一個信仰人類的人。道德、法律仲裁並沒解決苦難，只是決定誰該為此付出代價。這種仲裁往往複製了舊有的階級分配，使得不少苦難是經由道德、法律所接生而來到世上。道德、法律固然不可缺席，但若拒絕去瞭解個別的人，結果往往使道德、法律成為暴力。唯有前端的瞭解已經在場，每個大大小小的仲裁者，實現了與當事人相處、感受其中所能感受的一切情感，才能為後端的道德、法律起死回生。唯有認同，能帶來公正。
你只能接受欺壓、隱藏這種感覺、久了開始欺壓別人。或是，站出來為此奮戰。生於台灣，意謂生於戰時。
英國男星奧蘭多．布魯私下全裸泛舟遭偷拍，媒體刊登照片，但重點遮掩，一時之間網友紛紛跪求無碼版，城中熱傳屌照。網友滿足小確幸之餘，同情起男星被人評頭論足、侵犯隱私，流露一絲內疚。但是，一群關在籠子裡的鳥，圍觀一隻籠子外的鳥，說實在的，問題並不是大家看他占了他什麼便宜。
幾十萬幾百萬台灣人，圍觀一個英國人約會遛鳥，就像十億中國人圍觀台灣直選，為造次冒犯而大驚失色。中國人享受刺激享受完了，很慶幸自己回到所謂正常生活。
向投票權說不的中國人
因為全中國的人活到老一輩子都沒投過票，投票是怎麼一回事呢？2011年，烏坎村被地方官員賤賣九千多畝村地，村民包圍政府數月討說法，村民被關、喪命，被視為地方叛亂。廣東省委介入談判放人，抗爭才暫息。2012年該村打破禁忌震驚全國，一人一票選出村支書記兼村委會主任林祖戀，繼續追討土地。至今討地還沒能完成，今年六月，深夜數十臺警車、大批武警入村抓走林。
林70多歲，政府已難抹黑他嫖妓被抓，便說他貪污。林的孫子也被抓，等林上電視認罪後，孫子才獲釋，為此孫子一度自殺。
Photo Credit：AP/達志影像
一個人能投票，脫離脈絡來看沒什麼了不起。中共如臨大敵的是，這背後的普世價值、權利意識：政府權力由人民賦予，由人民說了算。民選的村長，權力的來源是人民、不是政府。所以，公務員不能代表政府來犧牲居民，對人民施壓威脅、摸頭收買噤聲；而要代表人民，反抗政府掠奪，抗爭到底。而中國民眾看到維權代價慘重，許多人習慣將極權視為不可跨越的限制，相信投票很危險，是遙遠外國某人突發奇想的脫序行為，是一種罪。自己不需要投票權，事實上他視沒投票權為對他人身安全、社會秩序最可靠的保障。台灣讀者覺得他們很奇怪嗎？
一個英國人在海灘上忽然把褲子脫了，然後光屁股去泛舟，如果這種自由沒什麼了不起，是因為讀者此時對台灣現實的脈絡失憶、無法運作。
向天體權說不的台灣人
烏坎村民被任意入罪迫害，台灣的天體人士也活在被任意入罪的黑暗史當中。
2007年《蘋果日報》偷拍21人天體營包下民宿，全裸看Ａ片手淫。專題動員學者、律師、新聞教授痛批，還點名檢警出來懲治、從上到下一個不漏。讀者還沒看過媒體在豆腐渣工程堤塌壓死人之類議題上，曾對司法表現過這等窮追不捨嚴打的問責火力。風頭掃過之處，檢警紛紛表態自清：縣警局長指示全力偵辦，嗆聲：「淫亂活動，法所不容。」「二十一個人，一個都跑不掉！」刑警大隊依妨害風化送辦。
檢察長表示：「在尊重個人隱私的潮流下，希望特定團體的族群人士，在舉辦這類活動時，能夠採取較高的自律行為，避免讓外界有不當的聯想。」意思是，如果奧蘭多．布魯脫掉褲子划船，會讓你聯想到他待會兒可能跟女友做愛，覺得有點怪怪的，那麼雖然他管不了你怎麼想，都還是奧蘭多．布魯的錯，抓起來先。雖然嘴巴講潮流、尊重個人隱私，但檢察長沒有打算尊重個人隱私的意思，人民關起門來看片手淫，在國家機器眼中都叫做不自律，理所當然「你犯賤我就來修理你」。
檢察長接著說：「在好山好水的台東，從事色情猥褻的行為，不但法所不容，當事人在道德上也站不住腳。」誰授權檢察官逾越法律，侵犯界線，對當事人做出道德檢查？居民看報才獲知，反感者大有權向民宿或天體者抗議、要求協商，但誰授權政府介入這種等級的衝突、用刑法的強度去罰民宿或天體者？
天體與猥褻有別，檢察長的意思是：「如果在不影響其他人的空間範圍內，而且沒有明顯的犯罪行為，可能檢方會認為，這是身體解放的自由。反之，若有猥褻之嫌，依法必須偵辦。」界線是有沒有性交，同志性愛趴、網路約炮有罪，如果只是全裸就沒問題。是嗎？
騙人！
2015年《蘋果日報》新聞直接用標題教訓台灣的奧蘭多．布魯們〈想全裸烤肉 先看看這10人的下場〉：57歲男子臉書邀集十名40到60歲網友，深山辦天體營烤肉趴，確認附近沒人，沒想到仍被人拍照，依妨害風化罪法辦。地檢署認定觸犯公然猥褻罪，因沒有性行為，各繳2000元處分金換緩起訴。記者以政令宣導的口吻，向讀者諄諄善誘：「在國外很盛行的天體營，在台灣恐觸法。」讀者留言也盛情呼應：「在台灣就要守台灣法令」「當事人說想擁抱大自然，那去爬山就好了」。
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緩起訴看似無罪，是嗎？新聞是宣導「天體權不受國家侵犯，司法上受保障無罪」嗎？不，新聞是告訴讀者，不管天體者有沒性交，警方都有權把天體者送上法庭待宰。「沒有性交」對天體者並不構成保護，司法仍磨刀霍霍，打算用濫訴過程毀了你。
刑法第234條公然猥褻罪定罪「意圖供人觀覽，公然為猥褻之行為者」；社會秩序維護法「妨害善良風俗」章節定罪「於公共場所或公眾得出入之場所，任意裸體或為放蕩之姿勢，而有妨害善良風俗，不聽勸阻者。」但定義是浮動的。什麼是公然？
有的判決從寬認定只要「有可能」被人看到、即使沒人看到也算公然；有的判決從嚴認定「不想看的人也看到」才叫公然。有些判決全裸就算猥褻，有些判決不算，還要「主觀上足以滿足或刺激性慾」才算。意謂你做這件事時，無法預料後果是否觸法，這就構成司法不公正任意入罪。
誰的身體？
多數讀者讀到這些新聞，不以為意，不認為權利受侵犯，只要法律規定就是對的，人民就得遵守。天體的想法注定得犧牲，實行就構成公眾危險。要有妨害風化罪，才能保障自己安全不受侵犯，促進社會安定繁榮。先前敘述的一些中國人民對投票的疑慮，就是這些台灣讀者對天體的疑慮。
女星阿喜抽菸被拍就得道歉，那奧蘭多．布魯妨害風化不用道歉嗎？若他是台灣人肯定被封殺吧。
奧蘭多．布魯的休閒生活，意外展示了一種台灣人沒有的自由，不只他一個人有，在當地社會人人享有。台灣人卻沒發現自己沒有，或是「沒有」這件事能多嚴重。延伸的遠一點，網路科技、金融、全球化瞬息萬變，南韓國會能一年通過六萬條法律，協調新商業形態衍生的衝突，規範原先新事業新思維可能觸法的模糊地帶，保障自由，使社會成為成長孵化器時；相對而言，台灣仍受沿襲清朝的老朽法律所統治，腐敗的國會忙於圈租，毫無興趣更新法律跟上社會發展。
人民欠缺權利意識，網路色情早已無國界，本地租書店被檢舉出租Ａ漫，結果租書店打工大學女生還被告「妨害風化」抓進警局，竟然也沒立委為這無數冤獄修法；媒體為了衝報份，濫用法條當作自己侵犯人權的藉口，去懲治性少數。多數人以為與己無關，嘲笑受害者，甚至享受被懲治者遭受剝奪的權益，不管是偷拍天體營裸照，或是涉猥褻而不受版權保障，隨意販賣的進口色情片，皆為如此。
順民的損失在哪？屈服於禁忌，實際就切割了自己的整個人生。烏坎村投票背後的「主權在民」思維，觸犯了中國政府的禁忌；台灣天體營背後的「身體主權在個人」，觸犯了台灣政府的禁忌，兩者邏輯相同。性禁忌不是什麼民間傳統，而是黨國政治禁忌的一部份，與學校制服鞋襪髮禁、電視新聞乳溝、吸菸須打馬賽克，都是對人恐懼的一部份。身體的自由，就是政治自由的一部份。沒有自由就沒有一個人頂天立地活著的尊嚴。每個人都以為自己繞過政治禁忌就能海闊天空，但試過就知道，自以為繞過的人，只是把自己困在囚牢原地踏步，哪兒也去不了。
受虐讓人害怕自由
為什麼台灣社會無法想像天體營會是一種基本人權？人滿足了安全感以後，才會渴望自由；連安全都被剝奪時，自由看起來無異於危險，才極力逃避自由。
「無人有權逼人民表態輸誠」和「人民有權表態違逆當權」，兩者同屬一種權利，叫做政治自由。相對而言，前者是安全，後者是自由。擁有後者的社會，當然同時擁有前者；但連前者也沒有的社會，則極端害怕後者。
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當人們被迫開口表態，但早知一開口就會受兩面夾擊，此時他們就會渴望有閉嘴的自由，害怕起暢所欲言的危險，無法想像自己需要暢所欲言的自由。當人們同時愛看裸女、愛看出糗又深以為恥、把脫星看成低賤敗德，就無法想像有天體愛好者存在，並把自己身體當成醜惡惹厭，暴露足以致命，萬幸有衣服遮醜，祈禱一輩子都不用裸體見人；更擅自判定別人也同樣恐懼，若有自願全裸的人，無疑是瘋子和罪犯。
一個濫訴懲治「妨害風化」的社會，並不如大家以為尊重隱私的社會。小時候，六歲表弟告訴我，來訪的遠親爺爺見他清秀，問他是男是女。
他回答：「我是男生」。
爺爺不信，要他脫褲子證明。他忿忿不平，匪夷所思的表情，至今猶在眼前。長大後慢慢發現，這種性霸凌，老爺爺只不過是冰山一角。軍中、班級也常有吧？職場是否也常拿別人娘炮、同志疑雲開玩笑呢？因為被檢查、屈服於檢查的人，不可能控制自己，會去檢查別人。
同樣的，藝人田麗公然誣告林志玲為台獨，應該退出中國市場，說林志玲有責任證明自己不是台獨；原住民歌手張震嶽、巴奈不滿蔡英文總統向原民道歉有空話無作為，因此遭痛罵兩位歌手是國民黨，甚至翻出上節目陳年影片抓語病、來證明張是統派。田麗檢查林志玲是不是台獨，輿論檢查張震嶽是不是統派，這都是逼別人當眾脫褲子，別人要穿要脫，不准他自己決定。在一個當眾脫褲子變成例行義務的社會，人人覺得自己有權叫你脫褲子證明甚麼，你就會把褲子當成世界上最後的堡壘，死守不放。而它確實也是堡壘。
身在牢獄，試想自由
奧蘭多．布魯的老二，不是鎖在銀行金庫、猶如婚姻市場上待價而沽的處女貞操，而是脫離交易物化，完全屬於他自己的身體一部份。他有全部的權利，不會被無所不在、驚恐的老道學們給蒐證報警，被押上法庭。看著奧蘭多．布魯披掛著老二開心划槳時，人們有萬千種心情。當中有一種，是你覺得看到了自己。如果你生在另一個世界，好歹你有最起碼的自由做你自己，無憂無慮，在沒人的地方光著屁股亂跑、或在幾十個微笑接納自我的天體營夥伴面前、或在一個習以為常的國家面前。
但是生在台灣，卻注定了你這樣做就是一個性變態，會上報、會挨告，無論是否起訴都身敗名裂。你只能接受欺壓、隱藏這種感覺、久了開始欺壓別人。或是，站出來為此奮戰。生於台灣，意謂生於戰時。
責任編輯：曾傑
核稿編輯：李牧宜
