もう迷わない！足の少陽胆経44穴の順番を「物語とリズム」で攻略する学習ガイド【その2｜本神〜肩井】
足の少陽胆経、44穴の【その2】です。
【その1】では、目尻の瞳子髎から耳の後ろの完骨まで、12穴を追ってきました。側頭部に曲線が2本あって、片方は4等分、もう片方は3等分でしたね。
今回はまず、向きがいちばん大きく変わる飛びを越えるところから始まります。
12番目の完骨は、耳の後ろにありました。ところが13番目の本神は、おでこです。耳の後ろから、いっきに額へ戻るのですね。この飛びが、胆経の44穴のなかでいちばん急な移動になります。
胆経の頭部は、素直に前から後ろへ進んでくれません。目尻から始まって、耳の前へ、側頭へ、耳の上へ、耳の後ろへと来て、そこで折り返して額へ戻り、また後ろへ向かいます。行ったり来たりするのが、この経絡の頭部の姿です。
【その2】の9穴は、この順番です。
本神（ほんじん）
陽白（ようはく）
頭臨泣（あたまのりんきゅう）
目窓（もくそう）
正営（しょうえい）
承霊（しょうれい）
脳空（のうくう）
風池（ふうち）
肩井（けんせい）
舞台は【その1】の続きです。初夏の高原、朝のなかば。二人は丘のてっぺんで来た道を振り返り、反対がわへ歩きだしたところですよ。
① 草の上のものと、まっすぐな道
本神 → 陽白 → 頭臨泣 → 目窓 → 正営
丘を反対がわへ渡ると、草の上にほんが一冊、開いたまま置いてありました。だれかが読みかけのまま、置き忘れていったようです。
その少し先に、木の杭が二本立っていて、しろい布が一枚、渡して干してありました。朝の風にゆれています。
布のむこうは、丘のふちでした。二人はふちに立って、下をのぞむように、はるか先まで見わたしました。
ふちに沿って歩くと、大きな木が一本たおれていました。幹に四角いうろがあいていて、まどのようです。
うろごしにながめると、その先に、まっすぐな一本の道が見えました。
② つゆと、からっぽの巣
承霊 → 脳空 → 風池 → 肩井
まっすぐな道に入ると、道ばたの草の葉が、朝つゆをうけて、ちいさく光っていました。
見上げると、木の枝に鳥の巣がひとつ。のぞいてみると、なかはからっぽでした。ひなはもう巣立ったあとのようです。
道の終わりに、小さないけがありました。風が吹くと、水面にさざ波が立ちます。
池のそばには、石を積んだいどがありました。
拾った言葉を確かめましょう
拾う言葉は、
ほん → しろ → のぞむ → まど → まっすぐ → うける → からっぽ → いけ → いど
です。これを経穴名に戻すと、
本神 → 陽白 → 頭臨泣 → 目窓 → 正営 → 承霊 → 脳空 → 風池 → 肩井
となります。
どこを拾ったかを、見ておきましょう。本神は「本」の音読みで「ほん」、陽白は「白」の訓読みで「しろ」、頭臨泣は「臨」の訓読みで「のぞむ」、目窓は「窓」の訓読みで「まど」、正営は「正」の字の意味から「まっすぐ」、承霊は「承」の訓読みから「うける」、脳空は「空」の訓読みで「からっぽ」、風池は「池」の訓読みで「いけ」、肩井は「井」の訓読みから「いど」を拾っています。
ここで、いつつ念を押させてください。
ひとつめ。「陽」の字は、14番目の陽白にあります。じつは胆経には「陽」の字を持つ穴が5つあって、【その4】にあと4つ出てきます。そこで、どの穴からも「陽」は拾わないことにしました。陽白は「白」を拾います。
ふたつめ。「白」の字は、【その1】の10番目、浮白にもありました。浮白は「浮」を拾って「うく」、陽白は「白」を拾って「しろ」です。字が同じほうを両方から拾うと、区別がつかなくなってしまいます。
みっつめ。15番目の頭臨泣は「臨」を拾って「のぞむ」にしました。【その4】に足臨泣という穴が出てきます。そちらは後ろの「泣」を拾って「なく」にします。頭のほうは前の字、足のほうは後ろの字。これは【その1】の頭竅陰と、【その4】の足竅陰でも同じ決めかたです。この決めごとひとつで、4つの穴が一度に片づきますよ。
よっつめ。16番目の目窓と17番目の正営は、どちらも「ま」で始まります。まど、まっすぐ、と続くのですね。物語では、まどのようなうろをのぞむ先に、まっすぐな道が見える、という順番にしてあります。先にまど、その先に道です。
いつつめ。18番目の承霊は「うける」ですが、【その1】の10番目、浮白が「うく」でした。どちらも「う」で始まります。記事が分かれていますが、まとめて唱えるときのために書いておきますね。浮白は耳の後ろ、承霊は頭のてっぺんのすぐ手前です。
ここからは、位置の話です
本神は、前髪際の後方5分、前正中線の外方3寸にあります。
陽白は、眉毛の上方1寸で、瞳孔の直上です。
ここで気づいていただきたいことがあります。陽白だけ、髪の中に入っていません。眉の上ですから、髪際よりも前にあるのですね。この9穴のなかで、いちばん前にある穴です。
頭臨泣は、前髪際の後方5分で、瞳孔の直上。目窓は、前髪際の後方1寸5分で、瞳孔の直上。正営は2寸5分、承霊は4寸で、どちらも瞳孔の直上です。
この4穴が、瞳孔の直上を一列に、後ろへ後ろへと並んでいきます。
そして、ここが間違えやすいところです。前髪際からの距離は、5分、1寸5分、2寸5分、4寸。1寸きざみではありません。頭臨泣から目窓、目窓から正営は、それぞれ1寸ずつです。ところが正営から承霊だけ、1寸5分あきます。
ですから承霊は、3寸5分ではなく4寸です。ここだけ間が広い、と覚えておいてください。
本神だけは、瞳孔の直上に乗っていません。前正中線の外方3寸ですから、瞳孔の線より外がわになります。
脳空は、外後頭隆起の上縁と同じ高さで、風池の直上にあります。
この取り方も、少し変わっています。脳空は8番目の風池を目印にするので、先に風池を取ってから、その上を見ることになります。番号の順では脳空が先ですが、実際に取る順序は風池が先なのですね。
風池は、後頭骨の下方、胸鎖乳突筋と僧帽筋の起始部のあいだのくぼみです。
肩井は、第7頸椎棘突起と肩峰外縁とを結ぶ線上の中点にあります。首の後ろのつけ根と、肩のいちばん外がわの、ちょうどまんなかですね。
リズムでも唱えてみましょう
読みの冒頭だけを、9個に区切ります。5個・4個です。
ほん・よう・りん・もく・しょう
しょう・のう・ふう・けん
一息でつなげると、ほん・よう・りん・もく・しょう／しょう・のう・ふう・けん。
「しょう」が区切りをまたいで2つ続きますね。1つめのまとまりの最後の正営と、2つめのまとまりの最初の承霊です。区切りの前と後ろで、同じ音が手をつないでいる、と思っておくと、どちらが先か迷いません。
先が正営で、前髪際の後方2寸5分。後が承霊で、4寸。後ろへ行くほど、数が大きくなります。
2つのまとまりで見る
グループ1 額から、瞳孔線に沿って後ろへ進む5穴 本神 → 陽白 → 頭臨泣 → 目窓 → 正営
グループ2 頭のてっぺんの手前から、後頭部、うなじ、肩までの4穴 承霊 → 脳空 → 風池 → 肩井
5 + 4 で9穴です。物語の場面の区切りも、リズムの区切りも、同じ位置に置いてあります。
今日のまとめ
胆経の【その2】では、額の本神から肩の肩井まで、9穴を追ってきました。
覚えておきたいことを、3つだけ挙げておきます。
ひとつめ。完骨から本神への飛びが、この経絡でいちばん急です。耳の後ろから額へ、いっきに戻ります。
ふたつめ。瞳孔の直上を後ろへ進む4穴は、前髪際から5分、1寸5分、2寸5分、4寸です。最後の承霊だけ1寸5分あきます。3寸5分ではありません。
みっつめ。陽白だけ、髪際より前の、眉の上1寸にあります。
次は、わきの下まで一気に下ります
【その3】では、淵腋から環跳までの9穴を見ていきます。
じつは、ここでもう一度、大きく飛びます。21番目の肩井は肩の上にありました。22番目の淵腋は、わきの下です。鎖骨の上も、肩甲骨のまわりも、経穴がひとつもないまま通り過ぎます。穴と穴のあいだが、この経絡でいちばん広くあくところですよ。
高原の二人も、丘の上の道を離れて、崖ぞいの細い道へ入っていきます。
一緒に見ていきましょう。
この連載のほかの回
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