もう迷わない！手の厥陰心包経の流注を「7つの言葉」で攻略する学習ガイド【その2｜流注】
前回の【その1】で、手の厥陰心包経9穴の並び順が、天池（てんち）から中衝（ちゅうしょう）まで最後までつながりました。中衝は、中指の先端の中央にある経穴でしたね。並び順は、中指の先で終わりました。
ここからは、心包経そのものが体のどこをどのように流れているのか、流注を見ていきます。
その前に、ひとつだけ先にお伝えしておきます。並び順は中指の先で終わりましたが、気の流れの終点は、別の指です。手のひらの中で枝が分かれて、そこから薬指の先へ抜けていきます。
書き間違いではありません。心包経は、経穴の並び順の終わりと、気の通り道の終わりが、違う指になっている経絡なのです。
経穴の並び順は、その経絡に所属する経穴を番号の順に並べたものでした。流注は、気がどこから起こり、どこを通って、どこへ渡していくのかという道すじです。同じ心包経を見ていても、見ているものが違います。この連載で何度かお伝えしてきたことが、今回はいちばんはっきりした形で出てきます。
流注に、ほかの経絡の経穴が出てくるのはなぜ？
流注の途中には、ほかの経絡や任脈・督脈の経穴が登場することがあります。
これは、その経穴が今回の経絡に所属するという意味ではありません。
気の流れが通る場所や、ほかの経絡と交わる地点を示すために登場します。
経穴の順番には加えず、「流れの目印」として覚えましょう。
経穴の順番＝その経絡に所属する経穴の一覧
流注＝ほかの経絡との交わりも含めた、気の通り道
心包経の流注では、これからご紹介するとおり、ほかの経絡の経穴ではなく、心包絡・三焦といった臓腑や、胸の中・横隔膜・脇・腋・上腕の内側・肘・前腕・手のひら・中指・薬指といった体の部位が通過点として登場します。
ただ一か所だけ、手の太陰肺経と手の少陰心経という経絡の名前が出てきますが、これは上腕の内側をその二つのあいだを通って進む、という位置の目印であって、経穴が登場するわけではありません。
流注は7つの言葉でたどります
心包経の流注には、大きな特徴が2つあります。
ひとつは、体の奥の胸の中から起こって、腕の内側をほぼ水平に、ゆるやかに下りながら指先へ進んでいくことです。上ったり下りたりを繰り返さない、素直な道すじです。
もうひとつは、終わりが2つに分かれることです。手のひらの中で枝が分かれて、一方は中指の先へ、もう一方は薬指の先へ抜けます。次の経絡へバトンを渡すのは、薬指のほうです。
そこで、次の7つの言葉で追いかけていきます。
起こって
包んで
三焦へ
脇から
下って
中指へ
バトン
この7つを、順番に見ていきましょう。
① 起こって 胸の中から起こる
心包経は、胸の中に起こります。
第8回の腎経を思い出してください。腎経の流注は、最後に「胸の中に注ぐ」で終わっていました。その胸の中から、心包経が起こります。ここが、腎経から心包経へのバトンの受け渡し地点です。
経穴の並び順でいえば、腎経は鎖骨の下の兪府（ゆふ）で終わり、心包経は前胸部の天池から始まります。けれども流注のほうは、経穴の名前ではなく「胸の中」という場所で受け渡しています。ここも、並び順と気の通り道が別のものだと分かるところですね。
※原文は「起於胸中」です。第8回の腎経の流注の終わりは「注胸中」でした。同じ「胸中」という語で、そのままつながっています。
② 包んで 出て、心包絡に属する
胸の中に起こった気は、そこから出て、心包絡（しんぽうらく）に属します。
「属する」というのは、その経絡が本拠とする臓腑を指す言い方です。心包経は、名前のとおり心包絡に属します。
ここで、フレーズの読み方をひとつことわっておきます。「包んで」という言葉は、心包という名前を思い出すための合図です。原文は「包む」という動きを書いているわけではなく、「心包絡に属する」と書いています。唱えるときは「包んで」、中身は「心包絡に属する」。この2つをセットにして覚えてくださいね。
※原文は「出屬心包絡」です。「屬」が属するという意味です。心包ではなく、心包絡と書かれています。
③ 三焦へ 横隔膜を下り、上焦・中焦・下焦を順に絡う
心包絡に属したあと、気は横隔膜を下ります。
そして、上焦・中焦・下焦を順に絡います。
ここは落としやすいところです。「三焦に絡う」だけでは足りません。原文には「歷」という字が入っていて、順にへめぐるという意味になります。三焦はひとかたまりではなく、上焦・中焦・下焦の3つがある。その3つを、上から順にたどっていくのです。
属するのは心包絡、絡うのは三焦。どちらがどちらか、ここで固めておきましょう。この組み合わせが、心包と三焦が表裏の関係にあることを示しています。
※原文は「下膈、歷絡三焦」です。「膈」が横隔膜、「歷」が順にへめぐるという意味です。
④ 脇から 胸を循って脇に出て、いったん腋へ上る
ここから、枝分かれするほうの流れです。
枝は胸を循って、脇に出ます。
そして、腋（わき）の下三寸のあたりまで下りて、そこから腋窩（えきか）へ上ります。
ここも読み飛ばしやすいところです。脇に出て、そのまま腕へ下るのではありません。いったん腋へ上ってから、腕に向かいます。この一往復があります。
なお、この「腋の下三寸」は流れの記述であって、経穴の位置ではありません。【その1】でお伝えしたとおり、天池は第4肋間、前正中線の外方5寸にあります。腋の下3寸ではありませんので、混ぜないようにしましょうね。
※原文は「其支者、循胸出脇、下腋三寸、上抵腋下」です。ここをどこで句に切るかは、解説書によって読み方が分かれます。ただ、脇へ出て、腋へ上り、そこから腕へ向かうという道すじは、どちらで切っても同じです。
⑤ 下って 上腕の内側を、肺経と心経のあいだを通って、前腕の2本の筋のあいだへ
腋から、気は上腕の内側を下って循ります。
このとき、手の太陰肺経と手の少陰心経の、ちょうどあいだを通ります。
ここが心包経らしいところです。原文はここで、ほかの経絡の名前を出します。太陰、少陰というのは、手の太陰肺経と手の少陰心経のことです。経穴ではなく、経絡の名前が出てくるのですね。心包経が腕のどこを通るのかを、両どなりの経絡ではさんで位置決めしているわけです。
そのまま、気は肘の中に入ります。
肘から先は、前腕を下って、2本の筋のあいだを行きます。
※原文は「循臑內、行太陰少陰之間、入肘中、下臂行兩筋之間」です。「臑內」が上腕の内側、「臂」が前腕、「兩筋」が2本の筋のことです。
⑥ 中指へ 手のひらの中に入り、中指の先端へ
前腕を下りきった気は、手のひらの中に入ります。
そこから、中指を循って、その先端に出ます。
【その1】の並び順も、中指の先で終わっていました。ここまでは、並び順と流注が同じところを向いています。分かれるのは、このあとです。
※原文は「入掌中、循中指、出其端」です。「掌中」が手のひらの中、「其端」がその先端です。ここに中衝という経穴名は書かれていません。
⑦ バトン 手のひらで別れて、薬指の先端へ
最後に、もう1本の枝を見ておきましょう。
枝は、手のひらの中で別れます。
そして、薬指を循って、その先端に出ます。
ここが、この回でいちばん取り違えやすいところです。原文は、薬指のことを「小指次指」と書いています。小指から数えて次の指、という言い方で、指しているのは薬指です。「小指」という字が入っているので小指と読んでしまいそうになりますが、小指ではありません。小指次指、つまり薬指です。
枝が分かれる地点も押さえておきましょう。分かれるのは手のひらの中でした。「別」が、別れるという意味です。
この薬指の先で、次の経絡へバトンが渡ります。
※原文は「其支者、別掌中、循小指次指、出其端」です。「小指次指」は薬指のことで、原文は「小指」とは書いていません。ここにも経穴名は書かれていないので、薬指の先端という部位として覚えておきましょう。
7つの言葉をもう一度
ここまでの流れを、一息で言えるようにまとめると、次の7つの言葉になります。
「起こって、包んで、三焦へ、脇から、下って、中指へ、バトン。」
心包経の流注を、もう一度7つの言葉で追ってみます。
起こって
→ 包んで
→ 三焦へ
→ 脇から
→ 下って
→ 中指へ
→ バトン
それぞれが指しているものを、順に並べます。
起こって
胸の中に起こる
包んで
出て、心包絡に属する
三焦へ
横隔膜を下り、上焦・中焦・下焦を順に絡う
脇から
枝が胸を循って脇に出て、腋の下三寸のあたりから、いったん腋へ上る
下って
上腕の内側を、手の太陰肺経と手の少陰心経のあいだを通って下り、肘の中に入り、前腕を2本の筋のあいだに行く
中指へ
手のひらの中に入り、中指を循って、その先端に出る
バトン
もう1本の枝が手のひらの中で別れ、薬指（小指次指）を循って、その先端に出る
口に出して唱えてみてください。7つの言葉が並んでいるだけですが、体の奥から腕の内側へ、そして指先へという道すじが、そのまま順番になっています。
今日のまとめ
第9回の心包経を、2回に分けて見てきました。
経穴の並び順は、全部で9穴でした。前胸部の天池から始まり、上腕、肘窩、前腕とまっすぐ下って、手関節の大陵（だいりょう）、手のひらの労宮（ろうきゅう）を通り、中指の先の中衝まで続きました。
流注は、7つの言葉でたどりました。短縮フレーズは「起こって、包んで、三焦へ、脇から、下って、中指へ、バトン。」の7語です。胸の中に起こって、出て心包絡に属し、横隔膜を下って上焦・中焦・下焦を順に絡いました。枝は胸を循って脇に出て、腋の下三寸のあたりからいったん腋へ上り、上腕の内側を肺経と心経のあいだを通って下って、肘の中へ。前腕の2本の筋のあいだを行って手のひらに入り、中指の先端に出ました。さらに、もう1本の枝が手のひらの中で別れて、薬指の先端へ抜けました。
覚えておきたいことを、3つだけ挙げておきます。
ひとつめ。心包絡に属して、三焦に絡う。属するほうと絡うほうを取り違えないようにしましょう。しかも「歷」の字があるので、上焦・中焦・下焦を順にへめぐります。
ふたつめ。並び順の終点は中指の先、流注の終点は薬指の先。同じ心包経を見ていても、終わる指が違います。経穴の並び順と気の通り道が別のものだということを、これほどはっきり見せてくれる経絡はありません。
みっつめ。「小指次指」は薬指です。小指ではありません。ここは次回にもう一度出てきますよ。
次回は手の少陽三焦経
次回の第10回は、心包経からバトンを受け取る手の少陽三焦経（てのしょうようさんしょうけい）です。23穴あります。
心包経の流注は、手のひらで別れた枝が「小指次指」、つまり薬指の先端に出て終わりました。三焦経の流注は、その薬指の先端から起こります。前の経絡の終わりの語と、次の経絡の始まりの語が、そのまま同じなのですね。ここでも「小指次指」は薬指のことですから、小指と読まないようにしてくださいね。
第8回の腎経から心包経へのバトンも、同じ「胸中」という語でつながっていました。原文の語がそのまま重なる受け渡しが、これで2回続くことになります。
見どころは、もうひとつあります。属と絡の入れ替わりです。
心包経は、心包絡に属して、三焦に絡いました。三焦経では、これがちょうど入れ替わります。三焦に属して、心包に絡うのです。
この形は、すでに一度通っています。第7回の膀胱経は腎に絡って膀胱に属し、第8回の腎経は腎に属して膀胱に絡っていました。あのとき見たのと同じことが、第9回と第10回のあいだでも起きる、ということですね。表裏の関係にある2本の経絡は、こうして属と絡を入れ替えながら並んでいます。
薬指の先から起こった気が、今度はどこへ向かって上っていくのか。
一緒に見ていきましょう。
この連載のほかの回
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