Viernes Literarios

Viernes Literarios
C脡SAR VALLEJO

viernes, 27 de noviembre de 2020

PROGRAMA 1314 DE VIERNES LITERARIOS / 27 DE NOVIEMBRE 2020

 

 

PROGRAMA 1314 DE VIERNES LITERARIOS /

                         27 DE NOVIEMBRE 2020 / 7 p.m. 

 

DESDE EL CENTRO DE OPERACIONES VL (COVIL)

 

 

I PARTE:

- RECITAL PO脡TICO CON

JUAN CRIST脫BAL / CAROLINA O. FERN脕NDEZ /

脫SCAR LIMACHE

II PARTE:

HOMENAJE AL ESCRITOR NACIONAL MANUEL SCORZA AL CONMEMORARSE EL XXXVII ANIVERSARIO DE SU PARTIDA.

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PROGRAMA 1314 DE VIERNES LITERARIOS  

 

27 DE NOVIEMBRE 2020

(CENTRO DE OPERACIONES / COVIL / LIMA-PER脷)

MCMXCI/MMXX

 

 

EMPEZAMOS CON EL PENSAMIENTO DE LA SEMANA:


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“ LA TIERRA NO TIENE SED DE LA SANGRE DE LOS

SOLDADOS; SINO DEL SUDOR DE LOS HOMBRES”                                                                                                                     

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EL RINC脫N DEL RECUERDO...

LIMA A脩O 2000, AUDITORIO “VALLEJO”. MINUTOS ANTES DE INICIAR UN PROGRAMA DE VIERNES LITERARIOS. AL FONDO DE PIE SE ENCUENTRA EL ARTISTA PL脕STICO 脫SCAR CORCUERA, QUIEN HA PARTIDO ESTA SEMANA.  ¡PRESENTE!

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GALER脥A 2020…

FANNY PALACIOS IZQUIERDO / SONIA ESTRADA / CARLOS ALBERTO OSTOLAZA / ALFREDO ALCALDE / FRANCISCO QUIJANO MEL脡NDEZ / EVER ARRASCUE / GUILLERMO NIQU脡N/ BRUNO PORTUGUEZ / HUMBERTO LOZANO TORRES / TE脫FILO VILLACORTA CAHUIDE / CARMEN IRIS BRAVO / WILFREDO SALAZAR GONZALES / QUISPEJO / ELSA MEJ脥A CALLE / SAMUEL BUSTAMANTE / LENNIN V脕SQUEZ / 脕LVARO MENDOZA VILCA / C脡SAR MART脥NEZ / 脫SCAR CORCUERA / ACADIO BOYER RAM脥REZ /  ALBERTO QUINTANILLA / ENRIQUE GALDOS RIVAS…

 

OBRA:

“MASCARITAS”

ARTISTA PL脕STICO:

GERARDO CH脕VEZ


 

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RECITAL PO脡TICO

 

 

NOVIEMBRE 1314

 

JUAN CRIST脫BAL (Lima. 1941)

Estudi贸 Literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Trabaj贸 en varios diarios de la capital. Fue profesor de periodismo en la Universidad San Mart铆n de Porres,  de Literatura en la Universidad Cristiana Mar铆a Inmaculada y La Cantuta. Dirig贸 el Taller de Poes铆a en el Instituto “Jos茅 Carlos Mari谩tegui”. Premio Nacional de Poes铆a (1971). Juegos Florales de San Marcos (1973). 3er. Puesto Premio COP脡 (1998).- Laurel Cultural (Viernes Literarios).- Jurado del Concurso Nacional de Poes铆a, Cuento y Dramaturgia “Premio 500VL” con ocasi贸n de celebrar el programa Nro. 500 de Viernes Literarios.  Ha publicado varios libros de Poes铆a, entre ellos: El Osario de los Inocentes, Estaci贸n de los Desamparados, Dif铆cil Olvidar, La Isla del Tesoro (al alim贸n con Jorge Teillier), Sin salida, Los Rostros Ebrios de la Noche, En los bosques de cervezas azules (antolog铆a po茅tica personal), La memoria de lo infame. Final de vida, El libro de los entuertos. Para olvidar a la muerte. La saga: H贸rridas ma帽anas (I), Kaka (II), Cuaderno de las desilusiones (III), Gritos, La isla del tesoro (3陋. Edici贸n, diciembre 2013, Chile), Detr谩s de las ausencias, Las tabernas y sus canciones, Poemas an贸nimos de un vagabundo, Desde una aparente serenidad.

Colabor茅 en la Antolog铆a de la poes铆a peruana con Alberto Escobar (2004). Narrativa: Ag眉ita'e coco. Sue帽os, Una olvidada tristeza.- Poes铆a y prosa para j贸venes: Gidumot, Desde la soledad de las colinas, Lecciones de historia, Conversando con Almendra.- Prosa testimonial social y pol铆tica: M谩ximo Velando: el optimismo frente a la vida, Disciplina compa帽eros, ¿Todos murieron?, Maestra vida, ¿Existe cultura obrera?, Uchuraccay o el rostro de la barbarie, La memoria es un arma (masacres andinas). Mar de mis entra帽as (2005), Jorge TeillierCorrespondencia con Juan Crist贸bal (2006).- Ensayo po茅tico-pol铆tico: Asalto al Vac铆o (ensayo desde la ceguera / 2014). Ha sido traducido al ingl茅s, al italiano y al portugu茅s.

 

 

3 POEMAS (IN脡DITOS) DE “TESTAMENTO DEL SILENCIO”

 

uno(=!)

vivimos conmocionados por el tiempo, en un mundo repleto de mentiras y dolorosas contradicciones, de angustias pobladas por el final del exterminio, por las maldades que nos conducen, de manera grotesca y miserable, a los resquicios inimaginables y siniestros de la muerte, vivimos en una 茅poca indiferente, ap谩tica, pesimista, alienada, mafiosa, c铆nica, consumista, intolerante, fragmentada hasta los huesos m谩s purulentos de la estrella, desesperada hasta la infelicidad de los desenga帽ados caracoles, brutal y delirante hasta el cansancio y los charcos ensangrentados de la culpa, sin centro de referencia pero yo铆sta hasta los temores m谩s desarraigados y nauseabundos de los d铆as, hundida en el infierno de las ambiciones y el delirio, en el descenso estrangulado y oscuro de la rabia, en el abismo temeroso e interminable de la codicia, vivimos en una etapa prohibida, lejana, medi谩tica, desideologizada, hegem贸nica, achorada, mercenaria, lumpenesca, racista, banal, altanera, imb茅cil, solitaria, asesina, tan falta de amor en sus suburbios, tan llena de plagas y enfermedades incurables, de muros y basura, repleta de verdugos, antibi贸ticos y cascajos, de odios y vac铆os, de no ser nada y querer ser todo en las arenas calcinadas de las calles, explotando a los  mendigos, a los llantos heridos y a las sombras ociosas y alucinadas del milagro, a la ternura de los generosos animales, en fin, en la b煤squeda ciega de las playas y el exilio, ¿y a esto lo llamamos o podemos llamar civilizaci贸n, mundo de l铆mpidos y sabios argumentos?, claro, dentro de la simpleza y de su absurda estupidez, o de sus v贸mitos estrechos, se le puede decir de todo, sin descubrir los verdaderos territorios y mecanismos  de su m铆sera y carcomida realidad, tan llena de llantos y feroces improperios, y como ya nada puede sorprendernos bajo el sol de este territorio incendiado de palomas desahuciadas, podemos decir que vivimos inducidos por una ignota oscuridad rayada de im谩genes borrosas, apagadas por las ruinas deshechas de los hombres, en un lugar lleno de prostitutas entristecidas  y salvajemente agraviadas por los aires, en una guarida de noticias corruptas y desvalidas, ensordecedoras hasta el engranaje malicioso y quebrado de los a帽os, donde la perspectiva ansiosa del futuro s贸lo nos es un irremediable desconcierto en nuestra propio universo, tan fatalista como nuestra mism铆sima y envilecida dignidad.

 

 

cinco(=%)

todo se derrumba, la soledad es tan escabrosa que ni con los 煤ltimos desconocidos nos encontramos, y no s茅, en lo apremiante de mi mente, si estoy vivo o fallecido, si sigo caminando o destruyendo los caminos que antes nos sepultaban, porque todo se ha exterminado horrendamente en la pr猫dica remota de los r铆os, por lo que todo se nos hace m谩s parad贸jico y excesivo, m谩s mudo y ocultado, con ese mundo acabado en oscuridades y devastados desalientos, por eso nos quedamos en la tierra, conectado con las implacables apariencias de las aves, como los eternos perseguidos por la sombra, por las vicisitudes m谩s amargas de la herida, cuando en realidad todo deb铆a haber sido diferente, la posibilidad de arrancarnos todas las ra铆ces abandonadas de las tumbas y vivir tiernamente con los d铆as, como un hecho infinitamente inacabable, olvid谩ndonos de la abulia y tristeza de los padres, de la iron铆a de los hijos, de los antecedentes penales de los nietos, que nos dec铆an, y dicen hasta ahora, palabras incandescentes, modificando permanentemente su lenguaje, y aquello, a pesar que nos llenaba de ignorancias y letargos, tambi茅n nos poblaba de lejanos misterios en el aire, masificando nuestro mundo destruido, dej谩ndonos buscar cosas que jam谩s encontrar铆amos en los mares, y aunque busc谩ramos algo para levantarnos del subsuelo, lo que vino despu茅s de los diluvios, escasamente despu茅s de los horrendos latrocinios del Extra帽o, nos quitaron las ganas de vivir en las blasfemias brutales del silencio, de arriesgarnos hacia un rinc贸n absolutamente desconocido de las nubes, y as铆 pas谩bamos la vida leyendo sin leer, mirando sin mirar, so帽ando sin so帽ar, y all铆 estaba el secreto de buscar a los amigos como p谩jaros ins贸litos, porque algo moribundo nos faltaba, algo mon贸tono nos sobraba, algo que nos anestesiara para siempre de las dudas crepusculares del oto帽o, y ello no requiri贸 de demasiada intensidad de los sonidos, de demasiada sordera de los sordos, solamente saber vulnerar la sensibilidad de los sentidos, de conocer c贸mo perjudicar el alma del espanto, y robarle una flor abandonada, o una sonrisa, a la imagen carcomida por los siglos.

 


treinta (·=) 

habitar茅 otras ciudades, pisar茅 otras cosechas y moradas, vivir茅 en otros tiempos, me llenar茅 de sangre en otras calles, en otras plazas desoladas, recordar茅 a los ausentes y sus designios, viajar茅 a los desiertos calcinados, a los bosques oscuros y peligrosos, evocar茅 a mis hermanos, a los que murieron antes que nosotros, me unir茅 a todos los occisos, a todos los ciegos y mendigos, a todos los creyentes en sus cerros, a los que hicieron mucho y a los que poco hicieron, les dir茅 que las palabras solas ya no sirven, que las madrugadas son insulsas, que los oto帽os ya no viajan como las primaveras en invierno, que las aves se pudren en los mercados, que hay miradas y huellas que nos alienan en el cine y pisadas que nos asaltan y alteran en la basura, les dir茅 todo esto y m谩s aunque no viva para verlo, para contarlo en los rostros y las colinas de la muerte, pero esta es la vida que tenemos, un af谩n y conflicto doloroso capaz de abordar todos los resquicios, deseos y pecados, haci茅ndonos visible toda la mansedumbre de las flores y dici茅ndonos con sus pausas y temores, puras y desgraciadas ignominias del olvido, lo que nos har谩 plat贸nicos y humanos, ajenos a los halagos y horrores del verdugo, pero gritando siempre, con la voz m谩s alta en los suburbios, lleno de caninos, habitar茅 otras ciudades, pisar茅 otras cosechas y moradas, vivir茅 en otros tiempos, me llenar茅 de sangre en otras calles, en otras plazas desoladas, pero recordar茅 siempre a mis hermanos, a los que murieron ante que nosotros y fueron y son los grandes sacrificados y ausentes en la calle.

 

 

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CAROLINA O. FERN脕NDEZ (Lima – Per煤)


Poeta y ensayista. Docente en la  UNMSM.  Es autora de No queremos cazar la noche (2019),  A tientas (2016)  fue finalista del premio COP  de poes铆a 2015.  primer puesto del “PREMIO 1000VL” organizado con ocasi贸n de los mil programas de Viernes Literarios (Jurado: Marco Martos y Rosina Valc谩rcel). Ha publicado: Una vela encendida en el desierto (2000), Cuando la luna crece (1996). Libros de ensayos:  Poticas afro indoamericanas. Episteme cuerpo y territorio (2014), Procesos de descolonizaci贸n del imaginario y del conocimiento en Am茅rica Latina. Po茅ticas de la violencia y de la crisis, entre otros.

 

 

CARTA A INTI Y BRYAN

Queridos Inti y Bryan

 

A veces la vida deposita esperanzas en un kafkiano padre

esperando proteja las alas   de las polillas y la curtiembre

pero este padre decret贸 dardos en la ni帽a de vuestros ojos

ansiaba apagar el fuego de su luz

 

Ustedes que fueron miles en Santiago, otro tanto en la Mitad del mundo,

hoy en las calles de Per煤 han visto a las muchachas

desactivar estruendos para evitar las llagas indelebles

 

Ustedes bien saben que no todos nacen con un pan bajo el brazo

ni un lecho donde depositar el cansancio

Ustedes saben que las wawas se desvelan

porque sus sue帽os se encienden y se apagan

como una luci茅rnaga en las noches de verano

 

Ustedes saben lo que es subsistir y dar de beber al hambriento 

saben que sus aviones de papel arrancan la suavidad de una sonrisa

o la sinfon铆a de rond铆n

 

Ustedes saben lo que es levantarse en la madrugada  

salir en busca de trabajo

dormir y trastabillar en el bus del infortunio

 

Queridos Inti y Bryan, ustedes pudieron ser los hijos que perd铆.

No espero nada de los padres de la patria, solo anhelo que el Sol, la Luna y vuestros sue帽os

no se apaguen para siempre

 

 (carta in茅dita)

 

 

 

Una madrugada de verano entre las calles enjauladas de la capital, madre extraviada pos贸 errabunda sobre el techo de una vieja casa y yo arrib茅 a esta peque帽a estrella parecida a un globo de helio con sabor a aguaymanto y capul铆.

                        Soy Nadie.

                                    Y t煤 qui茅n eres?

Vivimos en un barrio sencillo abierto a los ojos de un eidolado mundo lleno de 谩rboles y piedras que se ve铆an como un gran horizonte lunar. Y hab铆a una cruz luminosa que se miraba a la distancia y acompa帽aba las oraciones a la estrellita del sur. Mam谩 siempre estaba trabajando porque padre se olvidaba del nido y yo acompa帽谩ndola me acostumbr茅 a su silencio, y su silencio por las noches se convert铆a en el  cantar de los grillos, y el cantar de los grillos en  una proclama intermitente. Mam谩 dec铆a que pod铆an anunciar desgracia y yo rogaba al sol y a papalindo (as铆 le llamaba la vecina que a veces nos cuidaba) que no ocurriese nada malo. Algunas noches de luna llena, cuando se iba el mal humor, recostadas sobre el c茅sped, ve铆amos las estrellas y viaj谩bamos al interior de ellas. Mam谩 hablaba de la inmensidad de la creaci贸n, yo le contaba lo que ve铆a al interior de los claros de la Luna, aprend铆 a deletrear las nubes peque帽as y redondillas y a descubrir los fantasmales sue帽os cuando tom谩bamos el tren al mediod铆a y volv铆amos bien entrada la luna.  Todos cuentan que cuando mam谩 sonre铆a alumbraba el horizonte. Y es verdad, yo a煤n anido en su sonrisa.

 

(De: “No queremos cazar la noche”.- Hipocampo Editores, 2019).

 

 

En este cielo parco

muy cercano al r铆o mustio

en verano piel ardiente

y reiterados torbellinos

recib铆amos todas las tardes

la visita de admirado colibr铆

mar de palabras se agitaba alrededor

de las flores

 

Hu铆amos al mar de Barranco

a romper la muerte 

en los brincos palpitantes

de las olas

 

Era mi otro hogar

junto a los peces

libres de fronteras

liberadxs de la jaula escolar

del barrunto

la soledad

el barullo

 

Brincan las chapas

el aire se abriga de tierra

 

Hoy

la brisa

la tenue penumbra de las olas

me guarecen del fuego asfixiante

vuelvo al malec贸n a la arena impetuosa

ingreso a la noche del mar y las monta帽as

           

Mis ra铆ces

 

 

(De: “No queremos cazar la noche”, Hipocampo editores, 2019).

 

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脫SCAR LIMACHE (Lima, 1958)

Poeta, traductor, editor y educador peruano. Ha sido miembro de la Comisi贸n de Lengua y Literatura del Ministerio de Educaci贸n del Per煤 (2004) y consultor de PROMOLIBRO (2004-2005). Entre muchas instituciones educativas, ha ejercido la docencia en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Escuela Nacional Aut贸noma de Bellas Artes, el Colegio Los Reyes Rojos y el Colegio Trilce, donde es responsable del Plan Lector desde el a帽o 2004. Obtuvo el Premio Cop茅 de Poes铆a en 1988 por Viaje a la lengua del puercoesp铆n (Lima, 1989; Lima, 1994; La Habana, 2002; M茅xico, 2008, Santiago de Chile, 2016). Ha publicado, adem谩s, el poemario Vuelo de identidad (2004) y las antolog铆as Un a帽o con trece lunas. El cine visto por los poetas peruanos (1995), Selecci贸n nacional (1999), Desde la aurora (2003) y Piedra de doce 谩ngulos (2014), entre otros libros. Laurel Cultural (Viernes Literarios). Fundador y director del Proyecto Tabatinga De Traducci贸n Literaria (2006), ha publicado traducciones de los libros Preparativos de viaje de Mario Quintana (2009); Del roc铆o que acrecienta el Ganges de Ademir Demarchi (2011); Memoria futura de Paulo Franchetti (2012); 51 mendicantos de Paulo de Toledo (2013); Paseos en la floresta de Ademir Demarchi (2013); Piedra habitada de C芒ndido Rolim (2013); El reverso de las cosas de Carlos Drummond de Andrade (2014); P谩jaros extraviados de Rabindranath Tagore (2014); Consejo a un poeta, de Lola Koundakjan (2014); Memorias p贸stumas de Blas Cubas y La causa secreta y otras historias ambos de Joaquim Mar铆a Machado de Assis (2015). En Santiago de Chile, public贸 su traducci贸n de Doce nocturnos de Holanda de Cec铆lia Meireles (2016 y 2018). Forma parte del equipo de traductores de Cien grandes poemas de la India.- antolog铆a del poeta indio Abhay Kumar publicada en Monterrey, M茅xico, por la Universidad Aut贸noma de Nuevo Le贸n (2018). Su m谩s reciente traducci贸n publicada es Ejercicio de la mirada del poeta brasile帽o Tanussi Cardoso (2020). Poemas suyos han aparecido en publicaciones impresas y virtuales de Brasil, Colombia, Cuba, El Salvador, Estados Unidos, M茅xico, Uruguay, Espa帽a, Italia, Arabia Saudita, India y Albania, y han sido traducidos al portugu茅s, italiano, ingl茅s, turco, hindi y 谩rabe. Ha presentado sus libros en la FIL La Habana (2002), el Centro Toluque帽o de Escritores de M茅xico (2004), la FIL Quito (2011), la FIL Guadalajara (2014), el Festival Latinoamericano de Poes铆a Ciudad de Nueva York (2016), el Espacio Estravagario de la Casa de Pablo Neruda de Santiago de Chile (2016) y en el Festival Internacional de Poes铆a Amada Libertad de El Salvador (2019). Ha sido vicepresidente de LEAMOS Asociaci贸n para el Desarrollo de la Lectura y consultor de PROMOLIBRO y del Ministerio de Educaci贸n del Per煤. Ha conducido espacios de difusi贸n de lectura en radio, cable, televisi贸n de se帽al abierta e Internet. Coordinador Acad茅mico Internacional del World Festival Of Poetry y es director del sello independiente La Apacheta Editores, del Proyecto Efra铆n Y Enrique Editores Cartoneros, de la revista “Diente de Le贸n.- Cipselas de difusi贸n po茅tica” y del Centro Cultural Trilce, desde donde diariamente difunde en las redes poes铆a de todas partes del mundo.

 

 

 

VUELO DE IDENTIDAD

 

No morir茅 ahora. Un d铆a entero

se desata frente a m铆.

(Drummond de Andrade)

 

 

Mar铆a Reiche

nos vio

caer volando

              bajo el cielo de arena           

 

Nasca fue nuestra muerte

 

Sobre

las bolsas de pl谩stico

nuestros cuerpos

se alinearon azules

sin conocerse

el cr谩neo asombrado

carbonizados los muslos

sangrando la entrepierna

 

Los peritos

identificaron

nuestros dientes

las cavernas sin p谩rpados

las horas digitales

nuestras l铆neas terrestres

 

Esquirlas

de aire entre los brazos

documentos atrofiados

geometr铆a del espacio

sin ropa

sin manos

emparentados con las aves

 

 

 

TIEMPO CARACOL

 

Against that time do I ensconce me here

Within the knowledge of mine own desert

(Shakespeare)

 

Amanece

 

El mono enrolla la cola

y oculta su caracol

aligerado de arena

 

Los d铆as traen visiones

para disolver las redes

para reanudar las olas

 

La luz acude al mar

 

Con el viento

presentimos los soles

que desti帽eron tu pelo

hasta hacerlo de lomas

 

Amanece tu rostro

 

Naces otra vez en nosotros

pues lograste trascender

la siempre incierta edad

de los futuros seres

 

 


脷LTIMA L脥NEA PARA MAR脥A

 

Nor shall Death brag thou wander’st in his shade

When in eternal lines to time thou growest.

(Shakespeare)

 

Cuando el reloj dibujado de venas

se evapore en tus huesos

y tus lentas arrugas detengan

su tenaz crecimiento

 

Cuando las l铆neas emigren

del sue帽o de los hombres

e intermitentes alcancen

la oscuridad de la estrella

 

Cuando la noche caiga de golpe

o quiz谩s levemente

y tu voz se diluya en la arena

junto a la huella de tus dedos

 

Cuando los p谩jaros hayan partido

agotados de enigmas

 

Cuando no existan palabras

 

Siempre habr谩 una pampa desierta

una tierra enorme

dispuesta a beberse

la claridad de tus ojos

                              -o-

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A 37 a帽os de su partida…

 

 

HOMENAJE A MANUEL SCORZA


Naci贸 en Lima el 9 de setiembre de 1928 fue un novelistapoeta, pol铆tico y editor peruano de la Generaci贸n del 50. Uno de los m谩s altos narradores perteneciente al indigenismo o neoindigenismo peruano, junto con sus compatriotas Ciro Alegr铆a y Jos茅 Mar铆a Arguedas, cultivador del realismo m谩gico, andino. Gan贸 los dos primeros premios en los Juegos Florales del IV centenario de la Universidad Nacional Aut贸noma de M茅xico (1952) y obtuvo el Premio Nacional de Poes铆a Jos茅 Santos Chocano (1956).

En 1935, viaja a Huancavelica por razones de salud. Luego de tres a帽os de vivir en el pueblo de Acoria de la mencionada regi贸n, retorna a Lima, en donde realiz贸 su formaci贸n escolar en el Colegio Militar Leoncio Prado. En 1945 ingres贸 a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y comenz贸 una etapa de febril actividad pol铆tica, militando inicialmente en el Apra. ​

En 1948, a los 20 a帽os, Scorza ten铆a que salir del pa铆s urgentemente en calidad de exiliado tras el golpe de estado del general Odr铆a y la implantaci贸n de un gobierno autoritario. Se estableci贸 en Par铆sFrancia, donde aprendi贸 franc茅s y trabaj贸 como lector de espa帽ol en la Escuela Normal Superior de Saint-Cloud. Muchos de los versos que integrar铆an su primer poemario, Las imprecaciones (1955), son fruto del desconsuelo en que se hallaba inmerso.

Vuelve al Per煤 durante el gobierno de Manuel Prado, que contaba con el apoyo de los apristas. En 1956 empez贸 a dirigir la edici贸n de los populibros que dur贸 hasta 1965, incluy贸 autores peruanos, latinoamericanos y universales de los llamados indigenistas o progresistas.

Sin embargo, fue en su obra narrativa, de la que Alejo Carpentier, el abarrocado, fue uno de sus maestros, donde Scorza encontr贸 el espacio ideal para tocar a profundidad los problemas del Per煤 profundo: contradicci贸n entre los campesinos y la explotaci贸n minera por grandes compa帽铆as extranjeras.

Su primera novela, Redoble por Rancas (1970), forma parte de un ciclo denominado "La balada", "las Cantatas" o "La guerra silenciosa", donde, desde una 贸ptica eminentemente po茅tica que fusiona mitos ancestrales e historia, Scorza muestra la antigua lucha de los campesinos para recuperar sus tierras.

Las dem谩s novelas que componen este ciclo, Historia de Garabombo el Invisible (1972), El Jinete Insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La tumba del rel谩mpago (1979), contin煤an uniendo el realismo social a la fantas铆a po茅tica. Esta serie de novelas, traducida a m谩s de cuarenta idiomas, se ha constituido en una de las m谩s difundidas y reconocidas de la literatura peruana en este siglo.



En 1968, en plena efervescencia de las luchas campesinas en la sierra central y en virtud a su activa participaci贸n a trav茅s de un movimiento pol铆tico indigenista, tuvo que abandonar de nuevo el pa铆s. Llev贸 consigo dos manuscritos: El vals de los reptiles y Redoble por Rancas, un poemario y una novela respectivamente, ambos de 1970.

“Gracias al exitoso Paro Nacional de 1977 que oblig贸 al gobierno militar de Morales Berm煤dez a convocar a la Asamblea Constituyente y Elecciones Generales. Se da una activa participaci贸n en la actividad pol铆tica, lleg贸 a acompa帽ar a Hugo Blanco y Genaro Ledesma en la organizaci贸n pol铆tica FOCEP. En la formaci贸n de las primeras bases en el sector popular, una de las primeras fue en Comas donde finalmente tuvo la mayor votaci贸n y coloc贸 a una buena cantidad de constituyentes. La noche del mitin se recuerda los elocuentes discursos de Hugo Blanco, Genaro Ledesma, Laura Caller, Manuel Scorza, entre otros. Antes de aquel glorioso y multitudinario mitin, debo mencionar un hermoso pasaje, sencillamente se resume a ese encargo que consisti贸 en acompa帽ar a Scorza. Como lleg贸 temprano, fuimos a mi domicilio. Mi apreciaci贸n hacia 茅l era inmensa y por esa raz贸n entabl茅 una conversaci贸n literaria que dio tiempo para presentarle algunos relatos. Observ茅 que daba cierta conformidad a algunos de los escritos y es entonces que, dentro de mi ingenuidad y arrojo, le pregunt茅: ¿Qu茅 se hace para escribir bien? Lac贸nicamente me contest贸: Escribe lo que sientas, eso es todo. Interpret茅 que fue una maravillosa respuesta y lo presum铆 como una confirmaci贸n al desarrollo de mis proyectos literarios” (Juan Benavente).

En 1981, Manuel Scorza, fue el primero de una lista de escritores de fama internacional que el diario Il Mattino hab铆a invitado a N谩poles para que escribieran una serie de art铆culos sobre la ciudad que un terremoto hab铆a vuelto a asolar tras un leve resurgimiento en los a帽os 1980. En 1983 y despu茅s de haber publicado en febrero de ese a帽o su 煤ltima novela, La danza inm贸vil, que significaba una ruptura radical con el ciclo de "La guerra silenciosa".

El 27 de noviembre de 1983, el Boeing 747 del Vuelo 11 de Avianca en el que iniciaba viaje rumbo a Bogot谩 junto a otros intelectuales para participar en un congreso que pretend铆a hacer balance de la cultura hispanoamericana, se estrell贸 contra una colina en su aproximaci贸n al aeropuerto de Madrid. No hubo sobrevivientes. Por su extraordinaria trayectoria y producci贸n literaria, es motivo de sendos homenajes en centros culturales y centros educativos que llevan su hombre; as铆 como toda instituci贸n cultural, como es el caso del promotor Jaime Guadalupe, quien coordina oportunamente con sus familiares. El equipo de David Y茅pez con el dramaturgo 脕ureo Sotelo, entre otros que tienen la finalidad de fomentar la valiosa vida y obra de personajes ilustres del Per煤.

Publicaciones.-

Poes铆a: Las Imprecaciones (1955), Los adioses (1959), Desenga帽os del mago (1961), R茅quiem para un gentil hombre (1962), Poes铆a amorosa (1963), El vals de los reptiles (1970), Poes铆a completa (2012), La Casa Vac铆a.

Novelas: Redoble por Rancas (1970), Historia de Garabombo el Invisible (1972), El jinete insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977), La tumba del rel谩mpago (1979), La danza inm贸vil (1983).

 

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ESTIMADOS AMIGOS, MUCHAS GRACIAS POR SU FINA ATENCI脫N Y LOS ESPERAMOS EN EL SIGUIENTE PROGRAMA 1315 DE VIERNES LITERARIOS /

4 DE DICIEMBRE 2020 / 7 P.M.

I PARTE

JORGE LUIS GARRIDO / ROSANNA RAMOS / MIRIAM L脫PEZ /

 JUAN FLORES ARRASCUE

II PARTE

HOMENAJE AL POETA CARLOS AUGUSTO SALAVERRY AL CONMEMORARSE EL  CXC  ANIVERSARIO DE SU NATALICIO.

 

_____M脷SICA: PEDRO SALAZAR____

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