bg

Free background from VintageMadeForYou
Näytetään tekstit, joissa on tunniste legendat. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste legendat. Näytä kaikki tekstit

keskiviikko 2. tammikuuta 2013

Michel Tournier: Kolmen kuninkaan kumarrus


He lähtivät. He tunkeutuvat syvälle Kidronin laaksoon ja ylittävät Pahan neuvon vuoren jyrkät rinteet. Ohikulkiessaan he tervehtivät Raakelin hautaa. He matkaavat kohti tähteä, joka vilkuttaa säteitään hyisessä ilmassa. He käyvät tähtipolkuaan, ja kullakin on salaisuutensa ja kulkunsa. Yksi keinuu kamelinsa rauhaisassa astunnassa ja näkee mustalla taivaalla rakastamansa naisen kasvot ja hiukset. Toinen taas kirjoittaa hiekkaan tammansa kavioiden askelkuviota ja näkee taivaanrannassa loistavan hyönteisen lentelyä. Kolmas käy jalan, koska on menettänyt kaiken mutta uneksii mahdottomasta taivaallisesta valtakunnasta. Ja kaikkien kolmen korvissa soi vielä se huutojen ja kauhun täyteinen tarina, jonka heille suuri kuningas Herodes kertoi. Ja se on Herodeksen oma tarina, tarina onnellisesta ja vauraasta hallituskaudesta, jota alhainen kansa, talonpojat ja käsityöläiset siunaavat.

Michel Tournier: Kolmen kuninkaan kumarrus
Otava 1980
Alkuteos: Gaspard, Melchior & Balthazar
Suomentanut Annikki Suni


Kaikkihan me olemme kuulleet itämaan viisaista miehistä - kolmesta kuninkaasta, jotka lähtivät kukin omalta maaltaan seuraamaan ihmeellistä tähteä, ja sen johdattamana pääsivät kumartamaan seimessä syntynyttä lasta. Paljon muuta heistä ei historia tiedä. Michel Tournier on tarttunut vanhoihin legendoihin ja kertoo, keitä nämä miehet oikeastaan olivat, miksi he lähtivät matkaan ja mitä he lopulta perillä kokivat. Onnettomasti rakastunut musta kuningas Gaspar, rakkaat taideaarteensa menettänyt vanha Baltasar sekä vallasta syösty kuninkaanpoika Melkior ovat kaikki tietämättään etsimässä vastausta kysymyksiin, jotka heitä omassa elämässän eniten piinaavat. He myös löytävät vastauksen: Herodeksen hovissa ja pienen tallin pihalla he oppivat totuuden omasta itsestään.

Mutta näiden kolmen miehen lisäksi matkalle lähti myös neljäs: Mangaloren prinssi Taor, jolle elämän tarkoitus on herkuttelu, ja joka uskoo oudon tähden viitoittavan tietä Taivaallisen Sokerileipurin luokse. Mutta hänen matkansa viivästyy, eikä hän ehdikään perille Beetlehemiin vaan päätyy kauhujen Sodomaan. Vai myöhästyykö hän sittenkään? Joskus viimeinen voi olla ensimmäinen, vaikka sokerin sijasta hän löytääkin perillä pelkkää suolaa.


Kokonainen laiva oli omistettu hedelmille - kuivatuille ja hillotuille - oli mangoa, banaania, ananasta, mandariinia, kookospähkinää ja norsuntäitä, sitruunaa, viikunaa ja granaattiomenaa. Olihan tutkimusmatkalla vain leivontataiteellinen päämäärä. Erittäin ammattitaitoinen henkilökunta oli valittu suorastaan seulomalla, ja sulatetun sokerin huumaavassa tuoksussa hyöri nepalilaisia sokerileipureita, singalilaisia nougatkokkeja, bengalilaisia hillonkeittäjiä ja jopa Kasmirin ylängöiltä saapuneita kermaleivosmestareita, joiden nahkaleileissä oli rahkaa, ohrauutetta, mantelimaitoa ja tuoksuvaa pihkaa. 

Tarinautti lokikirjaan: Otavan Maailmankirjallisuuden valioita-sarjassa ilmestynyt teos teki minuun valtavan vaikutuksen, kun äitini suosituksesta luin sen liki 20 vuotta sitten. Sen koommin en ole  kirjaa tullut santsanneeksi vaikka pitkään on mieli tehnyt. Kun huomasin, etten muista kirjasta enää juuri mitään, päätin viimein tarttua toistamiseen tähän ajankohtaankin sopivaan kirjaan.

Muistan, että ensimmäisellä kerralla rakastuin kirjaan jo alkumetreillä. Tällä kertaa niin ei käynyt. Alku oli tahmeaa, enkä oikein saanut päähäni mitä niin kovin ihmeellistä tässä kirjassa olin aikoinani nähnyt. Koska kyseessä on nuoruudenrakkaus, en kuitenkaan antanut periksi, vaan jatkoin lukemista, ja pikkuhiljaa tuttu lumous kietoi minut valtaansa. Kirja ei siis sittenkään ollut menettänyt taikavoimaansa vuosien myötä.

Kirjaa santsaillessa oli mielenkiintoista nähdä, kuinka olen lukijana muuttunut: esimerkiksi eläinten käyttäminen vierailevina kertojina oli taannoin minusta hieno ratkaisu, nyt en sitä purematta niellyt. Vaikuttavin kuninkaiden tarinoista oli tälläkin kerralla Taorin kohtalo, joka jaksoi liikuttaa ja koskettaa aivan kuin ekallakin kerralla. Kolmen kuninkaan kumarrus on yhä edelleen kauneimpia ja vaikuttavimpia lukemiani kirjoja. Suosittelen tätä lämpimästi syvällisten, aistillisten historiallisten romaanien ystäville.


Summa summarum: Täytyy kulkea. Mennä katsomaan. Avata silmänsä ja sydämensä tuntemattomille totuuksille, terästää kuulonsa oudoille sanoille. He kulkevat, aavistavat hiljaa riemuiten, että uusi aikakausi saattaa avautua heidän askeltensa eteen.

tiistai 14. elokuuta 2012

Juri Rytheu: Ihmissusi


Mutta ranta on kaukana. Se näkyy, sinertää kapeana juovana näköpiirissä, korkeat vuoret riippuvat sinisinä läpinäkymättöminä pilvinä ilmassa, ja sinne lentävät linnutkin.
Hyvä on olla lintu! Muuttuapa linnuksi, ponnistaa vahvoilla jaloilla jäästä ja kohota ilmaan, pilvien luo, ja sitten suunnata lentonsa rantaa kohti, kohti vihreää keväistä maata.
Mutta merelle ajautuneet eivät muutu linnuksi. Sellaista Goigoi ei ollut ikänä kuullut. Jos ne muuttuvat niin terykyksi.

Juri Rytheu: Ihmissusi
WSOY 1983
Alkuteos: Teryky 1979

Goigoi ja Tin-Tin ovat rakastavaisia. Heidän kotinsa on pieni tšuktšikylä Pohjoisen Jäämeren rannikolla. Kuten kaikki kylän miehet, Goigoi on metsästäjä joka kulkee jäätikön reunoilla hylkeitä ja mursuja etsimässä.  Ja kun Goigoi kerran keväällä ajautuu jäälautalla merelle, hän tietää mikä häntä odottaa, hän tuntee legendat: sieltä palaavat hengissä vain ne, jotka ovat menettäneet ihmisyytensä ja muuttuneet terykyksi - ihmissudeksi,
joita koko rannikko kammoksuu ja vihaa.

Tšuktsikirjailija Juri Rytheun pienoisromaanissa tšuktšiheimon ikivanha legenda avaa oven Siperian tšuktšikansan kulttuuriin, uskomuksiin ja tapoihin. Katoavan ja suurilta osin jo kadonneen elämäntavan perustana ovat alistuminen luonnon ja jumalten armoille, vaikka se usein julmalta tuntuukin. Goigoi ymmärtää sen, eikä hän pelkää kuolemaa - mutta Tin-Tinin vuoksi hän päättää selvitä hengissä. Kun legenda sitten käy toteen, hän vaipuu epätoivoon. Voiko terykyä rakastaa? Onko karvaisella pedolla paluuta ihmisten pariin?


Tarinautti lokikirjaan: Olin 19-vuotias, kun löysin Rytheun kirjat ja ahmin kaiken (sen vähän), mitä häneltä suomennettu on. Jo pitkään olen halunnut lukea uudestaan jonkin hänen kirjoistaan, ja kun törmäsin tähän divarissa, pakkohan se oli ostaa pois kuleksimasta.
Tšuktšien elämästä oli yhtä kiehtovaa lukea kuin viimeksikin. Tällä toisella kerralla en päässyt aivan samalla tavoin heittäytymään tarinaan kuin viimeksi - olen kai kaupunkivuosinani urbanisoitunut, eikä yhteys sisäiseen luonnonlapseeni ole yhtä itsestäänselvä kuin ennen, sillä löysin itseni analysoimasta kun olisi pitänyt vain antaa tarinan kantaa. Mutta siitä huolimatta kirjaan palaaminen oli ilo, ja loppuratkaisu oli yhtä koskettava kuin muistin.



Summa summarum: Kaunis ja surumielinen rakkauskertomus, kiehtova sekoitus hylkeenpyytäjien arkea ja myyttejä.

P.S. Tiesittehän, että huskyt ovat alunperin tšuktšien koiria? Tietenkin tiesitte, kuka nyt sitä ei tietäisi? ;)