もう迷わない！絡穴15穴を「経の順番に1語ずつ」で攻略する学習ガイド【特定穴シリーズ第3回｜絡穴】
「腎経の絡穴はどれか」。大鍾だったか、水泉だったか、築賓だったか。内くるぶしのまわりで、手が止まってしまう。そんな経験、ありませんか。
絡穴は、十二経に1つずつと、任脈、督脈、脾の大絡の3つで、15穴。原穴より3つ多いうえに、五兪穴の並びにも乗っていないので、迷いますよね。
前回は、特定穴シリーズ第2回、原穴を見ました。今回は第3回、絡穴（らくけつ）です。
今回、覚える対象は2つに絞ります。
ひとつは、十二経の絡穴12です。経絡と穴の組を、経絡の順番に1語ずつ当てた、陰経の1文と陽経の1文で覚えます。
もうひとつは、十五絡の残りの3つ、任脈、督脈、脾の大絡の絡穴です。こちらは体の前、後ろ、横で覚えます。
そのうえで、前回の原穴と今回の絡穴を組み合わせる、原絡配穴（げんらくはいけつ）を見ていきます。前回の最後に予告した組み合わせです。
絡穴とは
導入回で見たとおり、絡穴は、経脈から絡脈が分かれ出るところです。
出どころは『霊枢』の経脈篇です。経脈篇は、それぞれの絡を、何々の別、名を何々という、という形で書いています。別は、わかれ、という意味です。そして多くの絡は、そこから表裏の相手の経へ、別れて走っていきます。
たとえば、手の太陰の別は列欠で、陽明へ別れて走る、とあります。肺経から、表裏の相手の大腸経へ向かう、ということです。足の太陰の別は公孫で、こちらも陽明へ。脾経から、表裏の相手の胃経へ向かいます。
十二経に1つずつ。そこに任脈、督脈、脾の大絡の3つを足して、15です。これを十五絡と呼びます。
経脈篇は、それぞれの絡について、実すればこう、虚すればこう、と、あらわれる病も書いています。たとえば脾の大絡は、実すると全身がことごとく痛み、虚すると全身の関節がことごとくゆるむ、とあります。全身にかかわる絡だ、ということを、あとの練習で使います。
国試では、絡穴は次のように問われています。五要穴のうち、慢性の症状に用いるものとして問われるのが絡穴です（急性のほうは郄穴で、次回見ます）。また、表裏の2つの経をいっしょに扱う要穴としても問われています。表裏の相手へ別れて走る、という経脈篇の書き方とつながっています。
字のことも見ておきましょう。経脈篇は、列欠を列缺、飛揚を飛陽と書いています。国試も、古い回では列缺、飛陽、それに大鐘という書き方を使っていました。新しい回は、列欠、飛揚、大鍾です。この記事は、新しい書き方で書きます。十四経シリーズの腎経の回では大鐘と書きましたが、同じ穴です。
任脈の絡は、経脈篇では尾翳（びえい）という名前で、いまは鳩尾とされています。また、胃の大絡を足して十六絡とする数え方もありますが、国試は十五絡です。第28回の国試では、胃の大絡は誤りの選択肢として出ています。
もう1つ。経脈篇は、手首や足首から何寸、という距離も書いていますが、列欠と通里は、いまの部位の寸と合いません。部位は、いまの基準で覚えましょう。
絡穴15の一覧
並べる順番は、五兪穴、原穴と同じです。陰経は、肝経、心経、脾経、肺経、腎経、心包経。陽経は、胆経、小腸経、胃経、大腸経、膀胱経、三焦経です。
陰経
足の厥陰肝経
蠡溝（れいこう）
手の少陰心経
通里（つうり）
足の太陰脾経
公孫（こうそん）
手の太陰肺経
列欠（れっけつ）
足の少陰腎経
大鍾（だいしょう）
手の厥陰心包経
内関（ないかん）
陽経
足の少陽胆経
光明（こうめい）
手の太陽小腸経
支正（しせい）
足の陽明胃経
豊隆（ほうりゅう）
手の陽明大腸経
偏歴（へんれき）
足の太陽膀胱経
飛揚（ひよう）
手の少陽三焦経
外関（がいかん）
十五絡の残りの3つ
任脈
鳩尾（きゅうび）
督脈
長強（ちょうきょう）
脾の大絡
大包（だいほう）
覚え方その1、経の順番に、言葉を1つずつ
絡穴は、1つの経絡に1つだけです。五兪穴のように、1つの経絡の中で並ぶ順番はありません。覚えるのは、どの経絡にどの穴か、という組です。
そこで、経絡の並べ方を使います。陰経は、肝、心、脾、肺、腎、心包。陽経は、胆、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。五兪穴の回からずっと、この順番で並べてきました。
この順番に、言葉を1つずつ当てていきます。陰経の文の1番目の言葉は肝経の絡穴、2番目は心経の絡穴、と続いて、6番目が心包経の絡穴。陽経の文も同じで、1番目が胆経、6番目が三焦経です。
つまり、何番目の言葉かが、どの経絡の穴かを教えてくれます。順番が、経絡と穴の組を運んでいる、ということです。ですから、この2つの文は、言葉の順番を入れかえずに覚えてください。逆から引くときは、その言葉が何番目かを数えます。
場面その1、冬の朝の公園です。陰経の6穴です。
例の通り、公園で列をつくり、鐘が鳴る内に
寒い冬の朝、いつもの通りを抜けて、町なかの広場のような公園へ。いつものように集まって並び、鐘が鳴りやまないうちに、みんなで輪の中へ入ります。そんな朝の場面です。
拾った言葉は6つ。例、通り、公園、列、鐘、内です。順番に、肝、心、脾、肺、腎、心包の絡穴です。
蠡溝からは、1文字目の蠡の音、れい。蠡は、ふだん使わない字なので、同じ音の例にあてました。
通里からは、1文字目の通の訓読みで、通り。例の通り、はふつうは1つの言い回しですが、ここでは、例と通りの2つの言葉に数えます。
公孫からは、1文字目の公で、公園。
列欠からは、1文字目の列で、列をつくる。
大鍾からは、2文字目の鍾で、鐘。鍾と鐘は、どちらも、かね、と読む字で、国試にも大鐘と書いた回があります。大は拾っていません。
内関からは、1文字目の内。鐘が鳴る内に、の内です。
場面その2、雪の古い町です。陽経の6穴です。
光を正面に受け、豊かな歴史の町を飛び出して外へ
お昼が近づくと、雪の上の日ざしがまぶしくなりました。そのまぶしさに顔を向けたまま、古い蔵の並ぶ町を歩き、町はずれから雪の野原へかけだしていく場面です。
拾った言葉は6つ。光、正面、豊か、歴史、飛び、外です。順番に、胆、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦の絡穴です。
光明からは、1文字目の光の訓読みで、光。
支正からは、2文字目の正で、正面。支は拾っていません。
豊隆からは、1文字目の豊の訓読みで、豊か。
偏歴からは、2文字目の歴で、歴史。
飛揚からは、1文字目の飛の訓読みで、飛び出して。
外関からは、1文字目の外。飛び出して外へ、の外です。
2つの文を、縦に並べてみましょう。
例、光。通り、正面。公園、豊か。列、歴史。鐘、飛び。内、外。
同じ番目どうしが、肝と胆、心と小腸、脾と胃、肺と大腸、腎と膀胱、心包と三焦で、表裏の組になっています。最後の6番目は、内と外。心包経の内関と、三焦経の外関です。表と裏が、字の上でも内と外に分かれています。
ここで、念を押しておきたいところが9つあります。
ひとつめ。例の通り、は2つの言葉に数えます。例が1番目で肝経、通りが2番目で心経です。
ふたつめ。通りは、前々回の【その2】にも出てきました。膀胱経の場面の、通りかかった子どもたち、です。あちらは足通谷の通でした。今回の通りは、陰経の文の2番目で、心経の通里です。文が違うので、どちらの文の言葉かで分けておきましょう。
みっつめ。れい、という音は、これまでの本にも出てきました。【その1】の心経の場面の幽霊は霊道、【その2】の胃経の場面の礼は厲兌、今回の例は蠡溝です。どれも字が違います。また、今回の文には、れ、で始まる言葉が3つあります。例（れい）は陰経の1番目で肝経、列（れつ）は陰経の4番目で肺経、歴史（れきし）は陽経の4番目で大腸経です。
よっつめ。列は、【その1】の肝経の場面にも、行列として出てきました。あちらは行間の行を拾った言葉で、列は拾っていません。今回の列が、列欠の列です。
いつつめ。内関と外関は、どちらも関の字を拾っていません。関は、【その2】の三焦経の場面の玄関、関衝の関でした。今回は、内と外で分けます。内は陰経の6番目で心包経、外は陽経の6番目で三焦経です。
むっつめ。鐘の字にあたる鍾は、胆経の懸鍾（けんしょう）にも入っています。懸鍾は絡穴ではありません。絡穴で鍾の付くものは、腎経の大鍾だけです。
ななつめ。支正は、支ではなく正を拾っています。支は、【その2】の三焦経の場面の支え、支溝の支でした。
やっつめ。光は、【その2】と前回の原穴の回の小腸経の場面の最後の文、草むらの小さな花が光りました、にも出てきました。あちらは拾っていない言葉です。今回の光は、陽経の文の1番目で、胆経の光明です。
ここのつめ。飛ぶ、は前回の原穴の回の対の語呂、焦げつく陽ざし、池に飛びこむ、にも出てきました。あちらは陽池の句の動きで、飛の字は拾っていません。今回の飛び出しては、陽経の文の5番目で、膀胱経の飛揚です。
覚え方その2、対の語呂で、組を確かめる
2つの文は、順番を覚えているあいだは、何番目かで経絡が出てきます。でも、順番があやふやになると、組もくずれてしまいます。
そこで、前回の原穴と同じように、経絡を示す字と、絡穴の字を、1つの句にそろえた、対の語呂を置いておきます。順番を忘れても組がくずれないので、この穴は何経の絡穴か、と逆から引くときの確かめに使ってください。
陰経
肝試しの溝
心が通う
ひ孫と公園
肺いっぱいに吸って、列に並ぶ
腎までひびく鐘の音
包みの内をのぞく
陽経
大胆な光
小さな正直者
胃が豊か
大きな歴史の本
膀胱が飛び上がる
焦って外へかけだす
1つずつ見ておきましょう。肝で肝経、溝で蠡溝。心で心経、通うの通で通里。ひ孫のひで脾経、孫と公園の公で公孫。肺で肺経、列で列欠。腎で腎経、鐘で大鍾。包みの包で心包経、内で内関。
大胆の胆で胆経、光で光明。小さなの小で小腸経、正直の正で支正。胃で胃経、豊かで豊隆。大きなの大で大腸経、歴史の歴で偏歴。膀胱で膀胱経、飛び上がるの飛で飛揚。焦っての焦で三焦経、外で外関です。
陽経の経絡を示す字は、前回の原穴の対の語呂とそろえてあります。胆経は大胆、小腸経は小さな、大腸経は大きな、三焦経は焦の字です。前回の大胆に丘をかけのぼる、が原穴の丘墟、今回の大胆な光、が絡穴の光明です。
大胆の大は、大腸経ではありません。胆経の句で見るのは、胆のほうです。大腸経は大きな、小腸経は小さな、と対にしておくと分けやすくなります。
心包経の句の包は、経絡を示す字です。心の字は心経の句が使っているので、心包経は包のほうで示しました。
対の語呂の溝と孫は、2つの文では拾っていない字です。対の語呂は、経絡の字と穴の字が1句にそろっているかだけを見てください。なお、溝の字は【その2】の三焦経の支溝にもありますが、絡穴で溝の付くのは肝経の蠡溝だけです。
覚え方その3、十五絡の残りは、前と後ろと横
任脈、督脈、脾の大絡の3つは、十二経の順番には入りません。そこで、体のどこにあるかで覚えます。3つは、体の前、後ろ、横に1つずつ分かれています。
前は、任脈の鳩尾。体の前のまんなかの線の上、みぞおちのところです。
後ろは、督脈の長強。体の後ろのまんなかの線の下のはし、尾骨の先の下です。
横は、脾の大絡の大包。わきの下の、胸の横です。経脈篇は、脾の大絡が胸と脇に広がる、と書いています。
前と後ろは、任脈と督脈が通る、体の前と後ろのまんなかの線です。そこに、横の大包が加わります。
場面その3、冬の夕方の家です。十五絡の残りの3穴です。
この3つにも、経絡（脈）の字と穴の字を1つの句にそろえた、対の語呂を置いておきます。
伝書鳩に任せる
監督の声は長く強い
脾の大絡は、大きく包む
伝書鳩に任せるは、任せるの任で任脈、鳩で鳩尾。監督の声は長く強いは、監督の督で督脈、長くと強いで長強。脾の大絡は、大きく包むは、名前のとおり、脾の大絡の大包です。
この句だけは、経（脈）を示すのは句の頭の脾の大絡で、大と包はどちらも穴の字です。大腸経の大きな、心包経の包みは、経絡を示す字でした。役目が違うので、まぜないようにしておきましょう。大鍾の大とも別です。大包は、横の位置と、大きく包む、で覚えておきましょう。
もう1つ、気をつけておきたいところがあります。
脾には、絡穴が2つあります。脾経の絡穴の公孫と、脾の大絡の大包です。経脈篇は、脾の大絡がわきの下（胆経の淵腋（えんえき）の下3寸）から出る、と書いていて、公孫から分かれ出るとは書いていません。国試でも、脾の大絡は公孫から分かれ出る、という文は誤りの選択肢として出ています。
位置を、手首と足首からの寸で
12の絡穴は、手の6つがどれも前腕にあります。足の6つは、公孫と大鍾が足に、蠡溝、光明、豊隆、飛揚が下腿にあります。その多くは、手首の横じわやくるぶしからの寸で表せます。寸で覚えておくと、位置を問う問題で使いやすくなります。
まず、手の陰経の3つです。どれも前腕の手のひら側で、手首の横じわが目印です。
通里は、前腕の手のひら側の小指側、尺側手根屈筋腱の橈側縁で、手首の横じわの上方1寸です。原穴の神門の、真上にあたります。
列欠は、前腕の親指側のふち、長母指外転筋腱と短母指伸筋腱の間で、手首の横じわの上方1寸5分です。
内関は、前腕の手のひら側のまんなか、長掌筋腱と橈側手根屈筋腱の間で、手首の横じわの上方2寸です。
次に、手の陽経の3つです。どれも前腕の後ろ側で、手首の背側の横じわが目印です。
外関は、前腕の後ろ側のまんなか、橈骨と尺骨の間で、手首の背側の横じわの上方2寸です。
偏歴は、前腕の後ろ側の親指側、陽渓と曲池を結ぶ線の上で、手首の背側の横じわの上方3寸です。
支正は、前腕の後ろ側の小指側、尺骨の内縁と尺側手根屈筋の間で、手首の背側の横じわの上方5寸です。
内関と外関は、どちらも手首の横じわの上方2寸です。前腕の手のひら側と後ろ側で、向かい合っています。6番目の段の、心包経と三焦経の表裏の組です。
足の陰経の3つです。
蠡溝は、すねの内側、脛骨の内側の面のまんなかで、内果尖の上方5寸です。
公孫は、足の内側、第1中足骨の付け根の前下方で、足の裏と甲の皮膚の境目です。
大鍾は、内くるぶしの後ろ下、かかとの骨の上で、アキレス腱が付くところの内側前方のくぼみです。
足の陽経の3つです。
光明は、下腿の外側、腓骨の前方で、外果尖の上方5寸です。
豊隆は、下腿の前外側、前脛骨筋の外側のふちで、外果尖の上方8寸です。
飛揚は、下腿の後ろ外側、腓腹筋外側頭の下のふちとアキレス腱の間で、崑崙の上方7寸です。
蠡溝と光明は、どちらもくるぶしの上方5寸です。内くるぶしと外くるぶしから、同じ高さ。1番目の段の、肝経と胆経の表裏の組です。表裏の組で高さがそろうのは、1番目の段の蠡溝と光明、6番目の段の内関と外関の2組だけです。ほかの段はそろっていないので、まとめて覚えないようにしましょう。
最後に、十五絡の残りの3つです。
鳩尾は、上腹部、体の前のまんなかの線の上で、胸骨体の下端の下方1寸です。
大包は、胸の横、第6肋間で、わきの下からまっすぐ下ろした線の上です。
長強は、尾骨の先の下、尾骨の先と肛門の中央です。
同じ段どうしで、原穴と絡穴を組む
前回の原穴と、今回の絡穴を、同じ段どうしで並べてみましょう。
1番目の段。肝経は太衝と蠡溝、胆経は丘墟と光明。
2番目の段。心経は神門と通里、小腸経は腕骨と支正。
3番目の段。脾経は太白と公孫、胃経は衝陽と豊隆。
4番目の段。肺経は太淵と列欠、大腸経は合谷と偏歴。
5番目の段。腎経は太渓と大鍾、膀胱経は京骨と飛揚。
6番目の段。心包経は大陵と内関、三焦経は陽池と外関。
この表を使うのが、原絡配穴です。表裏の2つの経が続けて病んだときに、先に病んだ経を主、あとから病んだ表裏の相手を客として、主の経の原穴と、客の経の絡穴を組み合わせます。国試の問題文では、主証と客証を踏まえて原穴と絡穴を配穴する法、と説明されています。
引き方は2手です。
ひとつめ。主の経の原穴を引きます。陰経なら【その1】の場面の3つ目の言葉、陽経なら前回の原穴の回の場面の4つ目の言葉でしたね。
ふたつめ。客の経は、同じ段の反対側です。今回の文の、同じ番目の言葉を拾います。
1つ目の例は、第26回の国試です。先に手の陽明経が病み、次に手の太陰経が病んだ場合、原絡配穴法の原則に従った選穴はどれか、という問いでした。選択肢は、太淵と偏歴、偏歴と合谷、合谷と列欠、列欠と太淵です。
主は手の陽明、大腸経です。4番目の段で、原穴は前回の大腸経の場面の4つ目、お店の裏手の深い谷、合谷。客は手の太陰、肺経で、同じ4番目の段の反対側です。陰経の文の4番目は列、列欠。正答は、合谷と列欠です。太淵と偏歴は、主と客が逆になった組み合わせです。
2つ目の例は、第24回の国試です。顔面神経麻痺と、大腿の前外側から下腿の前面の痛みが先にあり、あとから足の第1指から下腿の内側の痛みが加わった患者さんに、原絡配穴法で選ぶ組み合わせを問う問題でした。選択肢は、太白と豊隆、衝陽と公孫、太白と公孫、衝陽と豊隆です。
問題文の痛みの通り道から、先が胃経、あとが脾経と読みます。主は胃経で3番目の段、原穴は前回の胃経の場面の4つ目の衝立、衝陽。客は脾経で、陰経の文の3番目の公園、公孫。正答は、衝陽と公孫です。太白と豊隆は、脾経の原穴と胃経の絡穴で、主と客が逆になった組み合わせです。太白と公孫、衝陽と豊隆は、原穴と絡穴が同じ経から出ていて、原絡配穴の形になっていません。
3つ目の例は、第34回の国試です。動悸と胸苦しさ、上肢の痛みがあり、その後、耳鳴りと難聴も出た、という経脈病証に、原絡配穴法で治療する組み合わせを問う問題でした。選択肢は、大陵と外関、神門と支正、大陵と内関、神門と通里です。
正答は、大陵と外関です。問題は、先に心包経、あとから三焦経、と読ませています。心包経は6番目の段で、原穴は【その1】の心包経の場面の3つ目、料理の大陵。客の三焦経は、陽経の文の6番目の外、外関です。どの経の病証かを読み分けるところは別の科目の話なので、ここでは形だけ見ておきましょう。大陵と内関、神門と通里は、原穴と絡穴が同じ経から出ていて、形になっていません。神門と支正は、心経の原穴と小腸経の絡穴で、原絡配穴の形にはなっていますが、2番目の段の組です。問題の経は6番目の段の心包経と三焦経なので、経が違います。
第29回と第31回の国試にも、原絡配穴法で主証に用いる穴を問う問題があり、どちらも答えは胃経の原穴、衝陽でした。第31回は、その部位として、足背動脈を選ばせています。
逆から引く練習
最後に、穴の名前から経絡を引く練習をしておきましょう。あたらしく覚えることはありません。2つの文の、何番目の言葉かを数えます。
1つ目の例は、絡穴はどれか、という形です。第7回の国試の選択肢は、中都、京門、大陵、豊隆でした。
2つの文に出てくるのは、豊隆の豊かだけです。陽経の文の3番目なので、胃経の絡穴です。中都は肝経の郄穴で次回、京門は腎経の募穴、大陵は心包経の原穴で、【その1】の料理でした。正答は豊隆です。
2つ目の例は、経絡と絡穴との組合せで正しいのはどれか、という形です。第6回の国試の選択肢は、肺経と内関、腎経と飛陽、大腸経と支正、脾経と公孫でした。飛陽は、飛揚の古い書き方です。
内は陰経の文の6番目なので、心包経です。肺経は4番目の列でした。飛び出しては陽経の文の5番目で膀胱経です。腎経は、同じ5番目の段の反対側で、鐘の大鍾でしたね。正面は陽経の文の2番目で小腸経、大腸経は4番目の歴史です。公園は陰経の文の3番目で脾経。正答は、脾経と公孫です。
3つ目の例は、骨度で胸骨体下端から臍中央と同じ寸法はどれか、という第30回の国試です。選択肢は、内果尖から肝経の絡穴、外果尖から胃経の絡穴、手関節掌側横紋から肺経の郄穴、手関節背側横紋から大腸経の郄穴でした。
今度は、経絡から穴を引いて、位置へ進みます。胸骨体下端から臍の中央までは8寸です。胃経は陽経の3番目で豊か、豊隆。外果尖の上方8寸でしたね。肝経は陰経の1番目で例、蠡溝。内果尖の上方5寸です。郄穴の2つは次回に見ます。正答は、外果尖から胃経の絡穴です。
4つ目の例は、すべての絡脈に瘀血があるときに用いるのはどれか、という第26回の国試です。選択肢は、鳩尾、長強、大包、蠡溝でした。
4つとも絡穴です。経脈篇は、脾の大絡の条の最後に、網の目のように広がる絡脈に血がたまっているものは、みな脾の大絡で取る、と書いています。すべての絡脈の瘀血に用いるのは、横の大包、脾の大絡です。実すると全身がことごとく痛む、と書かれている絡でもありました。正答は大包です。第28回の国試の、全身の痛みに調整すべき経絡は脾の大絡、という問題も、同じ考え方で引けます。
5つ目の例は、絡穴が八脈交会穴である経脈はどれか、という第24回の国試です。選択肢は、手の太陽経、足の太陽経、手の少陽経、足の少陽経でした。
手の少陽は三焦経で、陽経の文の6番目の外、外関です。外関は、奇経シリーズで見た八脈交会穴の1つです。手の太陽は支正、足の太陽は飛揚、足の少陽は光明で、どれも八脈交会穴ではありません。正答は、手の少陽経です。
ちなみに、絡穴のうち八脈交会穴でもあるのは、公孫、内関、列欠、外関の4つです。第16回の国試には、内関、公孫、列缺に共通するのはどれか、という問題があり、答えは絡穴でした。
今日のまとめ
絡穴15穴を見てきました。
絡穴は、経脈から絡脈が分かれ出るところで、出どころは『霊枢』の経脈篇。十二経の12に、任脈、督脈、脾の大絡を足して、十五絡でした。
十二経の絡穴は、経絡の順番に1語ずつ当てた2つの文で覚えました。何番目の言葉かが、どの経絡かを教えてくれます。
例の通り、公園で列をつくり、鐘が鳴る内に
光を正面に受け、豊かな歴史の町を飛び出して外へ
陰経は、肝の蠡溝、心の通里、脾の公孫、肺の列欠、腎の大鍾、心包の内関。陽経は、胆の光明、小腸の支正、胃の豊隆、大腸の偏歴、膀胱の飛揚、三焦の外関です。
順番があやふやになったら、対の語呂で確かめましょう。肝試しの溝、心が通う、ひ孫と公園、肺いっぱいに吸って列に並ぶ、腎までひびく鐘の音、包みの内をのぞく。大胆な光、小さな正直者、胃が豊か、大きな歴史の本、膀胱が飛び上がる、焦って外へかけだす。
十五絡の残りの3つは、前、後ろ、横。前は任脈の鳩尾、後ろは督脈の長強、横は脾の大絡の大包でした。
同じ段どうしの原穴と絡穴を組むと、原絡配穴になります。先に病んだ経の原穴と、あとから病んだ表裏の相手の絡穴です。
次回は、郄穴です
次回は、特定穴シリーズ第4回、郄穴（げきけつ）を見ていきます。
十二経に、陰蹻脈、陽蹻脈、陰維脈、陽維脈を足した16穴です。冒頭の、大鍾、水泉、築賓の迷いも、次回で整理します。水泉は腎経の郄穴、築賓は陰維脈の郄穴です。
また一緒に学んでいきましょう。
この連載のほかの回
前の記事 特定穴シリーズ 第2回 原穴
https://note.com/itogen_/n/nb4381f5d6280
次の記事 特定穴シリーズ 第4回 郄穴
