もう迷わない！五臓が蔵するもの・主るものを「器と宿り」で攻略する学習ガイド【東洋医学概論シリーズ第4回 その2｜蔵するもの・主るもの】
心が蔵すのは、神でしたか、それとも脈でしたか。脾が蔵すのは、営か、意か。選択肢でどちらも見かけて、迷ってしまいますよね。
この記事は、東洋医学概論シリーズ第4回（臓腑その1 五臓）の、4本のうちの2本目です。前回のその1では、五臓の働きを「動詞の句」で整理しました。
今回、その2で覚える対象は、2つに絞ります。
ひとつは、五臓が蔵するものです。蔵すには2つの段があります。器（うつわ）と、そこに宿るもの。1文で持ちます。
もうひとつは、五臓が主るもの・開く穴です。こちらは第2回で覚えた小話を、そのまま使います。
その1のおさらい
その1の動詞の句を、短い形で思い出しておきましょう。
ためて流す肝、送って宿す心、運んで上げて漏らさない脾、広げて降ろす肺、しまって納める腎。
その1の「宿す」は、心の働きの句の中の語でした。今日の「宿る」は、5つの臓すべてに出てきます。
2つの「蔵す」 ― 器と宿り
『霊枢』の本神篇は、五臓が蔵するものを、こう書いています。第3回その2でも、肝・心・腎の分を見ましたね。
肝藏血，血舎魂……脾藏營，營舎意……心藏脉，脉舎神……肺藏氣，氣舎魄……腎藏精，精舎志
― 『霊枢』本神第八
肝は血を蔵し、血に魂が宿る。脾は営を蔵し、営に意が宿る。心は脈を蔵し、脈に神が宿る。肺は気を蔵し、気に魄が宿る。腎は精を蔵し、精に志が宿る。引用の中の舎（やどす）は宿る、脉は脈の字です。
一方、『素問』の宣明五気篇は、こう書いています。
心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是謂五藏所藏。
― 『素問』宣明五氣篇第二十三
心は神を、肺は魄を、肝は魂を、脾は意を、腎は志を蔵す。これを五臓の蔵するところという。
本神篇の「蔵す」は器（血・脈・営・気・精）、宣明五気篇の「蔵す」は、そこに宿るもの（魂・神・意・魄・志）です。どちらも「蔵す」と呼ばれるので、2段に分けて持ちましょう。
肝
器（本神篇） 血
宿るもの（五神） 魂（こん）
心
器（本神篇） 脈
宿るもの（五神） 神（しん）
脾
器（本神篇） 営
宿るもの（五神） 意（い）
肺
器（本神篇） 気
宿るもの（五神） 魄（はく）
腎
器（本神篇） 精
宿るもの（五神） 志（し）
これを、1文にします。
肝の血に魂、心の脈に神、脾の営に意、肺の気に魄、腎の精に志が宿る。
上の段の五神は、第2回その2の小話「婚礼で、新郎を祝う拍手のあと、寸志を手渡す。」で、もう覚えていますね。新しく覚えるのは、下の段の器5つだけです。
器のうち、血・営・気・精の4つは、第3回の主題そのものでした。脈は、第2回の五主で、心が血脈を主ったのと同じ脈です。
五神の中身を少しだけ
選択肢では、五神が名前ではなく、働きで出てくることがあります。2つだけ押さえておきましょう。
ひとつは、意と志です。本神篇に、こうあります。
心有所憶謂之意，意之所存謂之志
― 『霊枢』本神第八
心に思い浮かべるところがあるのを意といい、意がとどまって残るのを志という。志は、思ったことをとどめておく、記憶をとどめる働きとして整理されます。記憶をとどめる五神は志で、腎です。
もうひとつは、魂です。魂を蔵す肝は、はかりごとをめぐらす臓とされます。『素問』の霊蘭秘典論は、肝から「謀慮（ぼうりょ）」が出ると書いています（官の話は第5回）。
主るもの・開く穴・華
ここからは、第2回で覚えたものの受けです。五臓が主るもの（五主）、開く穴（五官）、外に表れる華（五華）を、臓の側から並べます。
肝
主るもの 筋
開く穴 目
華 爪
心
主るもの 血脈
開く穴 舌
華 面（顔色）
脾
主るもの 肌肉
開く穴 口
華 唇
肺
主るもの 皮（皮毛）
開く穴 鼻
華 毛
腎
主るもの 骨
開く穴 耳
華 髪
第2回の小話を、そのまま使いましょう。
五主は、筋トレで脈が上がり、肉がつき、皮が張って、骨太に。
五官は、目を開け、舌を出し、口をすすぎ、鼻をかみ、耳をそうじ。
並びは、どちらも肝・心・脾・肺・腎の順です。
華は、第2回の柱「中身と花」のとおり、主るものから引けます（筋なら爪、骨なら髪）。
腎だけ、2つ足しておきます。
腎は骨を主り、髄（骨髄・脳髄）を生むとされます。骨と髄は、どちらも腎です。
腎は耳のほかに、二陰（にいん。前陰と後陰）にも開くとされます。『素問』の金匱真言論に、腎は「二陰に開竅する」とあります。
まぎらわしいところ
心が蔵すのは神か脈か
正しくは どちらも正しい
見分け方 器なら脈（本神篇）、宿るものなら神（宣明五気篇）
脾が蔵すのは営か意か
正しくは どちらも正しい
見分け方 器なら営、宿るものなら意
器や五神を、ほかの臓と取り違える
正しくは 誤り
見分け方 たとえば、肺に魂を置いてしまう。魂は肝です。迷ったら1文に戻ります
智・精が並ぶとき
正しくは 七神の形
見分け方 智は脾、精と志は腎（第2回その2）
逆から引く練習
答えは、すぐ下の行です。
練習1。営を蔵す臓は？
脾です。脾の営に意。
練習2。志が宿る器と、その臓は？
精。腎です。腎の精に志。
練習3。魂が宿る器は？
血です。肝の血に魂。
練習4。脈を蔵す臓と、その脈に宿るものは？
心。宿るのは神です。
練習5。肌肉を主る臓は？
脾です。五主の小話の3番目、肉がつき。
練習6。二陰に開く臓は？ その臓が主るものは？
腎です。主るのは骨（髄も腎）。
今日のまとめ
今日のポイントを振り返りましょう。
「蔵す」には、器と宿りの2段があります。
肝の血に魂、心の脈に神、脾の営に意、肺の気に魄、腎の精に志が宿る。
5つの臓とも、器も宿るものも「蔵す」と言われます。選択肢で迷いやすいのは、心（脈と神）と脾（営と意）です。
五神の志は、記憶をとどめる働きです。
主るもの・開く穴・華は、第2回の小話で引けます。腎は骨と髄、耳と二陰です。
次回予告
次回は、東洋医学概論シリーズ第4回のその3、言い換えと背骨の高さです。後天の本、水の上源、華蓋（かがい）。五臓は、別の名前や、性質を表す言葉で問われることがあります。その言い換えをカードにまとめ、五臓が付く背骨の高さを、特定穴シリーズの「背骨の参道」で思い出します。
一緒に学んでいきましょう！
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