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もう迷わない!足の厥陰肝経14穴の順番を「物語とリズム」で攻略する学習ガイド【その1|大敦〜期門】

    前回は、【その1】から【その5】までの5本にわたって、足の少陽胆経の44穴と流注を、物語とリズムで一緒に追っていきました。44穴。連載でいちばん長い経絡でしたね。

    今回取り上げるのは、その胆経からバトンを受け取る「足の厥陰肝経(あしのけついんかんけい)」です。14穴あります。

    ここで、バトンの渡り方が変わります。

    胆経の流注は、親ゆびの爪の後ろ、三毛(さんもう)に出て終わりました。肝経の流注は、親ゆびの叢毛(そうもう)のきわから起こります。三毛と叢毛。指している場所は同じですが、語が違うのですね。

    同じ語がそのまま重なる受け渡しが、第8回から第9回へは「胸中」、第9回から第10回へは「小指次指の端」、第10回から前回の胆経へは「目鋭眥」と、3回続いてきました。ここでその形が変わります。同じ場所を、別の言い方で指す受け渡しになります。

    属と絡も、また入れ替わります。胆経は肝に絡って胆に属しました。肝経は、肝に属して胆に絡います。

    そしてもうひとつ。この第12回で、十二経脈がひとまわりします。肝経の流注は、最後に肺へ注ぎます。第1回でご一緒した、手の太陰肺経に戻るのですね。そこは【その2】でたっぷり見ていきましょう。

    今回もやることは同じです。覚えるポイントを2つに絞りましょう。

    経穴の並び順(何番目に何があるか)

    流注(気がどこからどこへ、どう流れるか)

    第12回は2本に分けます。この【その1】で経穴の並び順を、【その2】で流注を見ていきます。

    経穴の数は、全部で14穴。第9回の心包経と第5回の心経が9穴でしたから、それより少し多いくらいです。44穴のあとなので、ずいぶん軽く感じられるはずですよ。

    並び順は、足の親ゆびの外側にある大敦(だいとん)から始まり、足の甲、内くるぶしの前、下腿の内側、膝の内側、大腿の内側、鼡径部、側腹部と上って、前胸部にある期門(きもん)で終わります。

    下から上へ、一方向です。上ったり下りたりを繰り返しません。これは助かりますね。

    14個でも、名前だけを追いかけると順番が混ざってしまいやすくなります。そこで今回も、ひとつの物語として順番をたどっていきましょう。

    舞台は、

    雨あがりの、秋のはじめ。
    里のはずれから、街道をたどって、都の入り口まで。

    田も街道もまだ濡れていて、水の音がよく聞こえます。これは語呂を思い出すための景色であって、経絡のはたらきの説明ではありません。

    今回の14穴は、この順番です。

    大敦(だいとん)

    行間(こうかん)

    太衝(たいしょう)

    中封(ちゅうほう)

    蠡溝(れいこう)

    中都(ちゅうと)

    膝関(しつかん)

    曲泉(きょくせん)

    陰包(いんぽう)

    足五里(あしのごり)

    陰廉(いんれん)

    急脈(きゅうみゃく)

    章門(しょうもん)

    期門(きもん)

    経穴名を暗記しようとせず、頭の中に景色を作るつもりで読んでみてください。

    ① 里のはずれ

    大敦 → 行間 → 太衝 → 中封 → 蠡溝

    雨があがったばかりの朝です。二人は、里のはずれまで来ていました。草の先には、赤とんぼが一匹とまって、羽を乾かしています。

    そこから先は、二枚の田のあいだを通る、細い畦道(あぜみち)です。両側から穂が垂れてきていて、二人は肩をすぼめて通ります。

    畦道を抜けたところで、太い木の根が、道をまたいでいました。人の腕よりずっと太くて、足を大きく上げなければ越えられません。

    越えたとたん、ふうっと風が吹きました。道の水たまりに、細い波が走ります。

    道のわきには、一本の溝が、まっすぐ上のほうへ走っていました。水は雨あがりのぶんだけ多くて、さらさらと音を立てています。

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    ② 街道の関所と泉

    中都 → 膝関 → 曲泉 → 陰包 → 足五里

    溝をたどっていくと、古い道しるべが立っていました。文字はすり切れていますが、「みやこ」と読めます。

    そこから先が街道でした。坂を少し上ると、道のまん中に関所の小屋が見えます。番人が、通る人をひとりずつ見ています。

    関所を抜けて、その裏手にまわると、こんこんと湧く泉がありました。岩のくぼみから、水が休まずにあふれ続けています。

    そのそばで、旅人がひとり、布の包みをほどいていました。中身は見えませんが、ていねいに結び直して、また背負いました。

    街道にもどると、松が一本立つ一里塚がありました。ここから都まであと何里、と数えるための塚です。

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    ③ 都の入り口

    陰廉 → 急脈 → 章門 → 期門

    街道の先には、高い塀が続いていました。二人は、その陰に沿って歩きます。日ざしが当たらないので、足もとがまだ濡れています。

    日が傾いてきました。門が閉まる前に入ろうと、まわりの人たちが、みんな急ぎ足になります。二人も歩をはやめました。

    大きく開いた表の門を、くぐりました。石の敷かれた広い通路が、奥へ続いています。

    その奥に、もうひとつ。小さな木戸(きど)がありました。押すと、都の灯りが、すきまからこぼれてきました。

    画像

    草の先の赤とんぼから都の灯りまで、雨あがりの街道を、下から上へ一本でたどってきました。

    拾った言葉を確かめましょう

    拾う言葉は、

    とんぼ → あいだ → ふとい → 風(ふう) → みぞ → みやこ → 関所 → いずみ → 包み → 一里塚 → 陰 → 急ぐ → 門 → 木戸

    です。これを経穴名に戻すと、

    大敦 → 行間 → 太衝 → 中封 → 蠡溝 → 中都 → 膝関 → 曲泉 → 陰包 → 足五里 → 陰廉 → 急脈 → 章門 → 期門

    となります。

    どこを拾ったかを、見ておきましょう。

    大敦は「敦」の音「とん」を、赤とんぼの「とん」に渡しました。「敦」は現代ではあまり見かけない字なので、音だけを借りています。

    訓読みを拾ったのは、次の9穴です。

    行間 「間」の訓読みで、あいだ

    太衝 「太」の訓読みで、ふとい

    蠡溝 「溝」の訓読みで、みぞ

    中都 「都」の訓読みで、みやこ

    膝関 「関」の訓読みで、せき(関所)

    曲泉 「泉」の訓読みで、いずみ

    陰包 「包」の訓読みで、つつみ

    陰廉 「陰」の訓読みで、かげ

    急脈 「急」の訓読みで、いそぐ

    そのほかに、音読みをそのまま拾ったのが2穴あります。足五里は「里」の音を一里塚に、章門は「門」の音をそのまま門に渡しました。

    残りの2つは、同じ音の別の漢字にあてています。中封は「封」の音「ふう」を、同じ音の「風(ふう)」に。期門は「期」の音「き」を、同じ音の「木」にあてて、木戸としました。

    ここで、念を押させてください。今回は、同じ漢字を共有する組が3つあります。

    ひとつめ。「中」で始まる穴が2つあります。中封と中都です。どちらも「中」を拾っていません。中封は「封」から風を、中都は「都」からみやこを拾いました。

    ふたつめ。「陰」で始まる穴が2つあります。陰包と陰廉です。先に来る陰包は「包」から包みを、あとに来る陰廉は「陰」から陰を拾いました。先のほうが「陰」を拾わない、と覚えてください。

    みっつめ。「門」で終わる穴が2つあります。章門と期門です。章門は「門」をそのまま、期門は「期」から木戸を拾いました。物語では、大きく開いた表の門をくぐって、その奥の小さな木戸を押しましたね。体では、章門が下で横、期門が上で前です。そこは位置の話であとで出てきます。

    音が近く並ぶところが、2か所あります。

    3つめと4つめ。ふとい、ふう。どちらも「ふ」で始まります。太い根を越えてから、風が吹く、という順番です。

    5つめと6つめ。みぞ、みやこ。どちらも「み」で始まります。ここは、水が先、人が後と覚えてください。溝の水をたどっていくと、みやこと書かれた道しるべに出る、という順番です。

    なお「り」は足五里から拾っています。「五」ではありません。大腸経に手五里という穴があって紛れるので、物語では一里塚という言葉で固定しました。

    リズムでも唱えてみましょう

    読みの冒頭だけを、14個に区切ります。5個・5個・4個です。

    だい・こう・たい・ちゅう・れい

    ちゅう・しつ・きょく・いん・あし

    いん・きゅう・しょう・き

    一息でつなげると、だい・こう・たい・ちゅう・れい/ちゅう・しつ・きょく・いん・あし/いん・きゅう・しょう・き。

    このチャンツには、おもしろい形があります。同じ音が1つ飛ばしで2回出るところが、2か所あるのです。

    「ちゅう」は4番目と6番目。あいだに「れい」が1つはさまります。中封、蠡溝、中都という並びですね。

    「いん」は9番目と11番目。あいだに「あし」が1つはさまります。陰包、足五里、陰廉という並びです。

    どちらもまったく同じ形をしています。1つ飛ばしで同じ音。ここを知っておくと、4番から6番、9番から11番の順番が固まりますよ。

    読み崩しにも気をつけましょう。

    蠡溝は「れい」です。字が難しいので「りこう」と読まれることがありますが、日本の経穴の資料は「れいこう」でそろっています。

    足五里は「あしのごり」で、チャンツでは「あし」から拾います。「ご」ではありません。手五里と分けるためです。

    中封は「ちゅうほう」です。「ちゅうふう」と振る資料もありますが、この連載では「ちゅうほう」で統一します。

    それから、物語とリズムで読み方が入れ替わる穴がたくさんあります。大敦はリズムでは「だい」、物語では「とん」。中都はリズムでは「ちゅう」、物語では「みやこ」。膝関はリズムでは「しつ」、物語では「せき」。足五里はリズムでは「あし」、物語では「り」。同じ穴を2つの入口から覚えることになります。

    反対に、期門だけは両方とも「き」です。ここは一致しますね。

    3つのまとまりで見る

    グループ1 足と下腿の5穴(大敦から蠡溝まで) 足の親ゆびの外側・足の甲・内くるぶしの前・下腿の内側

    グループ2 下腿から大腿までの5穴(中都から足五里まで) 下腿の内側・膝の内側・大腿の内側

    グループ3 大腿の上端から体幹までの4穴(陰廉から期門まで) 大腿の内側の上端・鼡径部・側腹部・前胸部

    5 + 5 + 4 で14穴です。物語の場面の区切りも、リズムの区切りも、すべて同じ位置に置いてあります。

    呼び方には少しだけコツがあります。グループ2を「膝の5穴」と呼ばないでください。中都と膝関は下腿、陰包と足五里は大腿です。膝内側にあるのは曲泉だけですね。グループ3も「体幹の4穴」と呼ばないほうが安全です。陰廉は大腿、急脈は鼡径部です。

    もうひとつ。経穴の並びと流注は、別のものです。ここで見てきたのは、どの穴がどこにあるかという配置の話で、気がどこをどう流れるかという話ではありません。

    ここからは、位置の話です

    肝経の位置を覚えるコツは、どこから測るかで3つに分けて、残りをまとめて見ることです。

    まず、内くるぶしの先(内果尖)から測る穴が3つあります。

    中封 内果尖の前方

    蠡溝 内果尖の上方5寸

    中都 内果尖の上方7寸

    中封が前、蠡溝が5寸、中都が7寸。上へ測るのは蠡溝と中都だけで、中封は上ではなく前で、寸では測りません。

    蠡溝と中都には、もうひとつ大事な条件があります。この2穴は、脛骨内側面の中央、つまり骨の平らな面の上にあります。下腿の前内側です。

    脾経の三陰交(内果尖の上方3寸)や漏谷(上方6寸)は、脛骨内側縁の後方、つまり脛骨の内側の角をまわった、そのすぐ後ろにあります。「内果から何寸」だけで覚えると脾経と混ざってしまいます。骨の平らな面の上なのか、角をまわった後ろなのかを、寸とセットで持っておいてください。

    つぎに、胃経の気衝から測る穴が2つあります。

    足五里 気衝の下方3寸

    陰廉 気衝の下方2寸

    ここは注意が必要です。数字が大きいほうが下にあります。番号は足五里が10番目、陰廉が11番目と上がっていくので、番号が進むほど気衝に近づいていく、という形になります。

    起点を共有しない穴は、それぞれ別の測り方になります。

    膝関 脛骨内側顆の下方、脾経の陰陵泉の後方1寸

    曲泉 膝窩横紋の内側端、半腱筋腱と半膜様筋腱の内側のくぼみ

    陰包 膝蓋骨底の上方4寸

    急脈 恥骨結合上縁と同じ高さ、前正中線の外方2寸5分

    膝関の落とし穴は、起点が別の経の穴だということです。脾経の陰陵泉を先に取って、その後ろ1寸へ動きます。

    膝関が下、曲泉が上です。肝経の経穴は番号が下から上へ進むので、番号の順がそのまま下から上になりますね。

    大腿にある3穴で見ると、足五里と陰廉は気衝から下へ測るのに、陰包だけは膝蓋骨底、つまり膝のお皿の上のふちから、上方4寸と測ります。下から測るのは、肝経でこの1穴だけですね。

    急脈は、上下を寸で測りません。恥骨結合の上のふちと同じ高さで、前正中線から外へ2寸5分です。

    足の先と体幹の穴も見ておきましょう。

    大敦は、足の第1指、末節骨の外側で、爪甲角の近位外方1分です。ここは「外側」がポイントです。同じ指の内側には、脾経の隠白があります。爪甲角の近位内方1分ですね。大敦が外、隠白が内。肝経はここから始まって、次の行間で第1指と第2指のあいだへ抜けていきます。外側から入って指間へ、という向きで覚えると間違えにくくなります。

    行間は、足背、第1指と第2指のあいだで、みずかきの近位、赤白肉際です。

    太衝は、足背、第1中足骨と第2中足骨のあいだで、中足骨底が接合するところの遠位のくぼみ。足背動脈の拍動部です。

    章門は、側腹部、第11肋骨端の下縁にあります。

    期門は、前胸部、第6肋間で、前正中線の外方4寸です。

    物語で念を押したとおり、章門が下で横、期門が上で前ですね。

    期門については、ひとつ言い添えておきます。古い書籍や解説では「第9肋軟骨付着部の下際」と書かれていることがありますが、これは旧い表記です。現行の概論と標準経穴部位では、第6肋間です。この連載では第6肋間で統一します。

    取り違えやすいところを並べておきます

    紛れる相手と並べて置いておきましょう。

    まず、あばらのあたりで紛れる穴を並べます。

    期門 第6肋間、前正中線の外方4寸

    日月(胆経) 第7肋間、前正中線の外方4寸

    章門 第11肋骨端の下縁

    京門(胆経) 第12肋骨端の下縁

    外方4寸が同じで肋間が1つずれるのが期門と日月、肋骨端の番号が1つずれるのが章門と京門です。この2組で持っておくと分かれます。

    もうひとつ、脾経の大包が第6肋間にあります。期門と同じ肋間ですが、大包は中腋窩線上、つまり横の位置がまったく違います。肋間が同じで横が違う、と覚えてください。

    つぎに、五里が手と足の両方にあります。

    手五里(大腸経) 上腕外側、曲池と肩髃を結ぶ線上、肘窩横紋の上方3寸

    足五里(肝経) 大腿部内側、気衝の下方3寸

    どちらも3寸なので、数字では区別できません。起点が曲池なのか気衝なのかで切ってください。

    それから、「陰」で始まる穴が近くにたくさんあります。肝経の中に陰包と陰廉、隣の経には脾経の陰陵泉、腎経の陰谷、任脈の陰交があります。とくに陰廉と陰陵泉、陰包と陰交は音が近いですね。陰廉は気衝の下2寸で大腿の上のほう、陰陵泉は脾経で下腿。陰包は大腿で膝蓋骨底の上方4寸、陰交は任脈で臍の下。場所で固めておきましょう。

    最後にひとつ。急脈は、もともと奇穴として扱われていた穴で、概論の改訂で正穴に入りました。だから肝経は14穴になっています。古い資料で13穴と書かれているのを見かけたら、それが理由です。

    今日のまとめ

    肝経は14穴でした。足の親ゆびの外側の大敦から始まり、足の甲、内くるぶしの前、下腿の内側、膝の内側、大腿の内側、鼡径部、側腹部を通って、前胸部の期門まで、下から上へ一方向に並びます。

    覚えておきたいことを、3つだけ挙げておきます。

    ひとつめ。内果尖から測る3穴は、中封が前、蠡溝が上方5寸、中都が上方7寸です。しかも蠡溝と中都は脛骨の平らな面の上、脾経の三陰交や漏谷は脛骨の内側の角をまわったすぐ後ろにあります。寸と、平らな面の上か角の後ろかを、セットで覚えましょう。

    ふたつめ。気衝から測る2穴は、足五里が下方3寸、陰廉が下方2寸。数字が大きいほうが下にあります。

    みっつめ。あばらの4穴は、期門が第6肋間、日月が第7肋間、章門が第11肋骨端、京門が第12肋骨端。外方4寸の組と、肋骨端の組で分けて持ちましょう。

    次は、足の先から頭のいちばん高いところまで

    【その2】では、肝経の流注を見ていきます。

    経穴の並びは前胸部の期門で終わりましたが、気の通り道はそこで終わりません。のどを上って、鼻の奥、目の奥、額を通り、頭のいちばん高いところまで上ります。そこで督脈と出会います。

    さらに、支脈が2本あります。ひとつは唇の内側をめぐり、もうひとつは肝から分かれて肺へ注ぎます。

    その肺で、十二経脈がひとまわりします。第1回でご一緒した手の太陰肺経に、戻るのですね。

    一緒に見ていきましょう。

    この連載のほかの回

    前の記事 第11回 足の少陽胆経【その5】

    https://note.com/itogen_/n/n6d73eec391cb

    次の記事 第12回 足の厥陰肝経【その2】

    https://note.com/itogen_/n/nb4877cc9e640

     
     

    itogen

     
     
    経絡・経穴、東洋医学概論を、語呂と物語で覚える連載を書いています。施術所を一人で回している、開業18年目の鍼灸師・柔道整復師です。一人で開業するための段取りや、自分で作った予約システムの話もときどき書きます。学生さんや新米の先生のお役に立てたらうれしいです。

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