メインコンテンツへスキップ

#近世史

関連タグ

270件

人気の記事一覧

尼子氏直系・遺臣の近世動向考察 ⑨ 松江藩編第一部

尼子氏直系・遺臣の近世動向考察 ⑯ 美作藩編

【歴史】日本儒学の形成と展開―宗教性と学問性の交錯

【歴史】江戸幕府の特例構造―御三卿の身分的位置と水戸藩定府制の制度史

【歴史】境界の意匠と構造―日本建築史における「門」の形態・機能・身分秩序

【民俗】精霊馬の民俗誌―行きと帰りの速度が明かす祖霊信仰の対比

【歴史】偽書と風説が作り出した日本史

「中欧」とは何か ~チェコを東欧と呼ぶべきでない理由~

【国際】北方領土と近代条約史の系譜―歴史的根拠と法理から解き明かす領域帰属の真相

【歴史】秀吉像をめぐって

【歴史】日本国見在書目録の成立と意義

【歴史】変容する「麻」の系譜―植物学的実像と日本文化史における三つの繊維

ミシェル・ド・セルトー『ルーダンの憑依』における主体について

【文化】上方歌舞伎の形成と地方展開

「日本史特講(近世)1」の学習③レポート作成編

【教育】山川日本史への疑問―「定番教科書」を読む

「日本史特講(近世)1」の学習②

【歴史】明暦の大火と江戸─虚像と実像

「日本史特講(近世)1」の学習⑤ 科目最終試験と単位認定

中世から近世へ:史実での「冒険者たち」や「ギルド」をイメージする

【読書メモ】岩崎奈緒子『<ロシア>が変えた江戸時代』2

【歴史】江戸町奉行という巨大官庁—都市を支えた人びとと制度の実像

【随想】失われた史料を追いかけて

【歴史】堺市の「丁目」と「丁」─元和町割から近代行政へ続く都市構造の連続性

【歴史】「公方」と「御公儀」―武家政権の呼称にみる権力構造の変遷

【歴史】官途名と受領名の日本史─「上総介」「筑前守」はなぜ生まれ、何を意味したのか

「日本史特講(近世)1」の学習①

林子平に聞く🎤鎖国の国で、なぜ海の向こうの危機が見えたのか🌙千夜一夜物語第150夜 日本語版

【歴史】直参という身分─旗本・御家人の構造とその多様性

【歴史】家に仕えるということ─江戸社会の秩序と下剋上の終焉

【歴史】織田から豊臣へ―“支援”から“乗り越え”へ変質した権力移行の実像

【歴史】藩とは何か―幕藩体制の構造とその実像

【歴史】貨幣の中心性とは何か―日本史にみる信用の生成と変容

【歴史】〈近世史探訪コラム2〉参勤交代という日常―江戸到着後の儀礼と藩邸政治、そして社交界

【歴史】寛文の治から元禄側用人政治へ─江戸前期における権力構造の変容

【思想】水戸藩はなぜ倒幕に向かわなかったのか─尊皇攘夷と名分論の交差点

【宗教】浄土真宗の東西分岐と教学のゆくえ―本願寺分裂から現代の信仰実践まで

【歴史】大和川付け替え工事と地域社会の変容

【歴史】宗氏と朝鮮外交―国書改変・通信使・易地聘礼にみる江戸初期から後期への政治力学

【歴史】土地から席次へ─伺候席が映し出す近世的支配のかたち

【歴史】史論書が形づくった日本の歴史観―中世から近代史料学への連続性

【歴史】〈近世史探訪コラム1〉参勤交代という旅の現実―出立から江戸到着までの道中をめぐって

【歴史】神社建築のかたちと思想史―造り・国家祭祀・技術・千木の交点をめぐって

【歴史】絵踏という語が生まれるとき―近世日本語の語形成と制度語彙の交差点

【歴史】狭山池の歴史と改修の歩み―古代から現代へ続く水利の記憶

【歴史】忍者像の再構築─史料と大衆文化の交差点

【歴史】江戸時代は本当に「貧農の時代」だったのか─年貢・農村・一揆・貸付経済から読み解く近世社会の実像

【宗教】観音信仰の歴史と展開

なぜイスラエルとパレスチナは闘うのか? ~ オスマン帝国の衰退、民族主義の台頭、そしてシオニズムの誕生~

【文化】日本語の色彩語が映し出す世界観―歴史・言語・色彩学からたどる千年の変容