très divers (amitiĂ©s plus ou moins distantes, conflits plus ou moins respectueux, rivalitĂ©s plus ou moins amicales) entre les Ă©crivains proĂ©minents de l’Ă©poque — Hugo, Dumas, Balzac, Gautier, Sue, Stendhal, Sand &co. Je n’ai pas cliquĂ© sur les liens proposĂ©s par Gemini pour vĂ©rifier ses affirmations mais elles correspondent peu ou prou Ă  l’idĂ©e que je me faisais des choses, je les tiens donc pour vraies.
Je suis conscient que c’est la dĂ©finition mĂŞme du biais de confirmation.

Chaque affirmation est associĂ©e Ă  des liens qui permettent, d’un clic, de savoir qui l’a Ă©mise et donc d’en Ă©valuer la justesse. Et la synthèse proposĂ©e est suivie d’ouvertures quant aux questions annexes que l’on pourrait se poser : « Si vous le souhaitez, je peux effectuer une recherche approfondie sur… ». Parfois, c’est exactement la question qu’on aurait eue en tĂŞte, et c’en est presque vexant, comme lorsque Gmail nous propose de rĂ©pondre « super, merci ! » Ă  un e-mail alors que nous nous apprĂŞtions Ă  Ă©crire « super, merci ! » : soit cela signifie que Google connaĂ®t par cĹ“ur nos automatismes et c’est inquiĂ©tant, soit cela veut dire que nous sommes parfaitement banals, soit les deux.
Parfois, Gemini propose des rĂ©ponses extraordinairement Ă  cĂ´tĂ© de la plaque, voire absurdes. Ainsi, alors que je cherchais une publicitĂ© des annĂ©es 1980, Google/Gemini m’a affirmĂ© avec aplomb qu’il avait existĂ© une campagne de la RATP dont le slogan Ă©tait : « les rames ne se cachent plus pour mourir », suivi d’un cours non-sollicitĂ© sur la fin du ticket de transport en carton. Ce genre d’hallucination est me semble-t-il assez rare, quoique plus gĂŞnante que les rĂ©ponses « à cĂ´tĂ© de la plaque » telles que le Google traditionnel en fait2.

Hylas et les nymphes, par John William Waterhouse

Comme toujours face Ă  un nouveau service numĂ©rique, je commence par me demander non pas si je suis d’accord ou non, mais quel effet il produit sur moi. Et dans le cas qui nous occupe, c’est affreux Ă  admettre mais je m’habitue bien au « mode IA » de Google, je suis forcĂ© en tout cas de constater que les rĂ©ponses suffisent souvent et me font effectivement gagner du temps. Sans compter tous les cas oĂą la puissance d’une machine capable de lire des kilomètres de texte en quelques secondes est prĂ©cieuse : qui veut lire l’intĂ©gralitĂ© du code civil ou de la Bible pour retrouver tel point de droit, telle histoire dont on a un vague souvenir ?
Une autre partie de moi est opposĂ©e Ă  ce système, pour plus d’une raison.

La question écologique

Bien entendu il y a les questions gĂ©opolitiques et Ă©cologiques liĂ©es Ă  l’IA gĂ©nĂ©rative — mais laissons de cĂ´tĂ© ce point qui concerne l’IA en gĂ©nĂ©ral, et surtout, qui a toujours concernĂ© Google, car mĂŞme dans son mode « traditionnel », le moteur de recherches consomme une quantitĂ© extravagante de ressources. Pour une unique requĂŞte, pas moins d’un millier de serveurs sont sollicitĂ©s en mĂŞme temps3, qui fournissent chacun une partie de la rĂ©ponse et les annonces qui vont avec, avant d’agrĂ©ger l’ensemble Ă  la volĂ©e ; d’autres serveurs se chargent d’analyser et de stocker les requĂŞtes et des informations sur les requĂ©rants ; et enfin, en amont, les robots de Google travaillent jour et nuit Ă  lire le web, Ă  l’indexer, Ă  le stocker en cache, et Ă  dupliquer toutes ces donnĂ©es pour qu’elles se trouvent au plus proche de ceux qui en auront besoin au moment oĂą ils en auront besoin. Bref, la question des ressources est une question critique, mais n’est certainement pas une question neuve dans le cas de Google, et j’ai peur qu’il en aille de mĂŞme avec les moteurs de recherche « écoresponsables », qui certes investissent une part de leurs revenus dans des projets environnementaux… mais recourent Ă  Google ou Bing pour produire les rĂ©ponses aux requĂŞtes qu’on leur fait et donc, consomment encore plus.

Gravure de Thomas Rowlandson

La version « IA » de Google est sans doute4 plus dispendieuse encore, puisqu’on doit ajouter Ă  tout ça l’entraĂ®nement initial du modèle (des milliers d’ordinateurs analysant des textes pendant des mois, la production de rĂ©ponses rĂ©digĂ©es et la consultation en temps de sites web. Je note nĂ©anmoins que les rĂ©ponses de Gemini semblent ĂŞtre conservĂ©es, car Ă  deux questions quasi-identiques on obtient des rĂ©ponses parfois totalement identiques, et cela constitue a priori une Ă©conomie de ressources. Par ailleurs, Google ne semble pas beaucoup utiliser le contexte de ses interactions avec des utilisateurs, le passif des requĂŞtes (dont on suppose pourtant qu’elle sont conservĂ©es quelque part) n’est pas pris en compte5.

La question du pillage

C’est souvent difficile Ă  expliquer mais je ne fais pas grand cas du « pillage » effectuĂ© pour l’entraĂ®nement des LLMs, car ce grief me semble reposer sur un malentendu : l’entraĂ®nement des LLMs consiste Ă  analyser des milliards de textes, non pour en voler directement les informations ou le style, mais pour dĂ©terminer la probabilitĂ© statistique que tel mot suive tel autre dans un contexte donnĂ©6. Et Ă  ma connaissance, l’entraĂ®nement de base ne produit qu’un modèle mathĂ©matique, les textes, eux, n’y sont pas stockĂ©s. Pour un tel entraĂ®nement, il faut disposer de textes bien Ă©crits. WikipĂ©dia est une source pour ce genre de choses, mais aussi les livres de cuisine ou de dĂ©veloppement personnel, la grande littĂ©rature ou les articles de presse. Certes, la forme et le fond sont liĂ©s et peut-ĂŞtre qu’un LLM de base pourrait en quelque sorte réécrire sans le « savoir » et donc sans citer sa source un article de presse existant, ou (et ça, ça a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ© par l’expĂ©rimentation) qu’une IA gĂ©nĂ©rative visuelle peut, en suivant un prompt ultra-prĂ©cis qui l’y amène, refaire une image un peu comme dans la nouvelle de Borges oĂą Pierre MĂ©nard réécrit de fond en comble des chapitres du Don Quichotte de Cervantès, en y ajoutant l’influence d’auteurs plus rĂ©cents mais en aboutissant pourtant Ă  l’exact mĂŞme texte7.

Affrontement entre les navires Serapis et Le Bonhomme Richard, le 22 septembre 1779
par Balthasar Frederic Loizel

Ce ne sera pas une idĂ©e très populaire chez certains mais pour moi, l’entraĂ®nement des LLMs8 ne relève pas plus du vol de propriĂ©tĂ© intellectuelle que l’entraĂ®nement au langage des bĂ©bĂ©s, qui Ă©coutent parler les gens autour d’eux et structurent leur manière de parler et de penser en fonction de cet apprentissage9. Pour aller plus loin, je dirais que cette question de l’entraĂ®nement est mĂŞme toute la beautĂ© du principe mĂŞme des LLMs, qui rĂ©ussissent de manière brillante ce qu’une version plus sĂ©mantique de l’IA tente depuis soixante-dix ans10.

Mais on va le voir plus loin, dans le cas spécifique de Google, le vol, la plagiat, le parasitisme ou la concurrence déloyale, sont une réalité.

Les moteurs de recherche

Les trois questions qui me prĂ©occupent immĂ©diatement, qui sont intimement liĂ©es, sont celle de l’avenir mĂŞme des moteurs de recherche, celle de l’avenir du web, et celle du prĂ©judice subi par les crĂ©ateurs de contenu, notamment les journalistes.
Je n’ai pas connu Internet avant le web11, mais je peux me vanter d’avoir plus ou moins vu naĂ®tre les moteurs de recherche pour le web : Yahoo (alimentĂ© Ă  la main !), Lycos, et surtout Altavista qui semblait si supĂ©rieur Ă  tous les autres. Et puis Google est arrivĂ©, et a tout changĂ©. Son système, plutĂ´t simple sur le papier, qui consiste Ă  Ă©valuer la pertinence d’un site Ă  l’aune du nombre des autres sites qui le mentionnent, a immĂ©diatement montrĂ© sa puissance : le premier lien proposĂ© Ă©tait gĂ©nĂ©ralement le bon — je me souviens qu’on comparait l’efficacitĂ© d’Altavista et celle de Google sur le mot « White House » : avec Google, le site officiel de la Maison-Blanche arrivait en tĂŞte tandis qu’il fallait Ă©cumer des pages et des pages d’Altavista pour aboutir au bon lien. Bien sĂ»r, ce principe Ă©tait Ă©minemment « hackable », et pour voir leur site bien placĂ©s, des gens — nous tous qui avions des contenus Ă  diffuser en ligne — ont mis au point des astuces diverses : mots-clĂ©s cachĂ©s dans les pages (Ă©crits en blanc sur fond blanc pour n’ĂŞtre lus que par le moteur de recherches), « fermes » de sites pointant les uns vers les autres, etc.

Dante et Virgile, par Gustave Doré

Google a rĂ©pondu en complexifiant son algorithme et en imposant de facto un ensemble de « bonnes pratiques » aux webmestres. Et il ne s’est pas agi ici que de l’intĂ©rĂŞt du public : si le logiciel Flash a Ă©tĂ© tuĂ©, c’est d’abord parce qu’il ne s’intĂ©grait pas au business-model d’Apple (il aurait pu permettre de produire des applis hors de son Ă©cosystème) mais surtout parce qu’il pouvait nuire Ă  la rĂ©gie publicitaire Google Ads, et que pour cette raison, Google a sciemment dĂ©favorisĂ© le rĂ©fĂ©rencement des sites rĂ©alisĂ©s avec Flash. Don’t be evil, qu’ils disaient. Quoi qu’il en soit, Google est vite devenu, et restĂ©, le principal moteur de recherche dans le monde (neuf requĂŞtes sur dix), et ses deux principaux concurrents, Bing et Baidu, en sont directement inspirĂ©s. Et nous, usagers, avons appris Ă  nous entendre avec Google. Ă€ savoir par avance ce que nous pouvons lui demander et comment, Ă  nous repĂ©rer rapidement dans la première page de rĂ©ponse,…

Mais voilĂ , arrivĂ©s Ă  la fin de l’an IV de ChatGPT, la popularitĂ© des moteurs de recherche « traditionnels » faiblit, car cela fait longtemps que ce que l’on demande Ă  un moteur de recherche ce n’est pas forcĂ©ment l’adresse d’un site web, mais bien souvent la rĂ©ponse Ă  une question. Les sites web proposĂ©s par un moteur de recherche ne sont souvent qu’une Ă©tape vers la rĂ©ponse Ă  une interrogation telle que « comment savoir si j’ai un orteil cassé ? » ou « à qui demander le formulaire 276R ? » ; etc. Et pour cet usage, des IAs telles que ChatGPT ou Claude fournissent des rĂ©ponses plus immĂ©diates puisqu’elles sont dĂ©sormais capables d’effectuer des recherches sur Internet et de synthĂ©tiser les documents qu’elles trouvent.
Nous économisons un clic. Bien. Mais cela a un prix.

La fin du web

Avec ses rĂ©ponses, Gemini retourne totalement la vocation initiale des moteurs de recherche. Le lien vers un site web n’est plus ce qui est fourni comme rĂ©sultat Ă  une requĂŞte, ce n’est plus le but, c’est ce qui est produit comme justification, comme caution pour une somme d’affirmations pĂ©remptoires, presque une manière de se dĂ©fausser. Une minuscule icĂ´ne nous informe que si Gemini est si sĂ»r de lui, c’est qu’il a lu un truc sur un site gouvernemental ou dans un magazine. Et nous ne cliquons mĂŞme pas pour vĂ©rifier s’il a bien lu, bien compris l’article qui est censĂ© lĂ©gitimer ses affirmations, le lien est cliquable, certes, mais il est lĂ  pour nous dispenser de lire, exactement comme le font les mentions du genre « TVA non applicable conformĂ©ment Ă  l’article… ».
En bref, le web devient le carburant de Google/Gemini, qui perd son rĂ´le de guide, n’est plus lĂ  pour nous orienter mais au contraire pour nous dissuader d’aller plus loin. L’explorateur qui guidait les voyageurs s’est transformĂ© en garde-champĂŞtre.

Perdu avec son Ă©quipage dans l’archipel russe de Nouvelle Zemble, l’explorateur hollandais Willem Barentsz avait dĂ©montĂ© son bateau pour se construire une maison et y passer l’hiver. Il y est mort mais ses compagnons ont pour la plupart survĂ©cu. Gravure par ThĂ©odore de Bry.

Pour un blogueur comme moi, c’est dommage. Si vous n’ĂŞtes pas en train de lire ce texte, c’est que Google l’a lu pour vous, en a tirĂ© ce qu’il voulait, et ne vous a pas demandĂ© d’aller vous renseigner plus avant. Si vous ĂŞtes en train de le lire, c’est en faisant partie d’un groupe qui rabougrit Ă  vue d’Ĺ“il. Je ne connais pas les statistiques de frĂ©quentation de mes sites mais les derniers chiffres gĂ©nĂ©raux que j’ai vu passer montraient une vĂ©ritable chute de la frĂ©quentation des sites web. Pour un blog amateur comme le mien, ce n’est pas très grave, parfois je n’Ă©cris que pour moi-mĂŞme, pour me relire dans quelques annĂ©es. Mais pour les sites de presse en ligne, dont le modèle Ă©conomique est fort prĂ©caire et dĂ©pend directement de la frĂ©quentation, c’est potentiellement tragique.
Bien entendu, l’Ă©volution de Google n’est que le dernier clou du cercueil du web, la dernière trahison, car les rĂ©seaux sociaux ont dĂ©jĂ  Ă©normĂ©ment Ĺ“uvrĂ© Ă  capter le public du web et son contenu. Et dans le cas spĂ©cifique de Google, la crĂ©ation de Google News avait Ă©tĂ© un coup dur pour les mĂ©dias d’information, aboutissant Ă  des procès, des accords, des taxes, et c’est peut-ĂŞtre ce qui se produira en rĂ©ponse Ă  la fonction IA de Google.

Et il y a pire

Plusieurs enquĂŞtes internationales ont mis Ă  jour l’extraordinaire activitĂ© des rĂ©seaux de propagande poutinophile sur Internet : des milliers d’articles, chaque jour, sont publiĂ©s sur des sites divers, non seulement pour distiller un discours enthousiaste saluant la « troisième grande guerre patriotique » (après la guerre contre NapolĂ©on et celle contre Hitler) que mène Vladimir Poutine en Ukraine, mais aussi et surtout pour dĂ©stabiliser les pays occidentaux au moindre prĂ©texte en y attisant des conflits sociĂ©taux et communautaires. AntisĂ©mitisme, identitĂ© de genre, bien sĂ»r, mais aussi les crises ponctuelles comme l’affaire des migrants marocains de Ceuta, qui aurait suscitĂ© au moins 23 000 articles publiĂ©s en quelques jours par un rĂ©seau de sites web fantĂ´mes. Des sites web fantĂ´mes, au sens oĂą la plupart n’a strictement aucun lecteur. Cette Ă©nergie n’est pourtant pas dĂ©pensĂ©e en vain, car ce n’est pas vous ou moi que les services de dĂ©sinformation russes veulent convaincre : c’est ChatGPT, Claude, Gemini et Grok.

Grok, ChatGPT, Claude et Gemini, par le russe Victor Mikhailovich Vasnetsov.
Notons que si les gĂ©ants de l’IA nous prĂ©parent une Apocalypse, ce n’est pas celle dont ils se vantent actuellement : l’appel qu’ils se lancent Ă  eux-mĂŞmes de freiner le dĂ©veloppement d’une IA qui deviendrait incontrĂ´lable est plus un argument de vente (« notre technologie est dangereuse, financez-nous et ce sera vous le danger ») dans une pĂ©riode financière critique (avec des entrĂ©es en bourse qui peuvent potentiellement faire Ă©clater la bulle IA) qu’autre chose.
C’est pour tout le reste qu’ils sont dangereux : Ă©cologie, emploi et libertĂ©s publiques.

Je ne doute pas que pendant les prochaines Ă©lections, nous passerons un temps considĂ©rable Ă  demander Ă  tous ces services si telle ou telle affirmation Ă©manant de tel ou tel candidat est fondĂ©e, ou Ă  nous renseigner auprès d’eux sur la position de tel ou tel parti sur tel ou tel sujet. Il est bien possible que les rĂ©ponses seront largement inflĂ©chies par les manipulations que j’Ă©voque ci-avant, pour lesquelles la masse fera loi : que vaut un unique article du Guardian, fruit de semaines ou de mois d’enquĂŞte, parfois prudemment ignorĂ© par ses confrères, face Ă  des milliers de sites qui servent Ă  rendre les faits et leur interprĂ©tation illisibles, ou Ă  les forger purement et simplement ? Rappelons que la Russie, pays qui pratique sur notre sol des actions hostiles (sabotages, cyberattaques) et a montrĂ© sa capacitĂ© Ă  faire de l’ingĂ©rence politique dans tous les pays d’Europe soutient (ou tient ?) financièrement le premier parti d’extrĂŞme-droite français. Le pouvoir russe utilise ses rĂ©seaux « Pravda » et « Rybar » pour influencer les IAs Ă©tasuniennes, qui sont quant Ă  elles dĂ©tenues par des sociĂ©tĂ©s souvent favorables au mĂŞme bord politique. Au secours.
Avec l’Agentic AI (en français « IA agentique », mais « IA agissante » eĂ»t pu ĂŞtre plus clair), ce n’est pas seulement d’articles que nous allons ĂŞtre submergĂ©s, c’est aussi d’interactions factices : « likes », commentaires et interlocuteurs mĂ©caniques qui nous donneront l’impression d’ĂŞtre entourĂ©s de milliers de personnes diffĂ©rentes qui expriment toutes les nuances possibles d’opinions que nous ne partageons pas. L’Humain Ă©tant un animal social, attentif Ă  l’opinion gĂ©nĂ©rale et affectĂ© par le sentiment qu’il en a, un tel effet de foule qui peut convaincre celui qui a peur de rester seul ou en tout cas dĂ©moraliser, dĂ©motiver, celui qui croit l’ĂŞtre.

Que faire ?

Dès que Google a dĂ©ployĂ© son « aperçu IA », les utilisateurs se sont vus proposer quelques amĂ©nagements pour contourner cet outil, comme l’utilisation d’extensions dĂ©diĂ©es ou le fait d’ajouter -noIA aux requĂŞtes. Ces tactiques permettent de continuer Ă  utiliser Google Ă  l’ancienne, mais, sauf Ă  ĂŞtre massivement employĂ©es, ne changent rien au problème de fond, qui est un pourrissement total du web, dont les contenus sont amenĂ©s Ă  n’ĂŞtre plus produits et lus que par des machines, quand ils ne sont pas des pièges dĂ©guisĂ©s en sites officiels ou en sites de tĂ©lĂ©chargement pour escroquer les Ă©tourdis.

La charge des cuirassiers de la grande armée, par Giuseppe Rava.
Entre les casques et les épées, ça devait faire un bruit de casserole, non ?

Je suis nostalgique de l’Ă©poque des « home-pages », quand le web français Ă©tait peuplĂ© de quelques dizaines de milliers de chercheurs (surtout) qui utilisaient un espace privĂ© de leur labo pour partager leur passion pour la philatĂ©lie ou que sais-je. Ce n’est pas le web, mais je suis nostalgique de Usenet, ce système unifiĂ© de forums qui permettait aux amateurs de ci ou ça de se regrouper Ă  un mĂŞme endroit. Je suis nostalgique de l’Ă©poque oĂą chaque fournisseur d’accès offrait Ă  ses abonnĂ©s quelques mĂ©ga-octets d’espace pour hĂ©berger une « page perso », comme on disait. Je me souviens de Mygale.org, installĂ© un Ă©tage au dessus de ma salle Ă  l’UniversitĂ© Paris 8 et créé par un Ă©tudiant en maĂ®trise. Je suis nostalgique des blogs, bien sĂ»r, mĂŞme de ceux que je regardais avec dĂ©dain, les Skyblogs, Overblogs et autres, tellement laids, mais oĂą tout un chacun pouvait faire vivre ce qui l’animait et rencontrer ses semblables. Je suis nostalgique de l’Ă©poque oĂą Internet Ă©tait un espace de partage relativement libre et ouvert, avant que des machines de guerre tel Facebook n’en figent les modalitĂ©s d’interaction, Ă  leur profit exclusif.

Un atelier de tailleurs, issu de l’EncyclopĂ©die de Diderot et d’Alembert.

Je ne sais pas si le web d’antan reviendra, ou plutĂ´t, je ne sais pas si nos prochaines « zones d’autonomie temporaire » se trouveront sur Internet. Je ne sais pas si Internet peut ĂŞtre sauvĂ©. J’aimerais beaucoup que cela se puisse, car j’ai profondĂ©ment aimĂ© Internet.

Ă€ mon petit niveau, voilĂ  ce que je vais faire : je vais continuer Ă  poster des contenus personnels, avec mes idĂ©es, ma voix, sur ce blog bien sĂ»r mais aussi ailleurs, en commentaire Ă  d’autres blogs, par exemple. Et mes articles se finiront en queue de poisson si j’en ai envie, ou dĂ©rivant subitement sans prĂ©venir. Et ils seront beaucoup trop longs, ils n’auront pas l’efficacitĂ© moyenne d’un post de chatGPT. Et je publierai des images hors-sujet si j’en ai envie, pour que les gens se demandent pourquoi je les ai mises lĂ  oĂą je les ai mises. Et je m’efforcerai d’aller lire les contenus eux aussi personnels publiĂ©s par d’autres et qui portent leurs idĂ©es, avec leur voix, leur fantaisie, leur poĂ©sie, leurs lubies. Je tenterai d’ĂŞtre curieux, de m’intĂ©resser aux sujets dont je n’ai jamais entendu parler. Et j’achèterais des livres faits par de vrais gens, pour de vrais gens, et des fanzines agrafĂ©s Ă  la main. Et j’irai me promener, souvent. Je fais dĂ©jĂ  tout ça, bien sĂ»r, mais Ă  prĂ©sent j’aurai une raison : tenter de sauver quelque chose, mĂŞme si je ne sais pas exactement quoi.

  1. Notons que si Google a pu sembler en retard sur OpenAI et Anthropic, c’est un groupe de chercheurs de chez Google qui a lancĂ© la course aux Large Language Models avec le papier Attention is all you need, en 2017. [↩]
  2. Par exemple lorsqu’on cherche l’affiche d’un film un peu obscur et que Google Images nous noie sous les images d’un produit Ă©lectromĂ©nager homonyme. [↩]
  3. Source : Gemini [↩]
  4. Il est Ă©minemment difficile de comparer avec prĂ©cision les impacts Ă©cologiques comparĂ©s des diffĂ©rents systèmes, que l’on parle de moteurs de recherche, de LLMs ou de services de streaming : les diffĂ©rentes sociĂ©tĂ©s concernĂ©es mènent elles-mĂŞmes des programmes de recherche pour tenter d’y voir clair. Les comparaisons en heures d’Ă©clairage avec une ampoule 100W ou un litre d’eau frappent les esprits mais sont gĂ©nĂ©ralement absurdes. Je me contente donc ici de faire des dĂ©ductions en partant du peu que je sais.
    Un fait intĂ©ressant Ă  connaĂ®tre : beaucoup de constructions de centres de donnĂ©es ne rĂ©pondent pas Ă  un besoin actuel mais font le pari d’une fuite en avant effrĂ©nĂ©e… [↩]
  5. Contrairement Ă  ChatGPT, qui peut savoir avec trois mots que ce dont je lui parle fait Ă©cho Ă  des questions abordĂ©es trois mois plus tĂ´t. [↩]
  6. Certaines personnes se rassurent au sujet des LLMs en se disant qu’ils ne « pensent » pas, que ce sont des machines qui ne savent rien faire de plus que de rĂ©gurgiter un contenu statistique. Ce n’est plus vrai. Afin d’Ă©viter d’ĂŞtre mis en Ă©chec par des questions arithmĂ©tiques ou logiques oĂą rĂ©pondre par une probabilitĂ© est absurde (« combien fait douze fois trois moins six », « quelle est la couleur du cheval blanc d’Henri IV »), les outils tels que chatGPT sont bien plus que des LLMs, ils sont visiblement connectĂ©s Ă  des modules de calcul, d’infĂ©rence logique, ils sont Ă©quipĂ©s de « verrous » qui permettent d’esquiver des rĂ©ponses philosophiquement ou pĂ©nalement problĂ©matiques, ils rĂ©pondent selon un « persona » dĂ©terminĂ©, dans un contexte, en connexion avec l’ensemble du web… Il est Ă©vident que ce sont des machines n’Ă©prouvent pas d’envie et ne disposent pas de conscience (quoique ça veuille dire), mais leurs rĂ©ponses ont parfois de quoi nous troubler. Enfin c’est le cas des chatBots « littĂ©raires ». Les chatBots vocaux, qui sont concentrĂ©s sur la rĂ©activitĂ©, sont plus faciles Ă  ridiculiser. [↩]
  7. On trouve la nouvelle Pierre MĂ©nard, auteur du Quichotte dans le recueil Fictions. Notons qu’il existe un Ă©crivain actuel du nom de Pierre MĂ©nard : c’est un pseudonyme en hommage au personnage de Borges. [↩]
  8. Et je ne parle vraiment que de l’entraĂ®nement initial, qui sert Ă  produire le modèle vectoriel. Ă€ l’usage ensuite, les chatBots peuvent tout Ă  fait aller piller des contenus ici ou lĂ  et les paraphraser. [↩]
  9. Je pense subitement Ă  l’horrible expĂ©rience menĂ©e par l’empereur du Saint-Empire FrĂ©dĂ©ric II de Hohenstaufen, au XIIIe siècle, qui, voulant dĂ©couvrir le langage originel de l’HumanitĂ© (Adam parlait-ils grec, latin, hĂ©breu ?…) avait demandĂ© qu’on Ă©lève des nourrissons orphelins sans leur parler. Les bĂ©bĂ©s seraient tous morts assez rapidement, ce qui pour les psychologues qui ont relayĂ© ce rĂ©cit, prouve surtout que les interactions sont indispensables aux nouveaux-nĂ©s. [↩]
  10. Soixante-dix ans si on date la naissance de l’IA en 1956. Je remonterai bien plus loin pour ma part, avec au moins deux millĂ©naires et demi de tradition philosophique ou linguistique pour comprendre (et donc Ă  terme automatiser) les règles de la logique et du langage. [↩]
  11. J’ai connu le web alors qu’il avait encore des concurrents — Gopher, WAIS et Archie. J’ai aussi connu l’Ă©poque oĂą on pouvait acheter des livres contenant les liens les plus intĂ©ressants d’Internet, etc. [↩]

[Cycle de conférences] Fin

septembre 7th, 2026 Posted in Après-cours, ConfĂ©rences, Pas gai | 1 Comment »

Je m’apprĂŞtais Ă  annoncer le programme de mon cycle de rencontres LittĂ©ratures Graphiques Contemporaines pour la quinzième fois. Trois artistes avaient d’ores et dĂ©jĂ  acceptĂ© et fixĂ© des dates, et trois autres Ă©taient en cours de recrutement…

Mais patatras !, j’apprends jeudi dernier que mon dĂ©partement, comme cela se fait en ce moment dans toutes les universitĂ©s de France — rien de bien original —, cherche Ă  rogner sur chaque dĂ©pense… Alors on nous dit qu’il faudra rĂ©munĂ©rer les invitĂ©s deux fois moins bien que le trois-fois-rien qui leur Ă©tait jusqu’ici proposé ; qu’il faudra sans doute leur faire accepter d’attendre la prochaine annĂ©e budgĂ©taire pour ĂŞtre rĂ©glĂ©s ; qu’il faudra peut-ĂŞtre inviter moins de gens et remplacer les sĂ©ances de rencontres par des cours ; ou pourquoi pas trouver des invitĂ©s qui acceptent de ne pas ĂŞtre payĂ©s du tout (mais qui devront remplir un Ă©norme dossier pour bĂ©nĂ©ficier de ce privilège d’ĂŞtre bĂ©nĂ©vole)1. Bien sĂ»r, on peut protester, discuter Ă  divers niveaux de hiĂ©rarchie, faire valoir l’importance qu’il y a, pour les Ă©tudiants, Ă  rencontrer des professionnels des mĂ©tiers qui les intĂ©ressent… Mais je n’ai pas eu envie de faire durer le supplice, j’ai Ă©crit Ă  mes invitĂ©s que tout Ă©tait annulĂ©, tant pis, il n’y aura pas de quinzième saison. Et si un jour je m’y remets, ce ne sera sans doute pas dans ma bonne vieille universitĂ©2.

Contrairement Ă  mes collègues titulaires, j’ai le luxe de pouvoir quitter le navire plutĂ´t que de tenter de nĂ©gocier, discuter, repenser, et tout faire pour garder Ă  flot un navire malgrĂ© des voies d’eau de plus en plus nombreuses et pĂ©nibles Ă  Ă©coper.
Et je ne sais pas ce que ça sera une fois passĂ©e l’Ă©lection prĂ©sidentielle.
Bon courage chers amis et collègues3.

Ces dernières annĂ©es, j’avais ma routine : dĂ©jeuner avec mes invitĂ©s pour entamer la conversation, puis monter ensemble en mĂ©tro Ă  l’UniversitĂ© (un dĂ©dale du fait de travaux, impossible de s’y repĂ©rer sans guide), et passer une heure et demie ou deux Ă  Ă©voquer la philosophie et le parcours d’artistes qui utilisent l’image pour raconter, devant une assemblĂ©e toujours plus nombreuse : cinquante Ă©tudiants inscrits en 2025-2026 ! Certains venaient avec des questions très pointues, et d’autres n’osaient rien demander, si ce n’est parfois des points très concrets : « ça rapporte combien par mois ? ». Pour valider le cours, les Ă©tudiants devaient prendre des notes dessinĂ©es. Je ne l’ai jamais encouragĂ© mais certaines sĂ©ances se terminaient par des sĂ©ances de dĂ©dicaces. Parfois aussi, des Ă©tudiants venaient montrer leur propre production aux invitĂ©s, histoire de recevoir des conseils personnels. Certaines sĂ©ances ont eu droit Ă  leur « after », dans le mĂ©tro pour rentrer Ă  Paris.

J’ai sciemment refusĂ© les propositions qu’on m’a faites de capter les sĂ©ances. Je voulais que mes invitĂ©s se sentent libres de leurs propos, n’aient pas Ă  surveiller leurs paroles pour la postĂ©ritĂ©. De ces sĂ©ances ne resteront donc que les photos que j’ai parfois eu la prĂ©sence d’esprit de faire, les dessins rĂ©alisĂ©s par les Ă©tudiants, et nos souvenirs Ă  tous.

Je remercie les soixante-dix-huit invitĂ©s4 qui nous ont fait le bonheur de leur prĂ©sence entre 2011 et 2026 dans des conditions parfois baroques (blocages, pannes de chauffage, covid, bruits de travaux…) : Cizo, Isabelle Boinot, Agnès MauprĂ©, Papier gâchĂ© (Volker Zimmermann et Bastien Contraire), Loo Hui Phang, Nine Antico, Thomas Cadène, Singeon, Marion Montaigne, Benjamin Renner, Xavier Guilbert, Aude Picault, Lisa Mandel, David Vandermeulen, Gabriel Delmas, Laurent Maffre, Ina Mihalache, Pochep, Charles Berberian, Geneviève Gauckler, Daniel Goossens5, Paul Leluc, Nathalie Van Campenhoudt, Julien Neel6, Delphine Maury, Étienne LĂ©croart, ClĂ©mentine MĂ©lois, Thomas Mathieu, Jean-Yves Duhoo, Jul’ Maroh, Isabelle Bauthian, Boulet, DorothĂ©e de Monfreid, Gilles Rochier, Kek, Colonel Moutarde, Pauline Mermet, Tiphaine Rivière, Thomas Ragon, Laetitia Coryn, StĂ©phane Oiry, SĂ©bastien Vassant, Ronan Lancelot, HĂ©loĂŻse Chochois, AurĂ©lia Aurita7, Gaby Bazin, Antoine Sausverd, Fred Boot, Appollo, Anne Simon, Gwen de Bonneval, MĂ©laka, Sophie Guerrive, Jonathan Hagard, Nylso, Jean-Philippe Garçon, Anne Teuf, Marie Dubois, HĂ©lène Bruller, Pascal Valty, Wandrille, BĂ©hĂ©, Natacha Sicaud, LĂ©a Murawiec, Jean-Christophe Menu, Sophie Darcq, Philippe Morin, Claire Bouilhac, Stanislas Gros, BĂ©atrice Lussol, Morvandiau, Sophie Savapa, Ilan Manouach, Claire Braud, Laurent Lolmède et Magali Le Huche. Je remercie aussi Claire Wendling, qui fut la toute première personne que j’ai invitĂ©e Ă  rencontrer mes Ă©tudiants, il y a vingt-cinq ans. Cela ne s’inscrivait dans aucun cadre, aucun cycle, mais ça a Ă©tĂ© un peu le dĂ©but de tout. Je remercie particulièrement Ronan Lancelot, qui a accueilli mes Ă©tudiants Ă  quatre reprises dans la galerie Huberty et Breyne (dont une fois oĂą Mathias Lehmann, qui y Ă©tait exposĂ©, s’est joint Ă  nous). Aussi Renaud Chavanne, qui nous a permis d’organiser une sĂ©ance au SoBD. Au Centre Mazet et Ă  la maison des sciences de l’Homme qui nous ont dĂ©pannĂ© de la mĂŞme manière. Je remercie Florence Cestac, qui aurait de quoi ĂŞtre vexĂ©e de la manière dont mon administration a refusĂ© qu’elle soit invitĂ©e (honte Ă©ternelle pour moi), au motif de son âge8. Je demande pardon aussi aux quelques invitĂ©s, car je sais qu’il y en a, qui ont renoncĂ© Ă  ĂŞtre payĂ©s, voyant les justificatifs absurdes que leur rĂ©clamait l’administration des mois après leur intervention.
Je remercie enfin Anne Masse, Pierre Volto et Joseph Falzon qui avaient acceptĂ© l’invitation cette annĂ©e, ainsi que toutes celles et ceux qui ont failli venir mais ne l’ont pas pu pour des raisons logistiques9 ou administratives, ou qui Ă©taient sur ma liste pour des annĂ©es Ă  venir, je ne vais pas les nommer ici, la liste serait très longue.

Et je remercie les centaines d’Ă©tudiants qui ont assistĂ© Ă  ce cycle de confĂ©rences au fil des annĂ©es, en espĂ©rant avoir ouvert ceux qui ne les connaissaient pas Ă  des pratiques et des esthĂ©tiques intĂ©ressantes, et Ă  des personnalitĂ©s tout aussi intĂ©ressantes.

— FIN â€”

  1. Depuis quelques annĂ©es, l’UniversitĂ© s’Ă©tait pas mal professionnalisĂ©e dans l’accueil des intervenants, mais au prix d’un copieux dossier Ă  remplir en amont, avec entre autres l’obligation de produire un extrait de casier judiciaire ! Apparemment les bĂ©nĂ©voles doivent subir le mĂŞme traitement [↩]
  2. J’ai commencĂ© Ă  Ă©tudier Ă  Paris 8 en 1993, j’y ai travaillĂ© pour la première fois en 1995, avec un statut plus-que-prĂ©caire, puis j’ai eu un poste de semi-titulaire (« maĂ®tre de confĂ©rences associé ») en 2001, qui est devenu un poste de contractuel entre 2017 et 2023… J’ai ensuite voulu conserver une charge de cours pour animer ce cycle de confĂ©rences. Mais cette fois je crois que c’est bien fini. [↩]
  3. On a et au aura de plus en plus besoin de courage aussi en Ă©coles supĂ©rieures d’art, j’en ai peur. [↩]
  4. Je peux raconter comment j’ai choisi mes invitĂ©s : puisque ce cycle de confĂ©rences servait Ă  amener des professionnels face Ă  des artistes en devenir, je voulais des gens ayant des carrières très diffĂ©rentes, allant de gens très underground Ă  des grands-prix de la ville d’AngoulĂŞme (la mĂ©daille Fields de la BD quoi), de carrières Ă  peine Ă©bauchĂ©es, avec un premier livre, et de carrières accomplies. Parmi les personnes invitĂ©es il y a aussi des gens de domaines un peu annexes Ă  la crĂ©ation, Ă©voluant dans la recherche ou dans l’Ă©dition. Je me suis imposĂ© une stricte paritĂ© de genre, ce qui est devenu de plus en plus facile avec le temps, sans doute parce que le nombre d’autrices progresse, peut-ĂŞtre parce que le syndrome de l’imposteuresse recule (combien d’autrices gĂ©niales me disaient, au dĂ©but, « ah moi, je n’ai pas grand chose Ă  raconter »), et peut-ĂŞtre aussi parce que, le temps passant, je ne suis plus un inquiĂ©tant mec inconnu qui envoie un e-mail. [↩]
  5. Sans doute la sĂ©ance la plus bizarre de toutes. Daniel a commencĂ© en disant : « bon, j’ai publiĂ© des trucs, c’est pas très intĂ©ressant, maintenant, parlons de vous : qu’est-ce que vous attendez de la vie, de vos Ă©tudes,…? ». Et c’est parti pour deux heures sur les Ă©tudiants et pas l’invité ! [↩]
  6. Une fois j’ai rĂŞvĂ© que Julien acceptait de participer au cycle de confĂ©rences. Le lendemain, tenant mon songe pour vrai, je l’ai annoncĂ© dans mon programme pour l’annĂ©e. Respectueux des rĂŞves, passĂ©e la surprise, Julien est bel et bien venu, de loin et Ă  ses frais. Une jolie après-midi. Pour tout arranger, c’Ă©tait les vacances, il y eu très peu d’Ă©tudiants, mais pour eux, ce fut du caviar. Julien nous a prĂ©sentĂ© quelques pages, dessinĂ©es dans le train, qui reprenaient un rĂŞve qu’il avait fait la veille, oĂą il imaginait l’accueil qu’il allait recevoir… [↩]
  7. Joli souvenir, après la sĂ©ance, d’ĂŞtre allĂ©s tous les deux au cimetière de Montmarte voir la tombe de Claire BretĂ©cher, qui venait de mourir — et qui en fait n’Ă©tait pas encore arrivĂ©e, nous n’avons trouvĂ© que la sĂ©pulture de son Ă©poux, Guy Carcassonne. [↩]
  8. En 2025, elle a sorti un album autofictionnel intitulĂ© Elle ne fait pas son âge, mais bien d’autres choses. [↩]
  9. l’UniversitĂ© refusait notamment de dĂ©frayer les invitĂ©s : rĂ©munĂ©rĂ©s, oui, mais pas question de payer un billet de train. « Il y a suffisamment de gens intĂ©ressants Ă  Paris », m’avait-on dit un jour. [↩]

[parution] Darwin parmi les machines

septembre 3rd, 2026 Posted in Lecture | No Comments »

Samuel Butler (1835-1902) est un auteur singulier. Il n’a rĂ©ussi Ă  ĂŞtre ni peintre ni musicien, comme il le souhaitait, ni Ă©vĂŞque comme il y Ă©tait destinĂ©. Rentier sans le sou, intellectuel solitaire, il a publiĂ© la plupart de ses Ă©crits Ă  compte d’auteur, presque toujours anonymement ou sous pseudonyme, et presque toujours sans public. Son registre de prĂ©dilection Ă©tait l’essai mais ce sont ses deux romans qui sont passĂ©s Ă  la postĂ©ritĂ© : Ainsi va toute chair, satire de la sociĂ©tĂ© victorienne (et de sa propre famille) publiĂ© après sa mort ; et Erewhon (1872), rĂ©cit de monde perdu et utopie sarcastique Ă  la manière de Jonathan Swift, dont le succès — le seul qu’il eĂ»t jamais — a d’abord Ă©tĂ© le fruit d’un malentendu, ses lecteurs ayant cru qu’il s’agissait de la suite d’un autre livre anonyme paru un an plus tĂ´t, The Coming Race1.

Parti Ă©lever les moutons en Nouvelle-ZĂ©lande en 1859, Butler a vu son monde chamboulĂ© par la lecture de On The Origin of Species, de Charles Darwin, publiĂ© quelques semaines après son dĂ©part pour les antipodes. Acquis Ă  la notion de l’Évolution des espèces et de celle de la sĂ©lection naturelle, il a publiĂ© un article dans The Press2, intitulĂ© Darwin parmi les machines, qui propose une extension audacieuse Ă  la thĂ©orie de l’Évolution : au MinĂ©ral, au VĂ©gĂ©tal et Ă  l’Animal viendra s’ajouter un nouveau règne, celui de la machine. Créée par l’Humain, elle en deviendra maĂ®tresse.
Dans un article suivant, Lucubratio Ebria, Butler revient un peu en arrière et affirme que l’Humain et la machine sont destinĂ©s Ă  co-Ă©voluer. Ces deux articles, publiĂ©s sous le masque de la fantaisie, nourriront Le livre des machines, une partie du roman Erewhon qui a marquĂ©, parmi d’autres, Gilles Deleuze et Frank Herbert.

Puisque Darwin parmi les machines et Lucubratio Ebria n’avaient pas Ă©tĂ© traduits en français — du moins le pensais-je, Ă  tort —, je m’y suis attelĂ©. J’ai dĂ©couvert depuis que d’autres l’avaient fait avant moi ou s’apprĂŞtaient Ă  le faire, quoique les titres donnĂ©s aux livres ne permettent pas toujours d’ĂŞtre certain de leur contenu3. Je n’ai pas lu ces traductions, et je ne sais pas ce que vaut la mienne en comparaison, mais après tout je ne suis pas traducteur4 et dans mon idĂ©e l’intĂ©rĂŞt du livre est ailleurs, il est dans la postface, de ma plume, qui s’intĂ©resse Ă  la pensĂ©e de Samuel Butler, Ă  sa gĂ©nĂ©alogie, Ă  ses hĂ©sitations (il rejettera un temps Darwin), et Ă  sa postĂ©ritĂ©. Ce livre est prĂŞt depuis des annĂ©es, j’avais annoncĂ© sa parution incessante lors d’une confĂ©rence il y a un an et demi, mais pour de nombreuses raisons, la sortie de l’ouvrage a Ă©tĂ© repoussĂ©e.

ma prĂ©sentation du livre, avec un an et demi d’avance, en mars 2025, Ă  l’invitation de RomĂ©o Agid, directeur du programme de recherche CITE (Corps, Images, Technologies, Environnements) Ă  l’Ă©cole de CondĂ©.

Mais le voici, il fait quatre-vingt pages, a pour couverture une illustration rĂ©alisĂ©e expressĂ©ment par Estelle Bordet5, et est mis en page par moi-mĂŞme en css-to-print, c’est Ă  dire sans utiliser de logiciel dĂ©diĂ©. Rien que pour ça je pense mĂ©riter la LĂ©gion d’Honneur (que je refuserai, Ă©videmment, comme il est de bon ton de le faire).
Le tout premier lecteur du livre est une machine : j’ai demandĂ© Ă  ChatGPT ce que lui inspirait le texte et il m’a fait une rĂ©ponse assez Ă©tonnante qui se trouve en conclusion de l’ouvrage.
Darwin parmi les machines est publiĂ© dans la collection Robot-Poète des Ă©ditions Ateliers Geeks6 et ne vaut que six euros. Ce livre, Ă  tirage modeste, n’a pas de diffuseur et n’est donc pas proposĂ© par votre librairie prĂ©fĂ©rĂ©e7.
On peut se le procurer en passant commande sur HelloAsso8.

Darwin parmi les machines, par Samuel Butler
édité par Ateliers Geeks, collection Robot-Poète
ISBN 9782958902612
6 euros

  1. The Coming Race, publiĂ© anonymement en 1871, est un roman tardif de l’auteur de The Last Days of Pompeii, Edward Bulwer-Lytton [↩]
  2. The Press, publiĂ© Ă  Christchurch depuis cent-soixante-cinq ans, est un des principaux quotidiens de Nouvelle-ZĂ©lande. Il a Ă©tĂ© fondĂ© un an après l’arrivĂ©e de Butler aux antipodes. [↩]
  3. DĂ©truisons les machines, Ă©d. ‎ Le Pas de CĂ´tĂ© 2013 ; La prophĂ©tie des machines, Ă©d. Dandelion, annoncĂ© pour dĂ©cembre 2026 ; et enfin Darwin parmi les machines: Et autres textes nĂ©o-zĂ©landais, Hermann 2014. Ce dernier ouvrage, vendu depuis un an sur la plate-forme Cairn, qui constitue une somme scientifique visiblement très complète. [↩]
  4. J’ai tentĂ© de garder le ton de Samuel Butler. Je suis souvent un peu perturbĂ© par sa ponctuation et notamment son emploi du point-virgule qui n’est pas le mien. Je ne suis pas sĂ»r que ma traduction soit supĂ©rieure Ă  celle que ferait un LLM actuel. [↩]
  5. Estelle Bordet a Ă©tudiĂ© l’illustration Ă  AngoulĂŞme et le design graphique Ă  l’Ă©cole d’art du Havre. Elle s’est toujours intĂ©ressĂ©e Ă  l’illustration naturaliste et il m’a semblĂ© naturel de lui proposer de participer Ă  cette aventure. [↩]
  6. Ateliers Geeks est une association d’Ă©ducation populaire qui relie culture numĂ©rique et crĂ©ation artistique. Ce livre est sa seconde publication après celle d’un texte rare de Boris Vian, Un robot poète ne nous fait pas peur. [↩]
  7. Les libraires qui souhaiteraient pouvoir proposer ce petit livre Ă  la vente peuvent bien Ă©videmment me contacter pour rĂ©flĂ©chir Ă  une solution : jnlafargue, chez gmail. [↩]
  8. pensez Ă  indiquer des frais de port, sauf si vous habitez dans ma ville ou que nous avons une raison de nous croiser en « live » ! [↩]

Dessiner, c’est penser, la preuve par l’IA

juillet 31st, 2026 Posted in Design, IA, Images | No Comments »

On se souvient de la formule de Léonard, La pittura è cosa mentale — la peinture est une chose cérébrale. On sait que le dessin (tracé graphique) et le dessein (intention) ont longtemps été un seul et même mot, et que cette double-signification survit dans le mot design.

J’aime rappeler l’histoire des champignons dessinĂ©s (ici, extrait du Larousse MĂ©dical de 1912) qui Ă©vitent plus d’intoxications que les champignons photographiĂ©s1 : une photo reprĂ©sente un objet singulier Ă  un moment donnĂ©, soumis Ă  un Ă©clairage particulier, qui produira des couleurs particulières2, tandis qu’un dessin est une synthèse.

On peut parler du dessin en tant que synthèse, mais aussi en tant que matière poĂ©tique et sensible : si on bouge un trait de quelques microns, ce ne sera plus le mĂŞme trait, une expression, un regard, changeront totalement et le sens du dessin aussi. Et il se passe des choses encore plus fines et plus difficiles Ă  analyser dans les variations et les irrĂ©gularitĂ©s du trait, et autres paramètres de texture.
Les IAs génératives permettent, par la négative, de vérifier tout cela.
Depuis quelque temps, un nouveau type d’images gĂ©nĂ©rĂ©es par IA est apparu : les dessins didactiques plus ou moins humoristiques, comme celui-ci, que j’ai attrapĂ© au hasard sur Facebook :

Dessin trouvĂ© sur Facebook, postĂ© par une personne qui Ă©voque les questions de modèles en mĂ©tĂ©orologie. Je n’ai pas d’avis sur l’expertise de cette personne ou la pertinence de son analyse.

Ou encore celui-ci, publiĂ© par le site ActualittĂ©, qui a fait couler beaucoup d’encre numĂ©rique, car pour de nombreux lecteurs de ce site il est douloureux de voir un mĂ©dia professionnel respectĂ© produire ce genre d’image plutĂ´t que de recourir au talent de professionnels de l’illustration :

Illustration pour l’article RentrĂ©e littĂ©raire, lisez mais laissez les lecteurs lire, bordel ! (L’humeur de Morris), sur ActualittĂ©.

Je m’empresse de rappeler que je n’ai personnellement pas de problème avec l’idĂ©e d’utiliser une IA gĂ©nĂ©rative pour produire des images — tout en Ă©tant conscient des externalitĂ©s nĂ©gatives diverses qui accompagnent cette technologie : consommation Ă©nergĂ©tique, destruction potentielle des mĂ©tiers (emplois comme savoir-faire), prolifĂ©ration exponentielle d’images sans intĂ©rĂŞt et pillage de droits d’auteur3. Ce qui fera la diffĂ©rence entre une Ĺ“uvre « IA » valable et une autre, c’est si on voit l’autrice ou un l’auteur derrière ladite Ĺ“uvre.

Une gravure politique de William Den (1792). Très bavard (signes, allégories, caricatures, dialogues, titre, légende, inscriptions diverses), comme souvent chez cet auteur mineur du dessin politique britannique du XVIIIe siècle.

Mais en tout cas, ces dessins sont relativement incomprĂ©hensibles. SurchargĂ©s d’informations, d’Ă©critures, ils ne parviennent jamais Ă  provoquer une lecture Ă©vidente. Ils me font penser Ă  la prĂ©histoire du dessin Ă©ditorial au XVIIIe siècle (qui a vite dĂ©couvert l’efficacitĂ©, avec par exemple James Gillray) ou aux dessins les moins lisibles de Plantu.

Un pastiche de la sĂ©rie Dallas, par Mort Drucker dans Mad Magazine. Dans cette grande image pleine de texte, l’Ĺ“il est invitĂ© Ă  se promener de manière sĂ©quentielle et n’est pas déçu, chaque phylactère est un gag, les caricatures sont savoureuses et les dĂ©tails ajoutent de la drĂ´lerie.

Un dessin peut ĂŞtre chargĂ© en signes et en texte de manière volontaire, je pense, au hasard, aux double-pages de Jack Davis et de Mort Drucker dans Mad Magazine — hĂ©ritières peut-ĂŞtre des grandes pages d’Outcault, qui fourmillent de dĂ©tails —, ou dans un genre complètement diffĂ©rent, Ă  certaines planches de Francis Masse. Plus on les regarde et plus on dĂ©couvre, et le fait mĂŞme de se perdre dans le dessin provoque une forme de plaisir.

Un dessin, lorsqu’il est bon, est conçu non pour ressembler Ă  un dessin (ce que l’IA fait assez bien dĂ©sormais), mais pour produire un effet sur celui qui le regarde. Un effet sensible et/ou intellectuel : dĂ©lectation, jeu, Ă©motion, rire, comprĂ©hension, information,…
Pour l’instant, et malgrĂ© les milliards d’images dont elle est nourrie, l’IA seule ne sait faire cela. Ceux qui ont un propos Ă  transmettre mais croient pouvoir remplacer un artiste par un outil se retrouvent avec des ouvrages ineptes, illisibles, d’une facture « professionnelle », mais auxquels il manque tout ce qui fait l’art : dĂ©cider, rĂ©flĂ©chir, regarder. Le problème n’est donc pas tant l’outil que ce qui se trouve, comme on dit, entre la chaise et le clavier.
Quelque part, l’Intelligence Artificielle gĂ©nĂ©rative dĂ©montre que l’art ne se rĂ©sume pas Ă  l’habiletĂ©, et confère mĂŞme une valeur supĂ©rieure Ă  des Ĺ“uvres apparemment relâchĂ©es ou nonchalantes en montrant ce qu’elles conservent d’inimitable.

  1. Ma source pour cette anecdote est le livre La Perspective, par Philippe Comar, en Gallimard-DĂ©couverte. [↩]
  2. Bien entendu les photographes de talent peuvent produire eux aussi des images synthĂ©tiques et rĂ©flĂ©chies, mais en tout cas il ne suffit pas d’une captation mĂ©canique, faussement objective du fait de son caractère automatique, pour que la photo surpasse le dessin ou le tableau. [↩]
  3. Sur la question des droits d’auteur, les artistes vent-debout contre l’IA me semblent parfois confondre plusieurs questions : que des milliards d’images soient employĂ©es, avec ou sans l’accord formel de leurs auteurs pour entraĂ®ner les modèles ne relève pas plus de la contrefaçon que le fait de visiter des musĂ©es, pour un artiste, ne constitue une forme de pillage. En revanche si on demande Ă  l’IA de faire « à la manière de », on tombe dans le parasitisme. [↩]

Aux grands slops, la Patrie reconnaissante

juillet 16th, 2026 Posted in IA, Les pros | 2 Comments »

Je tombe sur une toute rĂ©cente sĂ©rie France TĂ©lĂ©visions qui entend convaincre le spectateur qu’il y a, dans notre pays, des gens de valeur, des gens bourrĂ©s de talent MĂŠME SI ils sont Ă©trangers. DiffusĂ©e le jour de la fĂŞte nationale, la sĂ©rie Une vie en France est constituĂ©e de vingt portraits de français d’adoption qui se sont illustrĂ©s dans un domaine ou un autre au point de rendre le peuple français fier d’eux1. Ça part d’un bon sentiment mais le rĂ©sultat est curieux Ă  plus d’un titre.

Le gĂ©nĂ©rique de fin, qui ne cache pas l’emploi d’IA gĂ©nĂ©rative — c’est Ă©crit deux fois —, est problĂ©matique jusque dans le travail de composition typographique, avec une fonte sĂ©rif qui se veut Ă©lĂ©gante mais qui est aussi low-cost, puisque l’accent sur le Ă© a clairement dĂ» ĂŞtre ajoutĂ©, ce qui signale gĂ©nĂ©ralement les fontes mĂ©diocres. Les barres latĂ©rales des « t » sont par ailleurs trop fines et invisibles dans ce format, on lit « élrangers » et « fonl ». Par ailleurs on me fait remarquer que le drapeau tricolore doit ĂŞtre levĂ© avec la bande bleue du cĂ´tĂ© du mât, et non la rouge.

Le premier point qui saute aux yeux, c’est le recours systĂ©matique Ă  l’IA gĂ©nĂ©rative. L’unique image d’une autre nature est un portrait photographique montĂ©e en conclusion de chaque vidĂ©o. Au moment oĂą les artistes visuels craignent d’ĂŞtre remplacĂ©s par des systèmes informatiques2, il est un peu triste de voir que l’audiovisuel public a fait le choix de produire une sĂ©rie qui a une rĂ©dactrice, trois rĂ©alisateurs et trois producteurs, mais aucune direction artistique, pas de spĂ©cialistes de l’animation, du montage, et mĂŞme pas de personne compĂ©tente en iconographie, comme on va le voir plus loin.
De la part de France Télévision, ce choix est lourd de sens.

Je dĂ©fends l’utilisation de l’IA en art, car je connais des artistes qui en ont une pratique pertinente, expĂ©rimentale, pensĂ©e, qui ne cherchent pas Ă  remplacer des artistes et Ă  Ă©conomiser du temps et de l’argent, et qui en tout cas ne comptent pas sur l’IA pour avoir des idĂ©es Ă  leur place, puisqu’ils passent souvent un temps considĂ©rable Ă  lutter contre la machine pour obtenir les images qu’ils veulent3. Bien entendu, la valeur de leur positionnement en tant que crĂ©ateurs vĂ©ritables ne rĂ©sout pas les problèmes Ă©cologiques amenĂ©s par l’IA — souvent abordĂ©s de manière un peu caricaturale mais c’est un autre sujet. Mais dans le cas des vidĂ©os de Une vie en France, le recours Ă  l’IA n’est pas franchement justifiable d’un point de vue crĂ©atif, ou plutĂ´t, il apporte peu de choses en dehors d’une homogĂ©nĂ©itĂ© visuelle, de loin dans le brouillard, inspirĂ©e de la peinture — au mieux avec des rĂ©fĂ©rences comme Edward Hopper et FĂ©lix Valotton, et au pire avec Henri Gervex et autres peintres habiles qui ont rĂ©ussi Ă  transformer l’hĂ©ritage impressionniste en une pâtĂ©e suffisamment dĂ©nuĂ©e de saveur pour ĂŞtre parfaitement acceptable dans les salons bourgeois.

Une exposition de Sonia Delaunay, Ă  la manière d’un imitateur d’Edward Hopper.

Un second point qui pose question est celui de la sĂ©lection des personnes distinguĂ©es. Des noms immenses tels qu’Émile Zola, Marie Curie, Guillaume Apollinaire et Romain Gary cĂ´toient des personnalitĂ©s actuelles a priori moins importantes mais qui constituent des rĂ©fĂ©rences politiquement très situĂ©es telles que l’Ă©crivain Kamel Daoud, l’humoriste Sophia Aram, le hĂ©ros de l’hyper-casher Lassana Bathily, l’actrice iranienne Golshifteh Farahani ou encore Latifa Ibn Ziaten, mère d’un militaire assassinĂ© par Mohammed Merah. Il va de soi que je salue le courage dont ont fait preuve les unes et les uns Ă  tel ou tel moment de leur biographie, mais je note juste que ce sont des rĂ©fĂ©rences prĂ©emptĂ©es, volontairement ou pas, par le petit monde Charlie Hebdo post 2015, Le Point, Marianne, Franc-Tireur, Causeur, etc.4.
Très souvent le commentaire nous explique que les personnes distinguĂ©es sont particulièrement attachĂ©es aux valeurs rĂ©publicaines, sans que lesdites valeurs soient jamais dĂ©finies, et c’est ainsi que le pacifiste anticlĂ©rical antiraciste François Cavanna (qui aurait dĂ» entrer Ă  l’AcadĂ©mie Française) se retrouve associĂ© Ă  la poutinolâtre HĂ©lène Carrère d’Encausse dont le grand Ĺ“uvre est d’avoir imposĂ© le fĂ©minin pour le mot Covid, elle qui a luttĂ© bec et ongles contre la fĂ©minisation de la langue française (elle aurait pu ne pas entrer Ă  l’AcadĂ©mie Française).

Le rapport de ces personnalitĂ©s Ă  leur Ă©trangèretĂ© est assez variable aussi, car certaines personnalitĂ©s n’ont certes pas toujours eu la nationalitĂ© française, mais n’en sont pas moins nĂ©es en France, oĂą elles ont grandi et passĂ© toute leur vie.
C’est le cas d’Émile Zola, Sophia Aram, RenĂ© Goscinny et François Cavanna.
On remarque l’absence de sportifs — presque trop Ă©vidents, puisqu’on sait que les classes populaires sont un vivier pour les clubs sportifs, et que les populations d’origine Ă©trangères relèvent très largement des milieux populaires —, Ă  l’exception incongrue de la nageuse Roxana Maracineanu, qui a connu une seconde carrière en tant que ministre d’Emmanuel Macron, et qui se voit, comme ses trois collègues de podium, attribuer une apparence clairement africaine ou afro-descendante.

La Roumaine Diana Mocanou (médaille d’or, avec des bras sacrément longs !), la française Roxana Maracineanu (argent) et la japonaise Miki Nakao (bronze) sur le podium du 200m dos à Sydney en 2000. Alerte blackface ! Blague à part, cette image est intéressante pour constater des biais racistes des IAs génératives.

Non seulement les rĂ©alisateurs de la sĂ©rie n’ont pas produit les images qu’ils proposent mais ils ne les ont visiblement pas regardĂ©es.
On remarque en tout cas que tout est fait pour Ă©viter l’Ĺ“uvre des personnes citĂ©es. On n’entend pas une note de Georges Moustaki ou d’Aya Nakamura, on ne voit pas un extrait d’une bande dessinĂ©e scĂ©narisĂ©e par Goscinny, d’un film de Costa-Gavras ou une crĂ©ation de Kenzo, et le spectateur qui l’ignorerait ne saura toujours pas Ă  quoi ressemblent les peintures de Sonia Delaunay Ă  l’issue du visionnage. On a l’impression que le maximum a Ă©tĂ© fait pour Ă©viter de verser le premier centime de droits d’auteur Ă  l’Adagp ou Ă  la Sacem — musique d’habillage exceptĂ©e.

Parmi les auteurs se trouve la jeune rĂ©alisatrice Rony Efrat, qui a pris le temps d’Ă©crire un billet de blog pour mĂ©diter sur ce travail qui lui semble liĂ© Ă  un court-mĂ©trage qu’elle a rĂ©alisĂ© en tant qu’Ă©tudiante au Fresnoy, Exemplaires (2021), qui met en scène une Ă©crivaine israĂ©lienne, une danseuse japonaise et une actrice et dee-jay russe (les actrices sont ici plus ou moins5 dans leur propre rĂ´le), toutes trois aux prises avec l’administration française qui ne veut pas renouveler leur visa « compĂ©tences et talents ». Un petit film qui n’est pas inintĂ©ressant. La mĂŞme rĂ©alisatrice a signĂ©, toujours au Fresnoy, un autre court-mĂ©trage qui traite des rapports entre humains et humains, entre parents et enfants, en se servant des rapports entre humains et Intelligences artificielles (ou le contraire), Failing Forward (2024). C’est plutĂ´t rĂ©ussi et c’est le genre de crĂ©ations artistiques utilisant l’IA qui me semblent pertinentes. Les deux autres rĂ©alisateurs, Leo Cannone et Pierre Zandrowicz ont l’air d’avoir une production personnelle intĂ©ressante aussi…

On supposera que la responsabilitĂ© de cette sĂ©rie vraiment cheap6 est la commande elle-mĂŞme. Le prompt, comme on dit aujourd’hui.

  1. La liste complète : Georges Moustaki ; Georges Charpak ; HĂ©lène Carrère d’Encausse ; Lassana Bathily ; François Cavanna ; Ghada Hatem-Gantzer ; Kenzo ; Romain Gary ; Kamel Daoud ; Emile Zola ; Golshifteh Farahani ; Sophia Aram ; RenĂ© Goscinny ; Sonia Delaunay ; Maria Nowak ; RenĂ© Frydman ; Latifa Ibn Ziatem ; MĂ©linĂ©e Manouchian ; Roxana Maracineanu ; Eva Joly ; Konstantinos Costa-Gavras ; Marie Curie ; Mamoudou Gassama ; Aya Nakamura ; Guillaume Apollinaire. [↩]
  2. Voir le manifeste tout rĂ©cemment publiĂ© par le Syndicat national des artistes plasticiens-CGT, par exemple. [↩]
  3. Gwenola Wagon et StĂ©phane Degoutin, Albertine Meunier, Frank Manzano, GrĂ©gory Chatonsky, Ilan Manouach, Trevor Paglen, Petr Válek, Éric Tabuchi…
    Il y a aussi des artistes qui recourent Ă  l’IA non pour le rĂ©sultat final mais au cours de leur processus de travail. [↩]
  4. On est presque surpris de l’absence de Manuel Valls dans la liste des grands hommes naturalisĂ©s. [↩]
  5. Dans son scĂ©nario, l’autrice du film se fait attribuer le Prix MĂ©dicis pour son roman. C’est un peu prĂ©maturĂ© car dans le monde rĂ©el elle n’a pour l’instant publiĂ© qu’un cahier de vacances pour apprendre l’hĂ©breu qui Ă  connaissance ne s’est pas trouvĂ© en lice pour un prix littĂ©raire majeur. Mais elle est jeune, elle a le temps. [↩]
  6. Ă€ propos du titre de ce billet, au fait, le « slop » ou « IA Slop » dĂ©signe les productions d’images mĂ©diocres gĂ©nĂ©rĂ©es par IA qui encombrent le web. En français je proposerais bien le mot « drouille ». [↩]

[Parution] Réseaux soucieux

juin 2nd, 2026 Posted in Lecture | No Comments »

Si vous voulez ĂŞtre dispensĂ© de lire ce billet, une seule solution se prĂ©sente Ă  vous : courez sur la page HelloAsso de La Force G pour acquĂ©rir mon nouveau livre, RĂ©seaux soucieux (douze euros).
Si vous ĂŞtes parmi ceux qui le commandent en prĂ©-vente, dans les quinze jours qui viennent, vous avez la possibilitĂ© de demander une dĂ©dicace, en indiquant Ă  quel nom. Si vous faites ça vous aurez un joli dessin car j’aime bien faire des dessins.

La Force G est une structure associative qui effectue un travail Ă©ditorial sĂ©rieux dans le domaine des littĂ©ratures de l’imaginaire et qui peut se vanter d’avoir un catalogue dĂ©jĂ  fourni, après seulement trois ans d’existence. Les livres de la Force G ne se trouvent pour l’instant diffusĂ©s que dans quelques librairies de la rĂ©gion RhĂ´ne-Alpes, alors si vous habitez trop loin mais que vous voulez soutenir ce petit Ă©diteur et profiter des textes qu’il publie, vous devrez effectuer vos commandes en ligne1.

Au fil des annĂ©es, j’ai Ă©tĂ© auteur ou co-auteur de trois essais, deux bandes dessinĂ©es, deux livres d’artistes, quelques manuels de programmation, un livre documentaire jeunesse, un ouvrage scolaire, une traduction…2 Mais je n’ai osĂ© produire de la fiction que de manière timide et parcimonieuse, en publiant une nouvelle ici ou lĂ …

En relisant mes Ă©crits de (science-)fiction, publiĂ©s ou inĂ©dits, pour la plupart Ă©crits au dĂ©but des annĂ©es 2010, je me suis dit qu’ils partageaient une unitĂ© thĂ©matique Ă©vidente et qu’il y avait matière Ă  en tirer un recueil. Un recueil intĂ©ressant pour lui-mĂŞme, j’espère, mais aussi (comme souvent la science-fiction) intĂ©ressant pour ce qu’il dit de l’Ă©poque oĂą les nouvelles ont Ă©tĂ© Ă©crites.
RĂ©seaux soucieux est un ensemble de huit textes3 que l’on peut qualifier d’« anticipation Â», au sens oĂą ils ne sont pour la plupart rien d’autre que les versions augmentĂ©es ou exagĂ©rĂ©es des consĂ©quences de pratiques et de technologies existantes. Plusieurs d’entre ces nouvelles ont mĂŞme Ă©tĂ© rattrapĂ©es par le rĂ©el, Ă  commencer par La SĹ“ur de poche, Ă©crite il y a quinze ans (et publiĂ©e Ă  l’Ă©poque dans Galaxies science fiction), mais qui ne contient dĂ©sormais plus d’élĂ©ment technologiquement fantaisiste et ressemble mĂŞme Ă  des services qui existent effectivement.
Le rĂ´le de la science-fiction n’a jamais Ă©tĂ© de faire des prĂ©dictions ou des prophĂ©ties, et ne saurait mĂŞme ĂŞtre rĂ©duit, contrairement Ă  ce que l’on dit souvent, Ă  une forme d’avertissement, d’alerte. La science-fiction d’aujourd’hui parle bien souvent d’aujourd’hui, et celle d’hier nous apprend beaucoup de choses sur hier : espoirs, craintes, mentalitĂ©s. La science-fiction participe aussi Ă  façonner le futur, il suffit de considĂ©rer la manière, pas toujours très fine, dont un Elon Musk, un Jeff Bezos ou un Sam Altmann se rĂ©clament de la science-fiction, de ses Ĺ“uvres, de son aura ou de son folklore, et en font Ă  la fois un moteur et un argument de vente, y compris par la nĂ©gative. On se rappellera du nombre de fois oĂą Elon Musk s’est improvisĂ© lanceur d’alerte, expliquant que l’IA gĂ©nĂ©rative faisait courir un risque existentiel Ă  l’HumanitĂ©… Tout en dĂ©veloppement activement Grok, qui est la version la plus irresponsable possible de l’IA. Il y a une logique : si l’on veut vendre un produit Ă  un État, et notamment Ă  son armĂ©e, dire qu’il s’agit d’un danger mortel pour l’espèce humaine et la sociĂ©tĂ© ne constitue pas une objection, tout au contraire, c’est une promesse de puissance pour celui qui en disposera, et la menace d’en ĂŞtre victime si c’est le pays voisin qui, seul, en dispose.
Partant de l’idĂ©e que mes quelques nouvelles ont un intĂ©rĂŞt rĂ©trospectif plus que prospectif, j’ai tenu Ă  Ă©crire les lignes qui suivent pour raconter un peu l’histoire et les sources de certains de ces textes. Je recommande bien sĂ»r de lire les nouvelles d’abord !

Au dĂ©but des annĂ©es 2000, fascinĂ© par les possibilitĂ©s croissantes d’Internet et notamment par ce qu’on nomme Ă  prĂ©sent le « big data Â» (le mot existait mais n’est entrĂ© dans l’usage que plus tardivement), je me suis lancĂ© dans deux projets liĂ©s aux donnĂ©es produites par les internautes. Le premier s’intitulait Our friends, je ne vais pas en parler ici, mais il a connu un petit succès Ă  l’Ă©poque et est antĂ©rieur Ă  Google Trends, qui en est un peu la version industrielle. Le second projet Ă©tait plus ambitieux. BaptisĂ© Dust-to-bits, son principe Ă©tait de collecter toutes les donnĂ©es numĂ©riques produites par une personne au cours de son existence (e-mails, SMS, messages sur Usenet…) afin de les utiliser ensuite comme une forme d’exĂ©cuteur testamentaire autonome et de robot conversationnel. Ainsi, une grand-mère qui aurait souscrit Ă  ce service pouvait ĂŞtre assurĂ©e qu’après sa mort, ses petits enfants recevraient un cadeau de sa part Ă  chaque anniversaire, et mĂŞme, pourraient lui parler, ou du moins pourraient avoir des Ă©changes avec un chatBot qui aurait sa voix, sa façon de parler, de penser, et ses souvenirs. Dans le dossier de prĂ©sentation, j’expliquais, très sĂ©rieusement, que Dust-to-bits pouvait rĂ©aliser sans intervention surnaturelle la promesse de vie Ă©ternelle que font diverses religions.
NĂ©anmoins, si le nom de domaine dust-to-bits.com a Ă©tĂ© enregistrĂ© en avril 2003, et si j’ai Ă  l’époque rĂ©alisĂ© un petit site web qui dĂ©taillait le projet, je me savais tout Ă  fait incapable de produire ne serait-ce qu’un prototype convaincant. L’intuition Ă©tait lĂ , et malgrĂ© la lenteur du rĂ©seau, malgrĂ© le coĂ»t du stockage et du traitement des donnĂ©es, j’étais persuadĂ© que le temps permettrait la rĂ©alisation effective d’un projet de ce genre. Et c’est arrivĂ©. Le premier service commercial dans ce domaine, portĂ© par la start-up Replika, date de 2017. Depuis, l’émergence des LLMs tels que ChatGPT (novembre 2022) et le dĂ©ploiement annoncĂ© de leurs versions « agentives Â» (c’est-Ă -dire capables d’agir) achèvent de rendre Dust-to-bits rĂ©alisable tel que je l’avais imaginĂ©. En 2003, nous en Ă©tions Ă©videmment bien loin. J’aurais pu en parler comme d’un projet de « design fiction Â» mais le mot et le concept n’ont Ă©tĂ© proposĂ©s par Bruce Sterling qu’en 2005. J’ai donc laissĂ© mon projet Ă  l’état d’ébauche, continuant nĂ©anmoins Ă  payer pour maintenir le site et le nom de domaine, avec l’idĂ©e, un jour, d’y revenir. Il existe d’ailleurs toujours, avec une page qui annonce « coming soon Â» depuis vingt-deux ans. En 2010, je suis retournĂ© Ă  ce projet en lui donnant, cette fois, la forme d’une nouvelle intitulĂ©e La SĹ“ur de poche. Je l’ai envoyĂ© Ă  la revue Bifrost qui m’en a fait des compliments mais n’a pas souhaitĂ© la publier, et Ă  la revue Galaxies dont je n’ai pas eu de retour. En dĂ©sespoir de cause, j’ai alors fait circuler un peu le texte, pour finalement le laisser en libre tĂ©lĂ©chargement depuis mon blog. Parmi les gens Ă  qui j’ai envoyĂ© le texte se trouvait GĂ©rard Klein, lĂ©gende de la science-fiction française4) qui m’a rĂ©pondu par un très encourageant « Elle est très bien cette nouvelle. Pourquoi ne pas l’envoyer Ă  l’une des deux revues Ă  peu près professionnelles, Bifrost et Galaxies, en indiquant que c’est sur mon conseil? Â». Je me suis exĂ©cutĂ© aussitĂ´t et quelques mois plus tard, cette nouvelle paraissait dans le numĂ©ro 21 de la revue Galaxies-science-fiction.

Quand j’évoquais le sujet de ma nouvelle, beaucoup de gens me parlaient du premier épisode de la seconde saison de la série Black Mirror : « tu l’as vu  ? C’est un peu pareil que ton truc ». Hmmm. Non, je ne l’avais pas vu mais le fait que tout le monde m’en parle m’inquiétait un peu et même, me rendait réticent à l’idée de visionner cette seconde saison de la série – j’avais apprécié la première.
Et puis j’ai pris le temps de regarder l’épisode en question, intitulĂ© Be right back. Et j’ai Ă©tĂ© forcĂ© de l’admettre, le dĂ©but du rĂ©cit est très proche du dĂ©but de ma nouvelle, mĂŞme si la situation Ă©volue diffĂ©remment ensuite. Les similitudes n’en restent pas moins gĂŞnantes, mais après une courte enquĂŞte, j’ai constatĂ© que la première diffusion de cet Ă©pisode, sur Channel 4, datait du 11 fĂ©vrier 2013. La publication de ma nouvelle, elle, date de la fin du mois de janvier de la mĂŞme annĂ©e, mĂŞme pas deux semaines plus tĂ´t ! L’honneur est sauf, donc : personne ne s’est inspirĂ© de personne. La synchronie a de quoi surprendre, cependant mais ce n’est pas la première fois que je constate que les idĂ©es sont dans l’air et que les mĂŞmes signaux faibles ou mouvements majeurs amènent diffĂ©rentes personnes aux mĂŞmes conclusions5. Cette nouvelle est en tout cas responsable d’un de mes life-achievements : elle est Ă©voquĂ©e par Vinciane Despret dans un texte paru dans la revue Rhizome !6
Toujours dans la saison 2 de Black Mirror, l’épisode The Waldo Moment peut faire penser à mon Éléphant rose (jamais publié, lui), dont je ne saurais dire la date de précise de rédaction mais qui est elle aussi antérieure à celle de la diffusion de l’épisode.

La nouvelle Le Carosse dorĂ© me vient de bien plus loin. Au milieu des annĂ©es 1990, inscrit dans un cours de l’artiste Bernard Gerboud Ă  l’UniversitĂ© Paris 8, j’avais proposĂ© une rĂ©alisation sans doute un peu hors sujet (le cours, intitulĂ© « multimĂ©dia Â» portait non pas sur les pratiques numĂ©riques mais sur les artistes qui recourent Ă  des mĂ©dias variĂ©s, comme la vidĂ©o, le dessin et le nĂ©on, disons), une bande-dessinĂ©e de deux pages mĂ©langeait une esthĂ©tique XVIIIe siècle (Fragonard, Boucher, Watteau), rappelait un peu la nouvelle Point de lendemain, par Dominique Vivant-Denon (intrigue galante dont le narrateur est Ă  la fois le bĂ©nĂ©ficiaire et l’alibi) oĂą subitement, en plein milieu d’ébats torrides, une jeune femme Ă©conduisait un amant avant de disparaĂ®tre dans un Ă©clair, juste après lui avoir dit de venir la rejoindre sur un autre 36157 : il se trouvait en fait dans un environnement de rĂ©alitĂ© virtuelle et avait Ă©tĂ© victime d’une aguicheuse venue faire de la publicitĂ© sauvage pour le compte d’un rĂ©seau concurrent — pratique très courante sur les services de rencontre sur Minitel, qui Ă©taient encore très dynamiques Ă  l’époque. Je n’avais Ă  l’époque lu ni Snow Crash (Neal Stephenson, 1992), ni l’extraordinaire et visionnaire bande dessinĂ©e Convoi™ de Thierry Smolderen et Philippe Gauckler, deux livres oĂą l’on aurait tout Ă  fait pu voir le mĂŞme genre de surprise.

La nouvelle Gzouinnnngnngnn! procède quant Ă  elle directement de mon expĂ©rience en tant que WikipĂ©dien et utilisateur d’outils « libres Â», deux casquettes qui m’ont sensibilisĂ© Ă  la question de la propriĂ©tĂ© intellectuelle qui, malgrĂ© un point de dĂ©part juste et utile, ne va pas sans externalitĂ©s nĂ©gatives : accaparement commercial, brevetabilitĂ©, lois successives pour Ă©tendre le droit d’auteur (un artiste gagne de l’argent bien plus longtemps après sa mort que de son vivant !), ou abus divers tels que le copyfraud, c’est Ă  dire le fait de s’arroger une propriĂ©tĂ© intellectuelle indue, parfois avec la complicitĂ© passive d’acteurs institutionnels.
La nouvelle Un sac Ă  pain assez joli, dont j’ai eu l’idĂ©e en discutant avec mon Ă©pouse Nathalie et mon fils Gabriel, est le produit de l’expĂ©rience que nous avons tous au jour le jour des services commerciaux et des services d’assistance. Elle fait Ă©cho Ă  ce qui est sans doute mon texte le plus connu (celui dont on m’a le plus parlĂ© en tout cas) : Machines hostiles, paru dans Le Monde diplomatique pendant l’étĂ© 2010, oĂą je parlais entre autre du fonctionnement des centres d’appel, de la manière dont un automate peut ĂŞtre mĂ» par les intentions très humaines de ceux qui l’ont conçu et de la manière dont une personne humaine peut ĂŞtre rĂ©duite Ă  l’état d’automate par le dispositif dont elle est tributaire.

Ce livre a failli exister en 2012. Je passais l’étĂ© dans ma belle-famille, en Croatie, d’oĂą j’échangeais avec mon Ă©ditrice AmĂ©lie Petit sur les ultimes corrections Ă  apporter Ă  mon ouvrage Les fins du monde de l’antiquitĂ© Ă  nos jours, paru Ă  l’automne 2012. Jean-Michel GĂ©ridan, des Ă©ditions Franciscopolis, intĂ©ressĂ© par ce qu’il avait dĂ©jĂ  lu de mes Ă©crits de fiction, m’a proposĂ© de tirer de ces Ă©crits un recueil et d’en ĂŞtre l’Ă©diteur. Pour je ne sais quelle raison, le projet a Ă©voluĂ© de manière inattendue puisque le livre effectivement publiĂ© a Ă©tĂ© une traduction, de ma main, de L’Homme le plus douĂ© du monde, une nouvelle assez extraordinaire publiĂ©e dans un quotidien amĂ©ricain par Edward Page Mitchell, en 1879. Dans cette histoire, l’auteur imaginait que la science horlogère, alliĂ©e aux dĂ©veloppements de l’informatique — reprĂ©sentĂ©e Ă  l’époque par le projet, pourtant abandonnĂ© depuis des dĂ©cennies, de la machine Ă  diffĂ©rences de Charles Babbage —, mèneraient Ă  la crĂ©ation d’un cerveau artificiel suffisamment petit pour ĂŞtre logĂ© dans la boĂ®te crânienne d’un idiot congĂ©nital, lequel deviendrait alors un stratège militaire et politique dangereux. J’ai augmentĂ© le texte d’un cahier iconographique et d’une postface qui explique en quoi l’Homme le plus douĂ© du monde a Ă©tĂ© la première histoire « rationnelle Â», c’est Ă  dire sans intervention surnaturelle, de machine pensante.

Ces nouvelles (ainsi que celles que je n’énumère pas ici) s’inscrivent assez gĂ©nĂ©ralement dans mes prĂ©occupations d’observateur du monde « numĂ©rique Â», Ă  la fois en tant que citoyen et en tant qu’enseignant en Ă©cole de design. J’Ă©voque rĂ©gulièrement tous ces sujets sur mes blogs, dans des articles ou dans mes deux bandes dessinĂ©es8 mais je ne leur ai pour l’instant pas consacrĂ© d’essai. Peut-ĂŞtre que c’est ce recueil RĂ©seaux soucieux qui en tient lieu.

Réseaux Soucieux
12x18cm, 156 pages
La Force G éditions, juin 2026
ISBN 978-2-959-50474-7

  1. Notez qu’Helloasso est une plate-forme de paiement sĂ»re et bien connue, utilisĂ©e par 350 000 associations dont elle facilite le travail. Attention toutefois : HelloAsso vous propose par dĂ©faut une contribution volontaire (volontaire Ă  condition d’y ĂŞtre attentif) de cinq euros, c’est ce qui fait vivre cette sociĂ©tĂ© (qui elle, n’est pas une association mais une « entreprise solidaire d’utilitĂ© sociale »). Avec les frais de port (malheureusement non dĂ©gressifs avec le nombre d’articles), l’achat devient rapidement beaucoup plus cher que prĂ©vu ! [↩]
  2. Cliquez ici pour voir la liste des publications. [↩]
  3. La SĹ“ur de poche ; Objets intelligents ; L’ÉlĂ©phant rose ; Le carrosse doré ; Gzouinnnngnngnn! ; La guerre pour rien ; Double-vitrage ; Un sac Ă  pain, assez joli. [↩]
  4. GĂ©rard Klein est un des rares auteurs traduits en anglais ; c’est aussi un Ă©diteur majeur — crĂ©ateur de la collection Ailleurs et Demain — ; et enfin un immense prĂ©facier. [↩]
  5. On peut parler aussi, bien sĂ»r, du film Her, par Spike Jonze, tournĂ© au milieu de l’annĂ©e 2012, sorti officiellement au dĂ©but de l’annĂ©e 2014, et dont la thĂ©matique n’est pas sans lien. [↩]
  6. Ne pas oublier les morts, par Vinciane Despret, dans Rhizome 64 (2017). [↩]
  7. Pour les plus jeunes lecteurs : le 3615 Ă©tait le numĂ©ro de tĂ©lĂ©phone qui permettait d’accĂ©der Ă  des services tĂ©lĂ©matiques payants sur Minitel. Certains existent toujours, comme AllocinĂ©, mais ils ne sont plus financĂ©s par les connexions. [↩]
  8. respectivement consacrĂ©es Ă  l’Intelligence Artificielle (avec Marion Montaigne) et Ă  Internet (avec Mathieu Burniat). On peut ajouter le livre Copain des Geeks (avec Nathalie Mislov). [↩]

Lost in Picardie

mai 25th, 2026 Posted in Bande dessinĂ©e, Fictionosphère | 8 Comments »

(avertissement : dans les lignes qui suivent, j‘Ă©voque des propos tenus par des auteurs de bande dessinĂ©e en privĂ© ou devant un auditoire restreint. Bien qu’il y ait peu matière Ă  polĂ©mique, je fais le choix de ne nommer personne. Par ailleurs, si j’en ai lu beaucoup d’extraits, je suis forcĂ© d’admettre que je n’ai pas lu intĂ©gralement Picardie Splendor1.)

Le dĂ©putĂ© amiĂ©nois François Ruffin se retrouve embarquĂ© dans une sĂ©quence embarrassante liĂ©e au langage de la bande dessinĂ©e. Je ne vais pas donner mon avis sur les enjeux politiciens de la question, tout le monde l’a fait suivant ses prĂ©fĂ©rences politiques et son besoin de charger ou au contraire de dĂ©fendre le plus mĂ©diatique et le plus populaire des renĂ©gats du mouvement La France Insoumise. Nous nous trouvons Ă  un an d’une Ă©lection prĂ©sidentielle Ă  l’issue fort incertaine, alors le carnage commence, et de prĂ©fĂ©rence Ă  l’intĂ©rieur de chaque famille politique — il suffit de voir Ă  droite la campagne menĂ©e contre Dominique de Villepin par exemple.
Je vois un intĂ©rĂŞt plus large Ă  cette affaire, d’une part pour ce qu’elle dit sur le dessin, et d’autre part pour ce qu’elle dit de la nature mĂŞme de la reprĂ©sentation politique.

J’ai entendu parler de la bande dessinĂ©e qu’a publiĂ© François Ruffin2 quand, au tout dĂ©but de la promotion du livre, le dĂ©putĂ© a Ă©voquĂ© les angoisses de ses dessinateurs face Ă  l’Intelligence Artificielle. Bien qu’on ne trouve que le nom de François Ruffin (« dĂ©putĂ©-reporter ») sur la couverture et bien qu’il ne les nomme pas souvent, François Ruffin a travaillĂ© avec un scĂ©nariste et onze dessinateurs diffĂ©rents.

Ruffin s’Ă©tait indignĂ© de ce que le festival Partir en livre, organisĂ© par le CNL, avait choisi de communiquer avec une affiche rĂ©alisĂ©e Ă  l’aide d’une intelligence artificielle gĂ©nĂ©rative. Mauvaise pioche : l’affiche, peu bavarde, contient le titre et le numĂ©ro de l’Ă©vĂ©nement, ses dates, et le nom de l’illustrateur, Ă  savoir Julien Neel. Celui-ci avait Ă  peine besoin d’ĂŞtre mentionnĂ© tant son style est identifiable et son Ĺ“uvre populaire. Victime de ce faux-positif, Julien a publiĂ© une courte vidĂ©o pour dire que non, il n’Ă©tait pas une IA. En commentaire, François Ruffin a fait un mea culpa et les choses en sont restĂ©es lĂ , mais il est dommage qu’un sujet aussi important et actuel que celui du remplacement du travail humain soit abordĂ© de manière aussi approximative3. Sur le coup, je m’Ă©tais dit que Ruffin avait maladroitement tentĂ© de rebondir sur une autre affaire le concernant, celle du cahier de coloriage de Fakir, un livre qui entendait s’attaquer aux dĂ©rives du capitalisme et dont les illustration se sont rĂ©vĂ©lĂ©es ĂŞtre des dessins rĂ©alisĂ©s par IA.
Cette histoire d’IA a Ă©tĂ© vite Ă©clipsĂ©e par une autre, celle de _la_ case. Cette case :

MĂŞme Ruffin a dit qu’il ne se reconnaissait pas dans ce dessin : « Ça n’est pas moi, jamais je ne me comporte comme ça »4). La sĂ©quence est plutĂ´t indĂ©fendable.
Et c’est lĂ  oĂą l’affaire est passionnante, car comment est-ce que deux scĂ©naristes (dont un se met lui-mĂŞme en scène), un dessinateur, une maison d’Ă©dition sĂ©rieuse et probablement l’Ă©quipe de communication d’un candidat Ă  la prĂ©sidentielle ont-ils pu laisser passer un dessin (et plus gĂ©nĂ©ralement, une sĂ©quence) oĂą Ruffin se montre en white savior qui obtient la reconnaissance contrite d’un homme Ă  la peau brune Ă  qui il (Ruffin) a intimĂ© l’ordre de parler correctement aux policiers. C’est tellement gros qu’un auteur se demandait rĂ©cemment si il n’y avait pas une part de sabotage volontaire de la part du dessinateur. En tout cas, cette case est du petit-lait pour les sympathisants de LFI qui ont submergĂ© les rĂ©seaux sociaux de commentaires indignĂ©s, voyant ici la preuve qu’ils attendaient d’un supposĂ© racisme de la part de François Ruffin. De manière assez curieuse, personne ne fait de reproches au dessinateur lui-mĂŞme, qui est pourtant responsable du choix des physionomies, des expressions, des postures ou de la mise-en-scène. J’imagine qu’il se fait petit. « Les dessinateurs de l’album, j’aimerais pas ĂŞtre Ă  leur place en ce moment », me disait un auteur. Un des dessinateurs relativise : « ça va, c’est Ă  peu près ce Ă  quoi je m’attendais quand j’ai embarquĂ© sur le projet ». Parmi les contempteurs de Ruffin, certains vont jusqu’Ă  imaginer que son propos est maĂ®trisĂ©, qu’il s’agissait de faire le buzz (fut-ce un bad-buzz) et d’aller chercher les votes d’extrĂŞme-droite en manifestant une forme d’esprit nĂ©o-colonial.

J’ai cherchĂ© Ă  dĂ©tendre l’atmosphère sur plusieurs rĂ©seaux sociaux en m’indignant plutĂ´t de ces deux cases, oĂą Ruffin tĂ©lĂ©phone dans la voiture du train et non sur les plate-formes (dans la vie ça me rend effectivement fou), ce qui a Ă©tĂ© reçu par pas mal de rires, de gros dĂ©bats politiques bien sĂ»r, mais aussi des discussions très sĂ©rieuses sur le fait de savoir si Ruffin Ă©tait en train de se diriger vers la plate-forme, ce qui selon certains rendrait son manque de savoir-vivre excusable.

On dit souvent qu’une mauvaise idĂ©e Ă©tait bonne « sur le papier », mais lĂ , c’est sur le papier qu’elle est mauvaise ! Virtuellement, il y avait un potentiel. En s’inspirant du American Splendor de Harvey Pekar — bande dessinĂ©e autobiographique dont les scĂ©narios sont illustrĂ©s par de multiples auteurs, tel le lĂ©gendaire Robert Crumb, mais aussi Jim Woodring, Joe Sacco, Alison Beschdel et bien d’autres5 —, François Ruffin voulait faire un portrait de la France, ou en tout cas de la Picardie, en montrant de manière vivante les points de vue des uns et des autres et en cherchant Ă  prouver que les petites gens n’ont aucune raison de s’entre-dĂ©tester sur des bases raciales, sociales, culturelles… Laisser la parole aux uns et aux autres, provoquer la discussion entre un groupe de femmes voilĂ©es et le restaurateur qui a refusĂ© de les servir, Ă©couter un contrĂ´leur qui ne se veut pas raciste faire des statistiques personnelles sur l’origine des gens qu’il verbalise6, etc.
On peut se demander si François Ruffin a bien compris American Splendor. En effet, si cette sĂ©rie est bien servie par une multitude de dessinateurs et si elle parle de l’ordinaire, son personnage principal n’est pas forcĂ©ment un hĂ©ros. Harvey Pekar s’y prĂ©sente, sans auto-dĂ©rision particulière, comme un homme assez banal, employĂ© d’un service d’archives, angoissĂ©, paranoĂŻaque, solitaire, pas très douĂ© pour les relations sociales ou amoureuses, mais passionnĂ© de disques.

Ă€ aucun moment Harvey Pekar ne cherchait Ă  nous expliquer le monde, il ne parlait au fond que de lui-mĂŞme. C’est peut-ĂŞtre lĂ , paradoxalement, que le projet Picardie Splendor peut ĂŞtre rapportĂ© Ă  American Splendor : dans les deux cas, l’auteur est sur chaque case du livre ou Ă  peu près. Loin de rĂ©ussir une une Ĺ“uvre mosaĂŻque Ă  la manière de Balzac, Zola, ou de films tels que Le joli mai, Magnolia ou Shortcuts, Ruffin tente de faire une photographie de son pays, mais la gâche en performant lui-mĂŞme un photobombing permanent. Et ça, ce n’est pas par inadvertance, je sais que des dessinateurs qui ont fait des propositions diffĂ©rentes n’ont pas Ă©tĂ© retenus.
Ceci dit, de nombreux auteurs ont rĂ©ussi Ă  parler du monde en se mettant en scène eux-mĂŞmes, ce n’est pas forcĂ©ment le problème. Les livres de Guy Delisle, comme Pyongyang ou Shenzhen parviennent Ă  nous montrer la CorĂ©e du Nord ou la Chine populaire par les yeux de l’auteur, mais celui-ci ne fait pas semblent d’avoir des solutions et des idĂ©es sur tout, il n’est pas un homme politique, tout bĂŞtement, il met en scène son Ă©tonnement, sans surplomb.

Bien entendu, simplifier un Ă©vĂ©nement factuel est une chose parfaitement naturelle : le rĂ©el est mal scĂ©narisĂ©, et si l’on veut se servir d’une expĂ©rience pour produire un rĂ©cit qui tienne la route, il faut en changer les dĂ©tails, l’enjeu moral pour l’auteur n’Ă©tant pas tant de coller aux faits avec exactitude mais d’ĂŞtre honnĂŞte dans le mensonge. Il est sans doute dommage que Ruffin n’ait pas choisi de raconter cette histoire de chèque : le chevalier blanc dĂ©fenseur des vrais gens qui finalement est comme d’autres dĂ©putĂ©s ignorant de certaines rĂ©alitĂ©s pratiques au point de ne pas connaĂ®tre son propre code de carte-bancaire est certes une position difficile Ă  assumer pour quelqu’un qui prĂ©tend faire de la politique autrement, mais le fossĂ© qui sĂ©pare un geste noble de sa concrĂ©tisation permet d’amener un peu d’auto-dĂ©rision et permet de retourner la question de la condescendance. Peut-ĂŞtre qu’un peu d’humour, de capacitĂ© Ă  se traiter soi-mĂŞme avec recul, aurait complètement changĂ© le propos gĂ©nĂ©ral, et mĂŞme, aurait permis de faire un bon livre. MalgrĂ© ses coups d’Ă©clat (venir Ă  l’AssemblĂ©e en maillot de foot, soutirer quelques milliers d’euros Ă  Bernard Arnault7, François Ruffin est bien un homme politique, acculĂ© au mythe de l’omniscience, de la perfection et du sĂ©rieux.

Un point qui me choque aussi est la composition des textes dans les phylactères. Toutes les cases que j’ai vues sont Ă©crites avec une fonte numĂ©rique de comic-book sans personnalitĂ©, du type de Wild Words ou autres typographies diffusĂ©es par la fonderie spĂ©cialisĂ©e Comicraft. Ce n’est visiblement pas la mĂŞme personne qui a composĂ© tous les textes, car l’opĂ©ration est plus ou moins bien effectuĂ©e, avec des blancs tournants, des interlignages, une approche et des corps qui varient d’un auteur Ă  l’autre. Les traits des diffĂ©rents dessinateurs Ă©tant parfois fort diffĂ©rents, le fait d’employer une seule et mĂŞme fonte produit une unitĂ© artificielle mais pas vraiment heureuse : un bon lettrage doit s’intĂ©grer harmonieusement au dessin, sembler ĂŞtre de la mĂŞme main8. Dans le cas des pages dessinĂ©es par Jul (ci-dessus, case de droite), le rĂ©sultat est franchement ratĂ©.

Enfin bref

La première chose qu’enseigne cette histoire est que les mandats de reprĂ©sentation politique sont pourvus par des gens Ă  l’ego surgonflĂ©, et c’est particulièrement inĂ©vitable dans le cas des politiciens qui se donnent un destin national, tel François Ruffin qui se voit chef de l’État. Je crois qu’on ne peut pas viser la prĂ©sidence de la RĂ©publique française sans avoir le sentiment d’ĂŞtre surnaturellement important10. La couverture de Picardie Splendor nous montre une foule de femmes et d’hommes de toutes origines, que l’on suppose rĂ©unis par leur condition d’humains. Mais il y en a un qui est au centre de l’image, un qui n’est pas anonyme, et c’est François Ruffin.

Le second point que nous rappelle cette affaire, c’est que le dessin, que la bande dessinĂ©e, sont des arts sensibles qui, loin de « simplifier » des idĂ©es, les rendre « accessibles », « ludiques », etc., peuvent les compliquer en vĂ©hiculant, par le dĂ©coupage, par les choix de dessin, de mise-en-scène, par le trait lui-mĂŞme, par la composition des textes, un propos parallèle au scĂ©nario, parfois mĂŞme un propos antagoniste au scĂ©nario. Et cela se joue parfois sur des dĂ©tails difficilement perceptibles. Croire que ce qui fonctionnait au cinĂ©ma peut se transposer dans un album de bande dessinĂ©e Ă©tait en tout cas naĂŻf. Loin de faciliter quoi que ce soit, le recours Ă  la bande dessinĂ©e comme mĂ©dium impose beaucoup de travail et d’habiletĂ©.
Je vois ici une Ă©nième expression de la puissance magique du dessin, toujours aussi vive des dizaines de milliers d’annĂ©es après Chauvet et Lascaux : une matière salissante (ici de l’encre) disposĂ©e de manière plus ou moins habile (Ă  un poil de distance, le mĂŞme trait peut changer un regard, une attitude,…) sur une surface plus ou moins plane (ici de la pâte de bois laminĂ©e, autrement nommĂ©e « papier ») peut changer des destins ‒ parlez-en Ă  Charb, Cabu &c. —, et en tout cas mener Ă  une confusion entre le rĂ©el et sa reprĂ©sentation11.

  1. Je suis certes curieux mais 22 euros c’est trop cher pour un non-chef-d’Ĺ“uvre du neuvième art. [↩]
  2. Picardie Splendor, scĂ©narisĂ© par François Ruffin et Laurent Galandon, avec des contributions d’Olivier Berlion, BenoĂ®t Blary, Damien Cuvillier, A.Dan, AnaĂŻs Depommier, Jul, Malo Kerfriden, Olivier Martin, Dominique Mermoux, Jean-Denis Pendanx et Amandine Puntous. ÉditĂ© par Les Arènes. [↩]
  3. N’en dĂ©plaise Ă  tous mes amis crĂ©ateurs inquiets, la question artistique est une anecdote dans cette sĂ©quence de la mutation du travail causĂ©e par l’IA. Une anecdote car le public n’est pas forcĂ©ment demandeur d’Ĺ“uvres de l’esprit non-incarnĂ©es par des crĂ©ateurs et parce que, malgrĂ© la visibilitĂ© des affaires liĂ©es aux arts en IA, c’est plutĂ´t dans le secteur tertiaire qu’il va y avoir des cadavres. Sans pour autant nier le problème que pose le dĂ©luge d’Ĺ“uvres sans intĂ©rĂŞt qui, bien que n’ayant pas de public, noient les autres Ĺ“uvres sur Spotify, Youtube ou encore Amazon Kindle Direct Publishing. [↩]
  4. Racisme : François Ruffin, la BD du malaise, par Sacha Nelken dans LibĂ©ration (19/05/2026 [↩]
  5. American Splendor a par ailleurs donnĂ© lieu Ă  une adaptation cinĂ©matographique très rĂ©ussie, produite par HBO en 2003. Harvey Pekar est mort en 2010. [↩]
  6. Ces pages, dessinĂ©es par Jul, ont provoquĂ© un forte indignation, il est reprochĂ© Ă  Ruffin de ne pas contredire l’agent lorsqu’il dit que les Ă©rythrĂ©ens sont pauvres, que certains soudanais refusent que des contrĂ´leuses leur adressent la parole, etc. C’est un reproche un peu curieux quand dans d’autres cas c’est le fait de se poser en hĂ©ros qui est reprochĂ© Ă  Ruffin. [↩]
  7. Merci Patron !, film de 2016. [↩]
  8. Je renvoie le lecteur Ă  mon article sur le travail de Jean-François Rey, le typographe le plus cĂ©lèbre de la bande dessinĂ©e en France. [↩]
  9. On m’a donnĂ© la raison : les cases reproduites par Mizane.info sont issues d’un pdf pirate qui circule. [↩]
  10. On se demande ce qu’on sert Ă  la cantine du lycĂ©e catho La Providence, Ă  Amiens, car c’est de lĂ  que sort François Ruffin, mais c’est aussi lĂ  qu’Emmanuel Macron Ă©tait scolarisĂ©. [↩]
  11. Par exemple lorsque l’on pense tout savoir sur la psycholgie d’une personne en se fiant Ă  un dessin ratĂ© fait par une autre personne… [↩]

Littératures graphiques contemporaines #14.6 : Magali Le Huche

mars 13th, 2026 Posted in Bande dessinĂ©e, ConfĂ©rences | No Comments »

Vendredi 20 mars 2026, pour son ultime sĂ©ance de l’annĂ©e, le cycle de confĂ©rences LittĂ©ratures graphiques contemporaines accueillera Magali Le Huche.

PassĂ©e par l’atelier d’illustration des Arts dĂ©coratifs de Strasbourg, elle a publiĂ©, seule ou en collaboration, plus d’une centaine d’ouvrages, très majoritairement dĂ©diĂ©s Ă  jeunesse. En tant qu’autrice de bande dessinĂ©e, elle explore notamment son rapport Ă  la musique et la manière dont celle-ci l’a accompagnĂ©e lors de caps critiques de son existence.

La rencontre aura lieu le vendredi 20 mars 2026 à 15 heures, en salle A-070, à l’Université Paris 8.
Elle est ouverte au public extérieur dans la limite des places disponibles.