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李衣雲《實用與娛樂、奢侈與消費》：華麗堂皇的百貨公司的出現，即是在回應新中產階級對差異化的追求
在本書中，作者以符號學、象徵權力和文化資本的觀點，將百貨公司視為歷史文本，探究臺灣消費文化的演變。透過對百貨公司的內容、建構和權力解釋的分析，梳理不同時期百貨公司發生的變化，及這些變化如何影響商品的分類、定義和論述。
如今這個廣場是我的墳墓：敢觸碰六四的音樂人李志，「行為不端」被迫沉默了
中共當局給李志安上一個「行為不端」的罪名，是因為他的歌曲對中國的現實及歷史的強烈批判。如今的中共，如同行將就木的重病患者，害怕具有顛覆力量的文字，也害怕具有顛覆力量的歌曲，自然就將李志當著眼中釘、肉中刺。
如今這個廣場是我的墳墓：敢觸及六四的音樂人李志，因「行為不端」被迫沉默了
中共當局給李志安上一個「行為不端」的罪名，是因為他的歌曲對中國的現實及歷史的強烈批判。如今的中共，如同行將就木的重病患者，害怕具有顛覆力量的文字，也害怕具有顛覆力量的歌曲，自然就將李志當著眼中釘、肉中刺。
有效活化公共空間，先從改變「這也禁那也禁」的公園開始
日本的公共資產依照「在排除的基礎上成立的公共性」而設立。 換言之，只要有一部分人反對，政府就會接受這些反對意見，禁止再禁止，最終「確保了誰都不會有怨言的這種公共性」。結果原本是為了讓更多人利用的公園，卻演變成「禁忌一堆」的狀況。
一款可能目的不是好玩的遊戲：讓你決定是否執行死刑的《監獄工程師》
近來我們社會爆發了關於死刑的爭議，不久前也有受刑人試圖越獄，最後飲彈而亡的監獄事件。在這些案例中，我們不禁思考，在日趨激烈的死刑爭議中，實際賦予執行死刑的權力，是什麼感覺、又會如何抉擇？電子遊戲與數位內容載體是否可以提供另外一層思考的面向與切入點呢？
